వసంత ఋతువు వచ్చినప్పుడు, నేను చెప్పిన విధంగా, అన్ని నియమిత కర్మలను మనుషులు ఆచరించాలి. ఏడాది మొత్తం నెలలలో, వేసవి నెల అత్యుత్తమమైనదిగా, విశేషమైన ప్రాముఖ్యతను పొందింది. అందుకే, ఓ సుందరి, వేసవి కాలంలో నన్ను కూడా భక్తితో పూజించాలి. భూమిపై ఎంతమంది పుష్పమయ మండపాలు ఉన్నాయో, ఎంతమంది సుగంధ పుష్పాల మండపాలు ఉన్నాయో, అంతే విధంగా వర్షాకాలంలో కూడా నా ఆరాధన చేయాలి, ఓ భూమిదేవి. అంతేకాదు, నేను నీకు మరొక గొప్ప విధిని చెబుతాను, అది సంసార బంధనాల నుంచి విముక్తిని ప్రసాదిస్తుంది. ఈ పుష్పాలతో, “నారాయణాయ నమః” అని మంత్రాన్ని జపిస్తూ, ఎంతో భక్తితో నన్ను పూజించాలి. ధ్యానంలో నిమగ్నమై ఉండే భక్తులు నన్ను, మేఘమువలె నీలంగా, మహిమతో కూడినవాడిగా దర్శిస్తారు. ఆషాఢ మాసంలో ద్వాదశి రోజున ఆచరణ చేసిన పూజ శుభప్రదం, అన్ని శాంతులను ప్రసాదిస్తుంది. ఇలాంటి భక్తులు ప్రతి యుగంలోను సంసారబంధంలో నశించరు. ఈ విధంగా, కర్మలో నిమగ్నమై ఉన్నవారు కూడా సంసారాన్ని దాటి పోతారు. నారాయణుడిని, వరాహ రూపాన్ని ధరించిన దేవుని పూజించిన తర్వాత, ఈ గుప్త విధిని అనర్హులైన శిష్యులకు, లేదా శాస్త్రార్థాన్ని వక్రీకరించే వారికి చెప్పకూడదు. అటువంటి వారికి, ఈ విధిని చెప్పడం వలన, సంపదయు, ధర్మమయు త్వరగా నశించిపోతాయి. ఇదే నేను నీకు చెప్పినది, ఓ మంగళకరమైనవాడా, నీవు ముందుగా అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానం ఇదే. ఇలా వరాహ పురాణంలో “ఋతువుల విధి” అనే నూట ఇరవై నాలుగవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఆ తరువాత, ఆరు ఋతువుల విధులను వినిన భూమిదేవి, తన వ్రతంలో స్థిరంగా ఉండి, మాయా చక్రాన్ని గురించి మాట్లాడింది. “ఓ మాధవా! నీవు చెప్పిన ఆ పవిత్రమైన, మంగళకరమైన విషయాలు, నీ ద్వారా వినడం నాకు గొప్ప రహస్యంగా, అత్యంత ఆసక్తిని కలిగించాయి. నీవు ఎప్పుడూ ఇది నా మాయ అని చెబుతావు. ఈ మాయ యొక్క తాత్పర్యాన్ని, పరమ రహస్యాన్ని తెలుసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను,” అని భూమి అడిగింది. అప్పుడు, నారాయణుడు చిరునవ్వుతో వసుంధరను చూచి ఇలా చెప్పాడు: “నీవు చూచే విషయానికి అవసరంలేని శ్రమ ఎందుకు పడుతున్నావు? ఓ విశాలనేత్రా, నీకు నా మాయ గురించి ఇంకేమి చెప్పగలను? భూమి ఎండిపోతే, అది నా మాయ; చంద్రుడు పక్షపక్షాల వారీగా క్షయవృద్ధి చెందడమూ నా మాయే. అమావాస్యనాడు చంద్రుడు కనిపించకపోవడం కూడా నా మాయే. వేసవిలో చల్లదనం కలిగితే, అది కూడా నా మాయ. ఉదయానికి సూర్యుడు తూర్పున ఉదయించడమూ నా మాయే. ఒక జీవి గర్భంలో జన్మించడమూ నా మాయ, ఆత్మ గర్భంలో ప్రవేశించి సుఖదుఃఖాలను అనుభవిస్తుంది. జన్మించిన తరువాత, ప్రతి జీవి తన గతాన్ని మరచిపోతుంది—ఇదే నా పరమ మాయ. కర్మచేత ఇతర జన్మలకు నడిపించబడడమూ నా మాయ. మనిషికి వేల్లు, కాళ్లు, చేతులు, తల, నడుము, చెవులు, కళ్ళు, తల, నుదురు, నాలుక—ఇవి అన్నీ నా మాయే. తినే ఆహారాన్ని, త్రాగే పదార్థాన్ని జాఠరాగ్ని జీర్ణిస్తుంది. శబ్దం, స్పర్శ, రూపం, రుచి, వాసన—ఈ ఐదు ఇంద్రియ విషయాలు—ప్రతి ఋతువులో, చలించని వాటిలోను, చలించే వాటిలోను, వాటి స్వరూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి. ఆకాశజలాలు, భూజలాలు ఉంటాయి; వాటిలోనే సమస్త సృష్టి స్థితి చెందుతుంది. వర్షాకాలంలో, చెరువులు, సరస్సులు అన్నీ నీటితో నిండిపోతాయి. హిమాలయ శిఖరాల నుంచి మాందాకినీ నది ప్రవహిస్తుంది.” ఇలా నారాయణుడు భూమికి తన మాయను వివరిస్తూ, సృష్టిలోని అనేక రహస్యాలను ప్రేమగా వివరించాడు.