వరాహపురాణమ్

రత్నాన్యశ్వాస్తథా గావో దాసా దాస్యో భవన్తి హి

రత్నాలు, కుదిరాలు, ఆవులు, సేవకులు, సేవికలు—all అతనివి అవుతారు.

శ్రీవరాహ ఉషాచ రుద్ధస్య ఖలు మాహాత్మ్యం సకలం కీర్తితం మయా

శ్రీవరాహుడు ఇలా అన్నాడు — రుద్రుని మహిమను నేను పూర్తిగా వివరించాను.

నవకోట్యస్తు చాముణ్డా భభిన్నా వ్యవస్థితాః

ఒప్పోగా, చాముండకు తొంభై లక్షల రూపాలు స్థాపించబడ్డాయి.

అష్టాదశ తథా కోట్యో వైష్ణవ్యా భేదూ ఉచ్యతే

అలాగే, వైష్ణవికి కోటిన్నర రూపాలు ఉన్నాయని చెబుతారు.

యా బ్రహ్మశాక్తః సత్త్వస్థా సా హ్యనన్తా ప్రకార్తితా

బ్రహ్మశక్తిగా, సత్వగుణంలో నిలిచిన ఆ అమ్మవారు అనంతమై ఉన్నదిగా ప్రకటించబడింది.

సర్వస భగవాన్ రుఖః సర్వగశ్చ పతిర్భవేత్

ప్రభువు అన్నీ, రుద్రుడు అన్నీ; ఆయన సర్వవ్యాపకుడు, అందరికీ అధిపతి.

ఇతి శ్రీవరాహపురాణే త్రిశక్తిమాహాత్మ్యే త్రిశక్తి రహస్యం నామ షణ్ణవతితమోఽధ్యాయః

ఇలా శ్రీవరాహ పురాణంలో త్రిశక్తి మహాత్మ్యంలో 'త్రిశక్తి రహస్యము' అనే తొంభై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.

వరాహ ఉవాచ యేన జ్ఞాతేన పాపేభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః

వరాహుడు ఇలా అన్నాడు — దీన్ని తెలుసుకుంటే పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

బ్రహ్మణా తు యదా సృష్టః పూర్వం రుద్రో వరాననే

బ్రహ్మదేవుడు మొదట రుద్రుని సృష్టించినప్పుడు, ఓ సుందర ముఖినీ!

తదా కౌతూహలాద్బ్రహ్మా స్కన్ధే తం జగృహే ప్రభుః

అప్పుడు, ఆసక్తితో బ్రహ్మదేవుడు ఆ రుద్రుని తన భుజంపై ఎత్తుకున్నాడు.

జన్మతశ్చ శిరో యద్ధి పంచమం తజ్జగాద హ

ఆ జనన సమయంలో, ఐదవ తల ఇలా మాట్లాడింది.

కపాలిన్ రుద్ర బభ్రోఽథ భవ కైరాత సువ్రత

కపాలినీ, రుద్రా, బభ్రూ, భవా, కైరాటా, సువ్రతా —

ఏవముక్తస్తదా రుద్రో భవిష్యైర్నామభిర్భవః

ఇలా పిలవబడిన రుద్రుడు, భవిష్యత్తులో ఈ పేర్లతో ప్రసిద్ధి చెందాడు.

వామాఙ్గుష్ఠనఖేనాద్యం ప్రాజాపత్యం విచక్షణః

వాయిద్యుడు తన ఎడమ చేతి బొటనవేలి గోరు తో ప్రాజాపత్య తలపై కొట్టాడు.

తస్మిన్నికృత్తే శిరసి ప్రాజాపత్యం త్రిలోచనః

ఆ ప్రాజాపత్య తల తెగిపోయినప్పుడు, త్రినేత్రుడు అక్కడ నిలబడ్డాడు.

రుద్ర ఉవాచ నశ్యతే చ కథం పాపం మమైతద్వద సువ్రత

రుద్రుడు ఇలా అన్నాడు — నా ఈ పాపం ఎలా పోతుంది? చెప్పు, ఓ సువ్రతా!

బ్రహ్మోవాచ సమయాచారసంయుక్తం కృత్వా స్వేనైవ తేజసా ।।97.

బ్రహ్మదేవుడు అన్నాడు — నియమిత ఆచరణతో, నీ స్వంత తేజస్సుతో ఆచరించు.

ఏవముక్తస్తదా రుద్రో బ్రహ్మణాఽవ్యక్తమూర్త్తినా

ఇలా బ్రహ్మదేవుడు చెప్పిన తర్వాత, అవ్యక్తమూర్తి అయిన ఆయనతో రుద్రుడు ఉన్నాడు.

తత్ర స్థిత్వా మహాదేవస్తచ్ఛిరో బిభిదే త్రిధా

అక్కడ నిలబడి, మహాదేవుడు ఆ తలను మూడుగా విభజించాడు.

యజ్ఞోపవీతం కేశం తు మహాస్థ్నాక్షమణీంస్తథా

తను జటలను యజ్ఞోపవీతంగా చేసుకుని, పెద్ద ఎముకలను జపమాల ముత్యాలుగా మార్చాడు.

అపరం ఖణ్డశః కృత్వా జటాజూటే న్యవేశయత్

ఇంకొక భాగాన్ని ముక్కలు చేసి తన జటలో పెట్టుకున్నాడు.

సప్తద్వీపవతీం పుణ్యాం మజ్జంస్తీర్థేషు నిత్యశః

ఏడు ద్వీపాలతో ఉన్న పవిత్ర భూమిలోని తీర్థాలలో నిత్యం స్నానం చేసేవాడు.

సరస్వతీం తతో గత్వా యమునాసఙ్గమం తతః

ఆ తరువాత సరస్వతీ నదికి వెళ్లి, అక్కడినుంచి యమునా సంగమానికి చేరాడు.

వితస్తాం చన్ద్రభాగాం చ గోమతీం సిన్ధుమేవ చ

వితస్తా, చంద్రభాగా, గోమతి, ఇంకా సింధు నదులకు కూడా వెళ్లాడు.

నేపాలం చ తతో గత్వా తతో రుద్రమహాలయమ్

తర్వాత నేపాల్‌కి వెళ్లి, అక్కడినుంచి రుద్రమహాలయానికి చేరాడు.

మహేశ్వరం తతో గత్వా గయాం పుణ్యామథాగమత్

తర్వాత మహేశ్వరానికి వెళ్లి, అక్కడినుంచి పవిత్రమైన గయకు చేరాడు.

ఏవం వేగేన సకలం బ్రహ్మాణ్డం భూతధారిణి 97.

ఇలా, భూతధారిణి, అతడు వేగంగా మొత్తం బ్రహ్మాండాన్ని చుట్టేశాడు.

పరిధానం తు కౌపీనం నగ్నః కాపాలికోఽభవత్

అతని ఒంటిపై కేవలం కౌపీనమొకటే ఉండేది; నగ్నంగా, కపాలధారి అయ్యాడు.

తస్మింస్తు పతితే దేవి నగ్నః కాపాలికోఽభవత్

అది పడిపోయినప్పుడు, ఓ దేవీ, అతడు నగ్నంగా కపాలధారి అయ్యాడు.