বাযুপুরাণম্

আদিত্যের কৃপায় দেবতাদের শত্রু—দৈত্য, দানব ও রাক্ষসদের বিনাশের জন্য আদিত্যা এক পুত্র লাভ করেছিলেন। এরপর যযাতি বংশের সদগুণ সম্পন্ন বসুদেবের পরিবার, তার পুণ্যবলে, স্বয়ং নারায়ণ কর্তৃক তার কর্মের জন্য নির্বাচিত হন। জনার্দনের জন্মের সময় সমুদ্র কাঁপতে শুরু করে, পর্বতগুলো দুলে ওঠে, এবং যজ্ঞের অগ্নি উজ্জ্বলভাবে জ্বলে ওঠে। শুভ বাতাস বইতে থাকে, ধূলিকণা শান্ত হয়, আর দীপগুলো আরও উজ্জ্বল হয়ে ওঠে জনার্দনের জন্মের মুহূর্তে। তখন অভিজিত নামক নক্ষত্র, জয়ন্তী নামক রাত্রি এবং বিজয়ী মুহূর্তে জনার্দন জন্মগ্রহণ করেন। কৃষ্ণ, চিরন্তন, অদৃশ্য, হরি, নারায়ণ, স্বয়ং প্রভু, তার মায়াময় রূপে জন্মগ্রহণ করেন, মানুষকে বিভ্রান্ত করেন। আকাশ থেকে দেবতাদের অধিপতি ফুলের বর্ষণ করেন; হাজার হাজার ঋষি ও গন্ধর্বরা শুভ স্তবগান করে মধুসূদনকে সম্মান জানান। কিন্তু বসুদেব, তার পুত্রের সেই অতীন্দ্রিয় রূপ দেখে—যার শরীরে শ্রীবৎস ও অন্যান্য দেবচিহ্ন ছিল—বললেন, “হে প্রভু, তোমার প্রকৃত রূপ গোপন করো। পিতা, আমি কংসের ভয়ে আছি; শুধু এটুকুই বলছি। আমার বড় সন্তানরা, যারা ছিল অপূর্ব, কংস তাদের হত্যা করেছে।” বসুদেবের কথা শুনে প্রভু তার রূপ গোপন করেন; পিতার অনুমতি নিয়ে তিনি নন্দগোপের গৃহে যান, এবং উগ্রসেনের পরামর্শে যশোদার কাছে তাকে অর্পণ করেন। সেই সময়ে যশোদা ও দেবকী দুজনেই গর্ভবতী ছিলেন; যশোদা ছিলেন নন্দগোপের স্ত্রী, গোপদের প্রধান। যেই রাতে কৃষ্ণ, বৃশ্ণি বংশের অধিপতি, জন্ম নেন, সেই রাতে যশোদাও এক কন্যার জন্ম দেন। বসুদেব, যিনি তার মহত্ত্বে বিখ্যাত, নবজাতককে রক্ষা করেন এবং পুত্রকে যশোদার কাছে দেন, আর নিজে কন্যাকে গ্রহণ করেন। নন্দগোপকে তিনি বলেন, “তুমি তাকে রক্ষা করো। তোমার পুত্র, সর্বদা শুভ, যাদবদের গৌরব হবে। এ দেবকীর সন্তান আমাদের দুঃখের অবসান ঘটাবে।” তারপর অনাকদুন্দুভি কন্যাকে উগ্রসেনের স্ত্রীর কন্যা বলে ঘোষণা করেন, এবং তার শুভ চিহ্নের কথা বলেন। কংস বুঝতে পারেননি যে তার নিজের স্ত্রী এক পুত্র জন্ম দিয়েছেন; সেই কু-হৃদয় কংস আনন্দিত হয়ে কন্যাকে মুক্ত করেন। তিনি মনে করেছিলেন কন্যাটি মারা গেছে, কিন্তু সে বেঁচে যায়; সেই কন্যা বৃশ্নিদের গৃহে সম্মানিত হয়ে বড় হয়। তারা তাকে পুত্রের মতো যত্ন করেন, যেমন দেবতারা দেবীদের যত্ন করেন; সে বিধি অনুযায়ী জন্ম নিয়ে প্রজাপতির কন্যা নামে পরিচিত হয়। কেশবকে রক্ষার জন্য এগারো জন জন্ম নেন; যাদবরা আনন্দিত হৃদয়ে তাকে সম্মান করেন। কৃষ্ণ, দেবতাদের দেবতা, তার ঐশ্বরিক রূপে, তার দ্বারা রক্ষিত হন। তখন ঋষিরা প্রশ্ন করেন, “কংস, ভোজ রাজা, কেন বসুদেবের পুত্রদের ও সন্তানদের হত্যা করেছিলেন? আমাদের বুঝিয়ে বলুন।” সুত বলেন, “শুনো, কংস কিভাবে অনাকদুন্দুভির জন্ম নেওয়া সব পুত্রকে একে একে হত্যা করেছিলেন।” ভয়ে, শক্তিশালী বাহুর কৃষ্ণ জন্মের পরেই দূরে পাঠানো হয়; এভাবেই গোবিন্দ, শ্রেষ্ঠ মানব, গোদের মাঝে বড় হন। বলা হয়, দেবকী, জ্ঞানী বসুদেবের স্ত্রী, একবার কংসের রথে ছিলেন; তখন কংস যুবরাজ ছিলেন। তখন আকাশে এক ঐশ্বরিক স্বর শোনা যায়, যা সকল জগৎ প্রত্যক্ষ করে, কংস সর্বদা তার ভয়ে থাকতেন। সেই স্বর বলে, “হে কংস, তুমি তার জন্য রথ চালাচ্ছো, অন্যের উদ্দেশ্যে; তার সপ্তম গর্ভ তোমার মৃত্যুর কারণ হবে।” এই কথা শুনে কংস, উদ্বিগ্ন ও নির্বোধ, তলোয়ার হাতে কন্যাকে হত্যা করতে যায়। তখন পরাক্রমশালী বসুদেব, উগ্রসেনের পুত্র কংসকে বন্ধুত্ব ও স্নেহের সাথে বলেন, “কোন ক্ষত্রিয় কখনও নারীর হত্যা করতে পারে না; আমি এক ব্যবস্থা করেছি, হে যাদবদের আনন্দ। হে পৃথিবীর অধিপতি, তার গর্ভে যে সপ্তম সন্তান জন্ম নেবে, আমি তোমার কাছে তুলে দেব; তুমি ইচ্ছা মতো করো। এখন, তুমি যা চাও করো, হে উদার; তার সব সন্তান তোমার হবে, আমি সত্যিই তাদের তোমার হাতে তুলে দেব।” এভাবে, হে শ্রেষ্ঠ মানব, এই কথা মিথ্যা হবে না; এভাবে আশ্বস্ত হয়ে কংস কন্যাকে গ্রহণ করেন। বসুদেব, তার স্ত্রী ফিরে পেয়ে আনন্দিত হন; কংস, কু-হৃদয় ও নির্বোধ, তার পুত্রদের হত্যা করেন। ঋষিরা আবার জিজ্ঞাসা করেন, “বসুদেব কে, দেবকী কে, নন্দগোপ কে, যশোদা কে—যিনি বিষ্ণুকে জন্ম দিলেন ও যিনি তাকে বড় করলেন?” সুত বলেন, “পুরুষেরা ছিলেন কাশ্যপের, নারীরা ছিলেন আদিত্যদের; ইচ্ছা অনুসারে, পরাক্রমশালী জন দেবকীর দ্বারা লালিত হন।” ঐশ্বরিক সেই দেবতা পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়ান, মানবদেহে প্রবেশ করেন, তার যোগশক্তি ও মায়া দ্বারা সব প্রাণীকে বিভ্রান্ত করেন। যখন ধর্মের পতন ঘটে, তখন বিষ্ণু বৃশ্ণি বংশে জন্ম নেন, ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও দানব ধ্বংসের জন্য। রুক্মিণী, নাগনজিতের কন্যা শত্যা, শতরাজিতী, সত্যভামা, জাম্ববতী, রোহিণী—এই সব কন্যা তাঁর পত্নী হিসেবে আনা হয়। আরও ছিলেন শৈব্যা, সুদেবী, মাদ্রী, সুশীলা, কালিন্দী, মিত্রবিন্দা, লক্ষ্মণা ও জলবাসিনী। এভাবে ষোল হাজার দেবী, এবং স্বর্গের চৌদ্দটি দল অপ্সরা, বিশেষভাবে দেবতা ও ইন্দ্র কর্তৃক বসুদেবের জন্য রাজপ্রাসাদে জন্ম নেন; এইসব বিখ্যাত পত্নীরা বিষ্ণুকসেনের স্ত্রী হিসেবে পরিচিত হন। এভাবেই দেবকীর গর্ভে জন্ম নেওয়া বিষ্ণু, যাদবদের গৌরব, ধর্ম প্রতিষ্ঠা ও দানব বিনাশের জন্য, নানা অলৌকিক ঘটনায় জন্মগ্রহণ করেন; তার জন্মের সময় প্রকৃতি ও দেবতারা আনন্দে উচ্ছ্বসিত হন, আর তার জন্য নানা ব্যবস্থা নেওয়া হয়, যাতে তিনি কংসের হাত থেকে রক্ষা পান। যশোদা ও নন্দগোপের গৃহে তিনি লালিত হন, আর বহু দেবী ও অপ্সরা তার পত্নী হিসেবে পৃথিবীতে আগমন করেন।