ಅದೃಕಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ, ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೀನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯಾ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟಿತು. ಆ ಮತ್ಸ್ಯಾ ಅಮಾವಸು ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಸದಾ ರಾಜಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ನಿಮ್ಮ ಲೋಕಗಳು ವಿರಜಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಆ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತ ಪಿತೃಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಯರಾಗಿದ್ದು, ಚಿರಂತನವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ದಾನವ, ಯಕ್ಷ, ರಾಕ್ಷಸ, ಗಂಧರ್ವ, ಕಿನ್ನರ, ಭೂತ, ಸರ್ಪ ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚ ಗುಂಪುಗಳು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ, ಫಲವನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತವೆ. ಇವರು ಪುಲಹಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶುಭ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಪೀವರಿ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಯೋಗಿನಿ, ಯೋಗಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ತಾಯಿ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಾಶರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಶುಕ ಎಂಬ ಮಹಾನುಭಾವ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಯೋಗಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಧೂಮವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಪಿತೃಗಳ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ, ಶುಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಗಗುರುಗಳು: ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರ, ಪ್ರಭು, ಶಂಭು ಮತ್ತು ಭೂರಿಶ್ರುತರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೀರ್ತಿಮತಿ ಎಂಬ ಯೋಗಿನಿ ಯುವತಿಯನ್ನೂ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು; ಅವಳು ಯೋಗದ ತಾಯಿ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ವಣುಹ ರಾಜನ ರಾಣಿ. ಈ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಯೋಗ ಮತ್ತು ಮಹಾತಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು. ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಅವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾ, ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪಾರಾಗಿದ್ದನು. ಪಿತೃಗಳು ರೂಪವಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು—ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ; ಈಗ ನಾಲ್ಕು ಇನ್ನಿತರ ಗುಂಪುಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ರೂಪ ಮತ್ತು ಮಹಾತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಸ್ವಧಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು. ಪಿತೃಗಳು ದೇವಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ದ್ವಿಜರು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಗೌರ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಶುಕ್ರ ಪುತ್ರ ದತ್ತಸೇನ ಕುಮಾರನ ಪ್ರಿಯ ರಾಣಿ. ಭೃಗುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಜನರು, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರು; ಈ ಲೋಕಗಳು ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಇವರು ಅಂಗಿರಸ್ ಪುತ್ರರು, ಸಾಧ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದವರು; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪಿತೃಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಅವರನ್ನು ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಯಶೋದಾ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ವಿಶ್ವಮಹತ್ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಶರ್ಮನ್ ಅವರ ಸೊಸೆ. ಅವಳು ಖಟ್ವಾಂಗ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿಯ ತಾಯಿ; ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗಾನ ಮಾಡಿದ್ರು. ಅಗ್ನಿಯ ಜನನ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಶಾಂಡಿಲ್ಯನ ಜನನವನ್ನು ಕಂಡು, ಯಜಮಾನ ದಿಲೀಪ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಸತ್ಯವ್ರತರನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡಿದವರು, ಆ ಅಮರರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆಜ್ಯಪಾ ಪಿತೃಗಳು ಕರ್ಡಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು; ಪುನಃ ಪುಲಹಾ ಅವರಿಂದ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದವರು. ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ; ವೈಶ್ಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ, ಫಲವನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ವಿರಜಾ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಯಯಾತಿಯ ತಾಯಿ, ನಹುಷನ ಪತ್ನಿ. ಸುಕಾಲ ಪಿತೃಗಳು ವಸಿಷ್ಠ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನ ಪುತ್ರರು; ಶುದ್ರರು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಲೋಕಗಳು ಮಾನಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೊರುತ್ತಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರಿ ನರ್ಮದಾ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ ಹರಿದು, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ತ್ರಸದ್ದಸ್ಯು ಅವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪುರುಕತ್ಸನ ಪತ್ನಿ. ಮನು ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮನ್ವಂತರಾಧಿಪತಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಗಳು ಮನ್ವಂತರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ತಾನೇ ಮಾಡುವ ಧರ್ಮದಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೆಬ್ಬಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ತಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಲಂಕೃತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಧಾವನ್ನು ಮೊದಲು ಇಟ್ಟು, ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು, ವೈವಸ್ವತದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನೂ, ಜಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪಿತೃಗಳು ಆಹಾರ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಆಶಿಸುವವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—ಯಾವ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಗಳು ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಪಿತೃಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ ದೇವರ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಗಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿದೆ. ಯೋಗದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾರ್ಗ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ತೃಪ್ತಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ; ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೇಹದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳ ಲೋಕಗಳು, ಅವರ ಪುತ್ರಿಯರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನರು, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ವರು ರೂಪಧಾರಿಗಳು, ಮೂವರು ರೂಪವಿಲ್ಲದವರು; ದೇವರುಗಳು ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಹಾಗಿರುವವರು, ವಿಶ್ವೇ, ರೇಖೆಗಳು, ಪೃಷ್ಣಿಜರು ಮತ್ತು ಶೃಂಗಿಗಳು ಕೂಡ. ಕಪ್ಪು, ಬಿಳು ಮತ್ತು ಅಜಾತರೂ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಾಯುಪಾಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಗಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರೂ ಕೂಡ. ಲೆಖಾ, ಮರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ದೇವತೆಗಳು; ಅತ್ರಿ, ಭೃಗು, ಅಂಗಿರಸ್ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು—all ಕೂಡ. ಯಕ್ಷ, ನಾಗ, ಸುಪರ್ಣ, ಕಿನ್ನರ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಸದಾ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ.