ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಮೌನವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದ ಮುಖವಾಡದೊಂದಿಗೆ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಹಾರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಹಂಚಿದ ನಂತರ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಿತೃಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡುವ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. "ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ತಾತರು, ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವನಗಳಿಂದ ಅವರ ರೂಪಗಳು ಪೋಷಿತವಾಗಲಿ, ಇವತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿ. ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ, ಹಿರಿಯ ತಾತರು ಇವತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಪಿಂಡಗಳಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ, ಹಿರಿಯ ತಾತರು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ. ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದುದರಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ, ಹಿರಿಯ ತಾತರು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿ." "ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಂದೆ, ಅವರ ತಂದೆ, ಅವರ ತಂದೆಯ ತಂದೆ ಕೂಡ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ದುಷ್ಟಾತ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ." "ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿ, ಅವಿನಾಶಾತ್ಮನಾದ ಹರಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲ ಹವನಗಳ ಭೋಕ್ತೃ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ದೂರವಾಗಲಿ." ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತೃಪ್ತರಾದಾಗ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಚಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ನೀಡಬೇಕು. ಅವರು ಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಪಿತೃಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರಿನಿಂದ, ಅದೇ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದು, ತಾಯಿಯ ವಂಶದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬೆರಳಿನ ದರ್ಭೆ ಮೇಲೆ, ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲ ಪಿಂಡವನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ, ಉಳಿದ ಅವಶೇಷಗಳ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತೊಂದು ಪಿಂಡವನ್ನು ತಾತನಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಹೀಗೆ ಹಿರಿಯ ತಾತನಿಗೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದರ್ಭೆಗೆಳಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಗಂಧ ಲೇಪನದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಹೀಗೆ ತಾಯಿಯ ವಂಶದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಆಚಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ನೀನು ಸುಖಿಯಾಗಿರು" ಎಂಬ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯತೆ ಪ್ರಕಾರ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ದಾನ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ವೈಶ್ವದೇವ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು: "ವಿಶ್ವದೇವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದಾಗ, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ವಂಶದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು: ಭೋಜನ, ಯೋಗ್ಯತೆ ಪ್ರಕಾರ ದಾನ, ಮತ್ತು ವಿದಾಯ; ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನದ ಮೊದಲು, ಇದನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೊದಲು ಪಿತೃಗಳನ್ನು, ನಂತರ ತಾಯಿಯ ವಂಶದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಾಗಿಲಿನವರೆಗೆ ಹೋಗಿ ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ವೈಶ್ವದೇವ ಎಂಬ ದೈನಂದಿನ ಕರ್ಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ನಂತರ ಗೌರವಯೋಗ್ಯರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ತಾನು ಕೂಡ ಸೇರಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪಿತೃ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ವಂಶದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಶ್ರಾದ್ಧದ ಆಹಾರದಿಂದ ಪೋಷಿತರಾದ ಪಿತೃಗಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಶುದ್ಧವಾದವುಗಳಿವೆ: ಮಗಳ ಮಗ, ದರ್ಭೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು; ಹೀಗೆಯೇ ಬೆಳ್ಳಿಯ ದಾನ, ಗೌರವ ಪ್ರದರ್ಶನ ಇತ್ಯಾದಿಯೂ ಶುದ್ಧ. ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವವನು ಕೋಪ, ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಆತುರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಈ ಮೂರು ಭೋಜನ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಿಶ್ವದೇವರು, ಪಿತೃಗಳು, ತಾಯಿಯ ವಂಶದ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಂಶವು ಯಾರು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪು ಸೋಮದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಚಂದ್ರನು ಯೋಗದ ಆಧಾರ; ಆದ್ದರಿಂದ ಯೋಗದ ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದರೂ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಯೋಗಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಪ್ತಕರನ್ನೂ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಇದು ನನಗೆ ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸನತ್ಕುಮಾರರಿಂದ, ವಾಯು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಭುವಿನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮುನಿಗಳ ಪುತ್ರನಾದ ಮೈತ್ರೇಯನಿಂದ ಕೂಡ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಕ್ರಮದಂತೆ ನಡೆಯುವಂತೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಿತೃಕರ್ಮ; ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ದೃಢವ್ರತಯುಕ್ತ ಋಷಿಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ಈಗ ನೀನು ಕೂಡ ಗೋಮುಖದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು—ಇದರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಏನು? ಈ ಪಿತೃಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತ ಉನ್ನತವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಮಹಾಮುನಿಯಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು, ಭೂಮಿಯೆ, ನೀನು ಪಿತೃಕರ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ನೂರು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪುಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಜಾಗೃತನಾದನು. ಭೂಮಿಯು ಕೇಳಿತು: ಸ್ವಾಮಿ, ಈ ಗೌರಮುಖನು ಯಾರು? ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾರಾಗಿದ್ದನು? ಅವನು ಹೇಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು—ಯಾವ ನೆನಪಿನಿಂದ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು? ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭೃಗುಮುನಿಯೇ ಆಗಿದ್ದನು, ಬ್ರಹ್ಮನೇ; ಈ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಅವನ ವಂಶಜನು. ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದನು—ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರಿಂದ ನೀನು ಜಾಗೃತಳಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ ಎಂದು; ಹಾಗೆ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ನೆನಪುಗೊಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡನು; ಕೇಳು, ಸುಂದರಿಯೆ, ನಾನು ಸಾಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ, ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಆ ಋಷಿ, ನಂತರ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ, ಗೌರಮುಖನು ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಕನಾದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ನಿಂತನು. ಗೌರಮುಖನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಶತ್ರುಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹೇಂದ್ರನು, ಶಿವನು, ನಾರಾಯಣನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆಧಾರ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಆದಿಪುರುಷ, ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಕ ಹರಿ, ಸದಾ ಇರುವವನು—ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ವೇದಗಳ ನಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ತನ್ನ ಭಾರಿ ದೇಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಅವನ ಹೊತ್ತ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಬಾಲ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಭೆ ನೀಡಿದವು, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಹಾರಕನು— ಸಮುದ್ರ ಮಥನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಚ್ಛಪರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಹಾಪರ್ವತವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು; ಆ ಆದಿಪುರುಷನು, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯು, ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಕನು, ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಬಯಸುವವನು—ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.