স তু গর্ভাদ্বিনিঃসৃত্য মাতুর্বৈ উদরাত্তদা। উপক্লৃপ্তাসনং যত্তু হোতুরর্থে হিরণ্মযম্। নিষসাদ সগর্ভোঽত্র তত্রাসীনঃ শশংস চ ।। ৬.
তখন তিনি মায়ের গর্ভ থেকে বেরিয়ে, হোতৃ ঋত্বিকের জন্য প্রস্তুত সোনার আসনে বসেন, তখনও গর্ভে ছিলেন, আর সেখানে বসে কথা বলেন।
আক্যানপঞ্চমান্ বেদান্ মহর্ষিঃ কাশ্যপো যথা। তং দৃষ্ট্বা মুনযস্তস্য নামাকুর্বংস্তু তদ্বিধম্ ।। ৬.
মহার্ষি কশ্যপ, যেমন বেদে পাঁচটি আখ্যান আছে, ঋষিরা তাকে দেখে সেই অনুযায়ী নাম দেন।
হিরণ্যকশিপুস্তস্মাত্ কর্মণা তেন বিশ্রুতঃ। হিরণ্যাক্ষোঽনুজস্তস্য সিংহিকা তস্য চানুজা। রাহোঃ সা জননী দেবী বিপ্রচিত্তেঃ পরিগ্রহাত্ ।। ৬.
এইভাবে, হিরণ্যকশিপু সেই কাজের জন্য বিখ্যাত হলেন; তার ছোট ভাই ছিল হিরণ্যাক্ষ, আর তাদের বোন ছিল সিংহিকা; সিংহিকা রাহুর মা হয়েছিলেন, যিনি বিপ্রচিত্তির সঙ্গে বিবাহিত হয়েছিলেন।
হিরণ্যকশিপুর্দ্দৈত্যশ্চচার পরমং তপঃ। শতং বর্ষসহস্রাণাং নিরাহারো হ্যধঃশিরাঃ ।। ৬.
হিরণ্যকশিপু দৈত্য এক লক্ষ বছর ধরে কঠোর তপস্যা করেছিলেন, উপবাসে, মাথা নিচে রেখে।
তং ব্রহ্মা ছন্দযামাস দৈত্যং তুষ্টো বরেণ তু। সর্বামরত্বং বিপ্রেভ্যঃ সর্বভূতেভ্য এব চ। যোগাদ্দেবান্ বিনির্জিত্য সর্বদেবত্বমাস্থিতঃ ।। ৬.
ব্রহ্মা সন্তুষ্ট হয়ে দৈত্যকে বর দেন; তিনি ব্রাহ্মণ আর সব জীবের মধ্যে অমরত্ব লাভ করেন, যোগের দ্বারা দেবতাদের জয় করে, সব দেবতার ওপর আধিপত্য স্থাপন করেন।
দানবাশ্চাসুরাশ্চৈব দেবাঃ সমা ভবন্তু বৈ। মারুতের্যন্মহৈশ্বর্যমেষ মে দীযতাং বরঃ ।। ৬.
দানব, অসুর আর দেবতারা যেন সমান হয়; আমাকে বর হিসেবে মেঘের দেবতার মহাশক্তি দাও।
এবমুক্তোঽথ ব্রহ্মা তু তস্মৈ দত্ত্বা যথেপ্সিতম্। দত্ত্বা তস্মৈ বরান্ দিব্যান্ তত্রৈবান্তরধীযত। হিরণ্যকশিপুর্দৈত্যঃ শ্লোকৈর্গীতঃ পুরাতনৈঃ ।। ৬.
এভাবে বলার পর, ব্রহ্মা তাকে ইচ্ছামত বর দেন, দেবীয় উপহার দেন, আর সেখানে অদৃশ্য হয়ে যান; হিরণ্যকশিপু দৈত্য প্রাচীন শ্লোকগুলিতে গীত হয়েছেন।
রাজা হিরণ্যকশিপুর্যাং যামাশাং নিষেবতে। তস্যাস্তস্যা দিশো দেবা নমশ্চক্রুর্মহর্ষিভিঃ ।। ৬.
রাজা হিরণ্যকশিপু যে দিকেই থাকেন, সেই অঞ্চলের দেবতারা আর মহর্ষিরা তাকে নমস্কার করেন।
এবংপ্রভাবো দৈত্যেন্দ্রো হিরণ্যকশিপু র্দ্বিজাঃ। তস্যাসীন্নরসিংহঃ স বিষ্ণুর্মৃত্যুঃ পুরা কিল। নখৈস্তু তেন নির্ভিন্নস্ততঃ শুদ্ধা নখাঃ স্মৃতাঃ ।। ৬.
দৈত্যদের রাজা হিরণ্যকশিপুর এমনই শক্তিশালী ছিলেন, হে দ্বিজগণ। বহু আগে বিষ্ণুর নরসিংহ রূপে তিনি হিরণ্যকশিপুর মৃত্যুর কারণ হন। তাঁর ধারালো নখে হিরণ্যকশিপু ছিন্নভিন্ন হয়; তাই নখকে পবিত্র বলে মনে করা হয়।
হিরণ্যাক্ষসুতাঃ পঞ্চ বিক্রান্তাঃ সুমহা বলাঃ। উত্কুরঃ শকুনিশ্চৈব কালনাভস্তথৈব চ ।। ৬.
হিরণ্যাক্ষের পাঁচজন শক্তিশালী ও সাহসী পুত্র ছিল—উৎকুর, শকুনি এবং কালনাভও।
মহানাভশ্চ বিক্রান্তো ভূতসন্তাপনস্তথা। হিরণ্যাক্ষসুতাঃ হ্যেতে দেবৈরপি দুরাসদাঃ ।। ৬.
মহানাভ এবং ভূতসন্তাপনও ছিলেন, তারা সকলেই হিরণ্যাক্ষের পুত্র। দেবতাদের কাছেও এরা ছিল দুর্জয়।
তেষাং পুত্রাশ্চ পৌত্রাশ্চ বাডেযঃ সগণঃ স্মৃতঃ। শতন্তানি সহস্রাণি নিহতাস্তারকামযে ।। ৬.
তাদের পুত্র ও পৌত্ররা, যাদের বাদেয় গোষ্ঠী বলা হয়, তাদের সঙ্গীসহ শত শত হাজার মানুষ তারকাময় যুদ্ধে নিহত হয়।
হিরণ্যকশিপোঃ পুত্রাশ্চত্বারস্তু মহাবলাঃ। প্রহ্লাদঃ পূর্বজস্তেষামনুহ্লাদস্তথৈব চ। সংহ্রাদশ্চ হ্রদশ্চৈব হ্রদপুত্রান্নিবোধত ।। ৬.
হিরণ্যকশিপুর চারজন শক্তিশালী পুত্র ছিল—তাদের মধ্যে প্রহ্লাদ ছিলেন জ্যেষ্ঠ, অনুহ্লাদও ছিলেন; এছাড়া সংহ্রাদ ও হ্রাদও ছিলেন। এখন হ্রাদের পুত্রদের কথা শুনো।
হ্রাদো নিসুন্দশ্চ ততা হ্রদপুত্রৌ বভূবতুঃ। সুন্দোপসুন্দৌ বিক্রান্তৌ নিসুন্দতন যাবুভৌ ।। ৬.
হ্রাদের দুই পুত্র ছিল—হ্রাদ ও নিসুন্দ। নিসুন্দের দুই সাহসী পুত্র ছিল—সুন্দ ও উপসুন্দ।
ব্রহ্মঘ্নস্তু মহাবীর্যো মূকস্তু হ্রদদাযিনঃ। মারীচঃ সুন্দপুত্রস্তু তাডকামুপপদ্যতে ।। ৬.
ব্রহ্মঘ্ন, যিনি অত্যন্ত শক্তিশালী, এবং মুক ছিলেন হ্রাদের পুত্র। সুন্দের পুত্র মারীচ জন্মেছিলেন তাড়কার কাছে।
তাডকা নিহতা সাঽথ রাঘবেণ বলীযসা। মূকো বিনিহতশ্চাপি কিরাতে সব্যসাচিনা ।। ৬.
তাড়কা শক্তিশালী রাঘবের হাতে নিহত হন; আর মুকও কিরাতদের মধ্যে দক্ষ ধনুর্বিদের দ্বারা মারা যান।
উত্পন্না মহতা চৈব তপসা ভাবিতাঃ স্বযম্। তিস্রঃ কোট্যস্তু তেষাং বৈ মণিবর্ত্তনিবাসিনাম্। অবধ্যা দেবতানাং বৈ নিহতাঃ সব্যসাচিনা ।। ৬.
তারা কঠোর তপস্যা ও আত্মসংযমের মাধ্যমে জন্মেছিলেন; মণিবর্ত্তে বাসকারী তাদের সংখ্যা ছিল ত্রিশ লক্ষ। দেবতাদের কাছে তারা অজেয় হলেও, দক্ষ ধনুর্বিদের হাতে নিহত হন।
অনুহ্লাদসুতো বাযুঃ শিনীবালী তথৈব চ । তেষান্তু শতসাহস্রো গণো হালাহলঃ স্মৃতঃ ।। ৬.
অনুহ্লাদের পুত্র ছিল বায়ু এবং শিনীবালিও। তাদের গোষ্ঠী, যার সংখ্যা এক লক্ষ, হালাহল নামে পরিচিত।
বৈরোচনস্তু প্রাহ্লাদিঃ পঞ্চ তস্যাত্মজাঃ স্মৃতাঃ। গবেষ্ঠী কালনেমিশ্চ জম্ভো বাষ্কল এব চ। শম্ভুস্তু অনুজস্তেষাং স্মৃতাঃ প্রাহ্লাদিসূনবঃ ।। ৬.
প্রহ্লাদের পুত্র ছিল বিরোচন; তার পাঁচ পুত্র ছিল—গবেষ্ঠী, কালনেমি, জাম্ভ, বাঁষ্কল এবং শম্ভু, যিনি কনিষ্ঠ। এরা প্রহ্লাদ বংশের পুত্র বলে স্মরণীয়।
যথাপ্রধানং বক্ষ্যামি তেষাং পুত্রান্ দুরাসদান্। শুম্ভশ্চৈব নিশুম্ভশ্চ বিষ্বক্সেনো মহৌজসঃ ।। ৬.
এবার আমি তাদের পুত্রদের নাম বলছি, যারা দুর্জয়—শুম্ভ, নিশুম্ভ এবং বিশ্বকসেন, যিনি অত্যন্ত শক্তিশালী।
গবেষ্ঠিনঃ সুতা হ্যেতে জম্ভস্য শতদুন্দুভিঃ। তথা দক্ষশ্চ খণ্ডশ্চ ত্রযস্তু জম্ভসূনবঃ ।। ৬.
এরা গবেষ্ঠীর পুত্র; জাম্ভের তিন পুত্র ছিল—শতদুন্দুভি, দক্ষ এবং খণ্ড।
বিরোধশ্চ মনুশ্চৈব বৃক্ষাযুঃ কুশলীমুখঃ। বাষ্কলস্য সুতা হ্যেতে কালনেমিসুতান্ শ্রৃণু ।। ৬.
বিরোধ, মনু, বৃক্ষায়ু এবং কুশলীমুখ—এরা বাঁষ্কলের পুত্র। এখন কালনেমির পুত্রদের কথা শুনো।
ব্রহ্মজিত্ ক্ষত্রজিচ্চৈব দেবান্তকনরান্তকৌ । কালনেমিসুতা হ্যেতে শম্ভোস্তু শ্রৃণুত প্রজাঃ ।। ৬.
ব্রহ্মজিত, ক্ষত্রজিত, দেবান্তক এবং নারান্তক—এরা কালনেমির পুত্র। এবার শম্ভুর সন্তানদের কথা শুনো।
ধনুকো হ্যসিলোমা চ নাবলশ্চ সগোমুখঃ। গবাক্ষশ্চৈব গোমাংশ্চ শম্ভোঃ পুত্রাঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ ।। ৬.
ধনুক, অসিলোমা, নাবল এবং সগোমুখ; গবাক্ষ এবং গোমাংশ—এরা শম্ভুর পুত্র বলে পরিচিত।
বিরোচনস্য পুত্রস্তু বলিরেকঃ প্রতাপবান্। বলেঃ পুত্রশতং জজ্ঞে রাজানঃ সর্ব এব তে ।। ৬.
বিরোচনের পুত্র ছিল বলি, যিনি পরাক্রমে বিখ্যাত। বলির একশো পুত্র ছিল, তারা সবাই রাজা।
তেষাং প্রধানাশ্চত্বারো বিক্রান্তাঃ সুমহাবলাঃ। সহস্রবাহুর্জ্যেষ্ঠস্তু বাণো দ্রবিণসম্মতঃ। কুম্ভনাভো গর্দ্দভাক্ষঃ কুশিরিত্যেবমাদযঃ ।। ৬.
তাদের মধ্যে চারজন ছিলেন প্রধান, সাহসী ও অত্যন্ত শক্তিশালী—সহস্রবাহু, যিনি জ্যেষ্ঠ; বাণ, যিনি দ্রাবিড়দের কাছে সম্মানিত; কুম্ভনাভ, গর্দভাক্ষ এবং কুশি—এরা ছিলেন প্রধান।
শকুনী পূতনা চৈব কন্যে দ্বে তু বলেঃ সুতে। বলেঃ পুত্রাশ্চ পৌত্রাশ্চ শতশোঽথ সহস্রশঃ ।। ৬.
শকুনী আর পুতনা — এই দুইজন বলির কন্যা, আর বলির ছেলেমেয়ে ও নাতিনাতি শত শত, হাজার হাজার জন্মেছিল।
বলির্যো নামবিখ্যাতো গণো বিক্রান্তপৌরুষঃ। বাণস্য চন্দ্র মনসো লৌহিত্যমুপপদ্যতে ।। ৬.
বলি নামে বিখ্যাত, অসীম শক্তি ও সাহসের অধিকারী ছিলেন; বান, চন্দ্র আর মনস থেকে লৌহিত্য বংশের উৎপত্তি হয়েছে।
দিতির্বিনষ্টপুত্রা বৈ তোষযামাস কশ্যপম্। স কশ্যপঃ প্রসন্নাত্মা সম্যগারাধিতস্তযা । বরেণ চ্ছন্দযামাস সা চ বব্রে বরং ততঃ ।। ৬.
দিতি তাঁর সন্তান হারিয়ে কশ্যপকে সন্তুষ্ট করতে চেয়েছিলেন; কশ্যপ, তাঁর মন শান্ত হয়ে, দিতির যথাযথ সম্মান পেয়ে, তাঁকে বর দেওয়ার প্রস্তাব দিলেন, আর দিতি নিজের ইচ্ছামত বর চাইলেন।
স তু তস্যৈ বরং প্রাদাত্ প্রার্থিতং ভগবন্ প্রভুঃ। কিমিচ্ছসি মযি শুভ্রে মারীচস্তামভাষত ।। ৬.
ভগবান ও প্রভু তাঁর চাওয়া বর দিতিকে দিলেন, বললেন, 'তুমি কী চাও, শুদ্ধা?' মারীচ এভাবেই বললেন।