শঙ্কর, মহাদেব, ঈশান—এই বিশ্বেশ্বর এবং ইন্দ্রের নেতৃত্বে আদিত্যগণ, রুদ্রগণ ও বসুগণ সকলেই তখন উপস্থিত ছিলেন। তাদের সঙ্গে ছিলেন গন্ধর্বরা, যারা নৃত্য ও সংগীতে পারদর্শী, এবং সকল দেবতারা, যাঁরা নানা জগতে বাস করেন, সংগীত ও বাদ্যযন্ত্রে নিপুণ। তাঁরা সবাই সম্মান ও পূজা নিবেদন করলেন। গন্ধর্বদের মধ্যে হংস ছিলেন প্রবীণতম, আরেকজন কনিষ্ঠতম; মাঝখানে দু’জন—হহা ও হুহু। চতুর্থ হচ্ছেন ধিষণা, এরপর বাসিরুচি। ষষ্ঠ তুম্বুরু, তারপর স্মরণীয় বিশ্বাবসূ। এঁরা সবাই দেবী অপ্সরা, যাঁদের শুভগুণে ভূষিত। অপ্সরাদের মধ্যে আটজন প্রধান ও শ্রেষ্ঠ, দেবতাদের পূজিত, জন্মগ্রহণ করেছিলেন: অনবাদ্যা, অনবশা, অন্বতী, মদনপ্রিয়া, অরুষা, সুবগা, ভাসী ও মরিষ্টা—এই আট অপ্সরা প্রকাশিত হন। তুম্বুরুর দুই কন্যা, মনোবতী ও সুকেশা, এবং এই পাঁচ মুকুটধারী অপ্সরা, সব মিলিয়ে দশজন, দেবতুল্য অপ্সরা। তাঁদের মধ্যে বিখ্যাত অপ্সরা হলেন মেনকা, সহজন্যা, পার্ণিনী, পুঞ্জিকস্থলা, ঘৃতস্থলা, ঘৃতাচী, বিশ্বাচী, পূর্বচী, প্রম্লোচা ও অনুম্লোচন্তী। এগারোতম অপ্সরা উর্বশী, যিনি অনন্ত ও অনাদি নারায়ণের উরু থেকে জন্মগ্রহণ করেন, যাঁর অঙ্গ সর্বদা নির্দোষ। মেনকা হলেন মেনার কন্যা, যিনি ব্রহ্মার চিত্তকে আনন্দিত করেছিলেন। এঁরা সকলেই ব্রহ্মবাক্যবিনীতা ও মহাযোগিনী হিসেবে পরিচিত। অপ্সরাদের চৌদ্দটি প্রধান দল রয়েছে, যাঁরা পুণ্যশীলা; এই চৌদ্দ দল, যখন আহ্বান করা হয়, তখন সৌন্দর্য ও দীপ্তি ছড়িয়ে দেন। ব্রহ্মার মানসকন্যারা, উজ্জ্বল ও দীপ্তিময়, মনুর কন্যা হয়ে উঠেছিলেন; দ্রুতগামী অপ্সরারা ত্বরিতার, উদ্যমী অপ্সরারা ঊর্জ্যার, আর যাঁরা অগ্নি থেকে জন্মেছিলেন। দীর্ঘজীবী অপ্সরারা সূর্যরশ্মি থেকে উৎপন্ন, দীপ্তিময় ও সুমধুর কণ্ঠী; জল থেকে উৎপন্ন অপ্সরাদের বলে অমৃতা। বায়ু থেকে জন্ম নেওয়াদের বলা হয় মুদা; পৃথিবী থেকে জন্ম নেওয়াদের বলা হয় ভবা; বিদ্যুৎ থেকে রুচা নামক কন্যারা জন্মান; মৃত্যুর কন্যারা হলেন ভৈরবা। চৌদ্দটি অপ্সরা দল, যাঁরা কামগুণে ভূষিত, অপরূপ সৌন্দর্যে গঠিত, ইন্দ্র, উপেন্দ্র ও দেবসমূহের সঙ্গে সৃষ্টি হয়েছিলেন। তিলোত্তমা, শুভমূর্তি, মহাভাগ্যবতী, দেবী স্বরূপ অপ্সরা; প্রভাবতী, যিনি ব্রহ্মার অগ্নিকুণ্ড থেকে জন্মেছিলেন, বিশ্ববিখ্যাত দেবী, সৌন্দর্য ও যৌবনে ভরা। চতুর্মুখী ব্রহ্মার বেদিক অগ্নিকুণ্ড থেকে জন্ম নেওয়া মহাতেজস্বিনী দেবী হলেন বেদবতী। এছাড়া, যমের কন্যা হেমা, যিনি সৌন্দর্য ও যৌবনে ভরা, উৎকৃষ্ট সোনায় অলঙ্কৃত, চমৎকার নয়নবতী অপ্সরা। এভাবে হাজারে হাজারে দীপ্তিময় অপ্সরাবৃন্দ, দেবতা ও ঋষিদের স্ত্রী ও জননী রূপে বিরাজ করেন। সমস্ত অপ্সরা সুগন্ধি ও অপূর্ব রূপবতী, একে অপরের সমতুল্য; প্রিয়জনের সঙ্গে মিলিত হলে, তারা মদ্যপান ছাড়াই আনন্দে মত্ত হয়, আর তাদের স্পর্শে আনন্দ ও উল্লাস বাড়ে। পাহাড়ে একসময় প্রজাপতির বীজ পতিত হলে, সেখান থেকে পার্বত ও নারদ জন্মগ্রহণ করেন, এবং তাঁদের কনিষ্ঠা বোন হলেন অরুন্ধতী। যবীয়সীর কন্যারা ছত্রিশ জন, তাঁরা বোন হিসেবে পরিচিত; বিনতা দুই পুত্র অরুণ ও গরুড়কে জন্ম দেন, এবং ওই বোনদের কনিষ্ঠা বলে মনে করা হয়। গায়ত্রী ছন্দ ও সুপরণ্য পাখিরা, এবং সমস্ত দিনের ধারাবাহিকতা, সর্বত্র প্রতিষ্ঠিত। কদ্রু জন্ম দিলেন হাজার সাপের—চলমান ও অচল, অগণিত মাথাযুক্ত, মহাত্মা, আকাশে বিচরণকারী, বহু নামে পরিচিত। তাদের মধ্যে প্রধান সাপগুলি হলেন—শেষ, বাসুকি, তক্ষক, সকণীর, জাম্ভ, অঞ্জন ও বামন। এরপর আছে—ঐরাবত, মহাপজ, কম্বল, অশ্বতর, ঐলপত্র, শঙ্খ, কর্কোটক ও ধনঞ্জয়। মহাকর্ণ, মহানীল, ধৃতরাষ্ট্র, বলাহক, কুমার, পুষ্পদন্ত, সুমুখ ও দুর্গমুখ। শিলীমুখ, দধিমুখ, কালিয়, শালিপিণ্ডক, বিন্দুপাদ, পুণ্ডরীক ও আপূরণা। কপিল, অম্বরীষ, ধৃতপাদ, কচ্ছপ, প্রহ্লাদ, পজচিত্ত্র গন্ধর্ব, এবং নমস্বিকা। নহুষ, খররোমা ও মণি—এঁরা কাদ্রব্যদের মধ্যে বিখ্যাত; এবার শুনো খশদের বর্ণনা। খশা জন্ম দিলেন দুই পুত্র, যাঁরা উভয়েই মানবভোজী নামে পরিচিত; জ্যেষ্ঠ পুত্র পশ্চিমে, কনিষ্ঠ পূর্বে বাস করত। প্রথমে জন্ম নিলেন ভিলোহিত বিকর্ণ, যার চার হাত, চার পা, দুই মাথা, এবং দুইভাবে চলাফেরা করতেন। তাঁর সারা দেহে লোম, বিশাল অঙ্গ, উঁচু নাক, বৃহৎ পেট, বড় মাথা, বড় কান, মুঞ্জ ঘাসের মতো চুল, আর চিত্তে প্রবল কামনা। হাতির মতো ঠোঁট, দীর্ঘ উরু, ঘোড়ার মতো দাঁত, বিশাল চোয়াল, লাল জিহ্বা, রক্তাভ চোখ, প্রশস্ত মুখ ও দীর্ঘ নাক। তিনি গুহ্যক, তীক্ষ্ণ কর্ণ, অত্যন্ত আনন্দিত, বিশাল মুখের অধিকারী; এমন ভীষণ রূপে খশার পুত্র জন্ম নিলেন। এরপর খশা জন্ম দিলেন দ্বিতীয় পুত্র, যিনি ছোট ভাই, তাঁর ছিল তিনটি মাথা, তিনটি পা, তিনটি হাত, কালো চোখ। সোজা হয়ে দাঁড়ানো চুল, পিঙ্গল দাঁড়ি, পাথরের মতো চোয়াল, খর্ব দেহ, বলিষ্ঠ বাহু, বিশাল গড়ন ও অসীম বল। কান পর্যন্ত ছেঁড়া মুখ, ঝুলে পড়া ভ্রু, প্রশস্ত নাক, মোটা ঠোঁট, আটটি দাঁত, দুটি জিহ্বা, শঙ্খের মতো কান। পিঙ্গল, উঁচু চোখ, পিঙ্গলবর্ণ চুল, বড় কান, প্রশস্ত বুক, নিতম্বহীন, পাতলা পেট, নখযুক্ত হাত, লাল গলা—এমন কনিষ্ঠ পুত্র জন্ম নিলেন। তাঁরা জন্মের পরপরই পূর্ণ বয়স্ক হয়ে উঠলেন, ভোগ্য দেহ নিয়ে প্রস্তুত হয়ে দাঁড়ালেন; তাঁদের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ মুহূর্তেই পরিপূর্ণ হলো, তাঁরা মাকে ঘিরে দাঁড়ালেন। তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ, অত্যন্ত ভীষণ, মাকে ধরে বলল, “চলো মা, আমি ক্ষুধায় কাতর, তোমায় খেতে চাই।” কিন্তু কনিষ্ঠ বারবার জ্যেষ্ঠকে বাধা দিল, বলল, “আমরা আমাদের মা খশাকে রক্ষা করব।” সে ভাইকে জড়িয়ে ধরে মাকে মুক্ত করল।