आद्रिका के गर्भ से, गंगा के संगम पर, मत्स्या का जन्म हुआ—जो अमावसु की पुत्री थी। वह मत्स्या, राजा की कन्या, सदैव राजसी तेज से युक्त थी। तुम्हारे लोकों को विरजा कहा जाता है, और वे लोक स्वर्ग में दिव्य प्रकाश से चमकते हैं। वहीं, अग्निष्वात्त नामक पितरों का स्मरण होता है, जो तेजस्वी और दीप्तिमान हैं। दानव, यक्ष, राक्षस, गंधर्व, किन्नर, भूत, सर्प और पिशाचों के समूह उन्हें पूजते हैं और फल की कामना करते हैं। ये सभी पुलह, प्रजापति के पुत्र माने जाते हैं। इन तीन वर्गों का वर्णन धर्म और शुभ रूपों के धारकों के रूप में किया गया है। इनमें एक मन से उत्पन्न पुत्री पीवरी प्रसिद्ध है, जो योगिनी, योगपत्नी और योग की माता कही गई है। द्वापर युग के अट्ठाईसवें चक्र में, पराशर वंश में एक महान तपस्वी शुक का जन्म होगा। वह परम योगी, श्रेष्ठ द्विज, व्यास से वन में उत्पन्न होंगे, जैसे धुएँ रहित अग्नि। पितरों की उस पुत्री से शुक ने योग के प्रसिद्ध आचार्य उत्पन्न किए—कृष्ण, गौर, प्रभु, शंभु और भूरिश्रुत। उन्होंने कीर्तिमती नामक एक कन्या भी उत्पन्न की, जो योगिनी और योग की माता बनी, और ब्रह्मदत्त की माता तथा वनुह की रानी हुई। इन पुत्रों को उत्पन्न कर, वह धर्मात्मा योग और महान तप में स्थित होकर उस अवस्था को प्राप्त हुए जहाँ से लौटना नहीं होता। सूर्य की किरणों से युक्त होकर, वे पुनर्जन्म से परे, सर्वव्यापी और मुक्त हो गए। हे महर्षि, पितरों के तीन वर्ग—निर्गुण, धर्मरूप और शुभरूप—कहे गए हैं, अब चार अन्य का वर्णन सुनो। हे श्रेष्ठ द्विज, अब मैं तुम्हें उन पितरों के बारे में बताता हूँ जो रूप और महान तेज से संपन्न हैं; वे स्वधा, अग्नि और कवि की पुत्रियों से उत्पन्न हुए। ये पितर देवताओं के लोकों में, दिव्य प्रकाश से युक्त, सभी सुखों से परिपूर्ण क्षेत्रों में निवास करते हैं, और द्विज उन्हें सम्मान देते हैं। इनमें, गौर नामक एक मन से उत्पन्न पुत्री स्वर्ग में प्रसिद्ध हुई, जो शुक्र के पुत्र दत्तसेन कुमार की प्रिय रानी बनी। भृगुओं में इकतीस प्रसिद्ध हैं, जो तेज बढ़ाने वाले हैं; ये लोक, मरीचि से उत्पन्न होकर, स्वर्ग में स्थित हैं और सबको समाहित करते हैं। ये अंगिरस के पुत्र हैं, जो साध्यों के साथ बढ़े; इन्हें स्वर्ग में दीप्तिमान पितर कहा और स्मरण किया जाता है। इन्हें देख, फल की इच्छा रखने वाले क्षत्रिय इन्हें पूजते हैं। इनमें, यशोदा नामक एक मन से उत्पन्न पुत्री प्रसिद्ध है, जो विश्वमहत्त की पत्नी और विश्वशर्मन की पुत्रवधू है। वह दिव्य माता हैं महान आत्मा खट्वांग राजर्षि की, जिनके यज्ञ में प्राचीन काल में महान ऋषियों ने स्तुतियाँ गाईं। अग्नि और महात्मा शांडिल्य के जन्म को देखकर, जो लोग यज्ञकर्ता दिलीप और सत्यव्रत को श्रद्धा से देखते हैं, वे अमर स्वर्ग में विजयी होते हैं। आज्ञप नामक पितर कर्दम प्रजापति से उत्पन्न हुए, और फिर पुलह से भी। वे इन लोकों में पक्षियों के समान विचरण करते हैं, सुख की इच्छा रखते हैं; वैश्य वर्ग के लोग उन्हें श्राद्ध में पूजते हैं, फल की कामना से। इनमें, विरजा नामक एक मन से उत्पन्न पुत्री प्रसिद्ध है, जो ययाति की पुण्यशालिनी माता और नहुष की पत्नी हैं। सुकाल नामक पितर वसिष्ठ प्रजापति के वंशज हैं, और हिरण्यगर्भ के पुत्र हैं; शूद्र वर्ग उन्हें पूजते हैं। उनके लोक मानस कहलाते हैं, जिन्हें वे स्वर्ग में धारण करते हैं। इनमें, नर्मदा नामक एक मन से उत्पन्न पुत्री श्रेष्ठ नदी है। वह दक्षिण की ओर बहती हुई प्राणियों का पोषण करती हैं; वह त्रसद्दस्यु की माता और पुरुकुत्स की पत्नी हैं। मन्वंतर के आरंभ में, इन पितरों के पास जाकर, मनु के शासन में, सभी श्राद्ध कर्म स्थापित किए जाते हैं। हे श्रेष्ठ द्विज, सभी पितरों के लिए, क्रम से, यहाँ, अपने धर्मानुसार श्रद्धा से श्राद्ध अर्पित करना चाहिए। चाहे चाँदी के पात्रों में या चाँदी से अलंकृत पात्रों में, स्वधा को पहले रखकर अर्पण किया जाए, तो वह पितरों को अत्यंत प्रिय होता है। सोम, अग्नि, और वैवस्वत की तृप्ति, तथा जल और अग्नि की स्तुति करने पर, अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है। जो श्रद्धा से पितरों का पूजन करता है, उसे पितर भी प्रसन्न करते हैं; वे उसे संतान, पोषण और स्वर्ग प्रदान करते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। पितरों के लिए किए गए कर्म, देवताओं के लिए किए गए कर्मों से भी श्रेष्ठ माने गए हैं; क्योंकि पितरों की तृप्ति, देवताओं से पहले स्मरण की जाती है। योग का सूक्ष्म मार्ग पितरों के लिए नहीं है, न ही उसकी संतुष्टि; वे प्रसिद्ध तपस्या की शक्ति से, भौतिक नेत्रों से देखे जा सकते हैं। इस प्रकार ये पितरों के लोक हैं, साथ ही उनकी पुत्रियाँ, पौत्र, और यज्ञकर्ता, जो उन्हें पोषित करते हैं—जैसा कहा गया है। चार पितर साकार हैं और तीन उनमें निराकार; देवता उन्हें श्रद्धा से पूजते हैं और श्राद्ध विधि से उनका सम्मान करते हैं। सभी—इंद्र सहित, और जिनका मन इस प्रकार समर्पित है—विष्वे, रेत के कण, पृष्णिज, और श्रृंगी भी, हाथ जोड़कर श्रद्धा से पूजन करते हैं। काले, श्वेत, अजन्मा, वायु-पट्टीधारी और दिन में प्रसिद्ध संतति भी विधिपूर्वक पूजन करते हैं। लेखा, मरुत, ब्रह्मा से प्रारंभ होने वाले देवता; अत्रि, भृगु, अंगिरस आदि सभी ऋषि; यक्ष, नाग, सुपर्ण, किन्नर, राक्षस—ये सभी सदा पितरों की पूजा करते हैं, फल की कामना से। इस प्रकार, ये महान आत्मा पितर, श्राद्ध में सम्मानित और पूजित होकर, सैकड़ों-हजारों इच्छाओं की पूर्ति करते हैं।