ಭೋಜನದಾನಕ್ಕಿಂತ ಮಹದಾನವೇನು ಇಲ್ಲ. ಭೋಜನದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿ ಬದುಕುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಜೀವದಾನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾನವಿಲ್ಲ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ. ಆಹಾರದ ಫಲವೇ ಅದು. ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಭೋಜನದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿವೆ; ಲೋಕಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ದಾನದಿಂದ ಈ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿಯೇ ಆಹಾರರೂಪನು; ಅವನಿಂದೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಹಾರದ ಸಮಾನವಾದ ದಾನ ಯಾವತ್ತೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳು, ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು—ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವನು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಶೀಘ್ರವೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಜೋಡಿಸಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ದೇವತೆಗಳು ಸಹ ಸಾವಿರಾರು ದೈವಿಕ ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀಡುವವನು ಭೂಮಿಯ ಏಕಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮೂರು, ಎರಡು ಅಥವಾ ಒಂದನ್ನಾದರೂ ನೀಡಿದರೂ ಅವನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ದಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮ, ಸದಾಚಾರಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವುದು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ ದಾನದಿಂದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಜನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ದರಿದ್ರನು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪಿತೃಪೂಜೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿರುವವನು ಸದಾ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಾನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಶ್ರಾದ್ಧದ ಗೌರವಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಿ ಸದಾ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮಗ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಧನ—ಈ ಮೂರು ಅಷ್ಟಕಾವಿಧಿಗಳ ಆಧಾರ. ಚಂದ್ರಮಾನ ಮಾಸದ ಮೊದಲಾರ್ಧವು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮೊದಲ ಅಷ್ಟಕಾವನ್ನು 'ಚಿತ್ರೀ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದು 'ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾ', ಮೂರನೆಯದು 'ವೈಶ್ವದೇವಿಕೀ'. ಮೊದಲನೆಯದು ಸದಾ ಪಿಂಡಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂರನೆಯದು ಶಾಕಭಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದುವರೆಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಸ್ತುಗಳ ನಿಯಮ. 'ಅನ್ವಷ್ಟಕಾ' ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಷ್ಟಕಾ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಆರಾಧಿಸುವವರು ಸದಾ ಉನ್ನತಿಗೆ ಏರುತ್ತಾರೆ, ನಂಬದವರು ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳು, ಯುಕ್ತವಾದ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸದಾ, ಗೋದನಿಗಳು ನೀರಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾದ ಈ ಅಷ್ಟಕಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು; ಹಾಗಾದವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನು ಗಳಿಸಿದರೂ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಿಗಿದವುಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಹೋಮ ಮಾಡುವವರು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ನೀಡದವರು ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ನೀಡುವವರಿಗೆ ಸಂತಾನ, ಸಿರಿವಂತಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ಬುದ್ಧಿ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅಧಿಪತ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಚಂದ್ರಮಾನ ಮಾಸದ ಮೊದಲ ದಿನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಯಾವತ್ತೂ ಕಳೆದುಹೋದಂತೆ ಆಗದು. ಎರಡನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ಎರಡು ಕಾಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮೂರನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ವರವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶವೂ, ಪಾಪಗಳ ನಿವೃತಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಶತ್ರುವಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಐದನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆರನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ದ್ವಿಜರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಾವಾಗಲೂ ಏಳನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ಪಡೆದು ಗುಂಪುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎಂಟನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ಧನ, ಇಚ್ಛಿತ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪಾಪಗಳ ವಿನಾಶವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ಪರಮ ದಾನ, ನಿರಂತರ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ರಾಜ್ಯ, ಜಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ ಮಾಡಿದವನು ಸಂತಾನ, ಬುದ್ಧಿ, ಪಶು, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪರಮ ಪೋಷಣೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ನಿಧನರಾದರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು; ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಮೃತರಾದವರಿಗೆ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು. ದುರ್ಬಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಜೋಡಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸದಾ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮಹಾ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಸೋಮವನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಅನಂತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸೋಮದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತವೆ; ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಗಂಧರ್ವರು ಸದಾ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳು, ಇಚ್ಛಿತ ಅರ್ಪಣೆಗಳು, ನೃತ್ಯ, ವಾದ್ಯ, ಅಪ್ಸರಸರ ಹಾಡುಗಳಿಂದ, ಆಟಗಳಿಂದ, ವಿಮಾನಗಳಿಂದ, ಪಿತೃಪೂಜೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರ ಗುಂಪುಗಳು ಸದಾ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಪೂಜೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರಣವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಿತೃಗಳು ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ದಿನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿತೃವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಮಘಾವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಪಿತೃದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಯಮನು ಶಿವನಿಗೆ (ಶಶಬಿಂದು) ಪ್ರತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳು. ಯಾವವನು ಸದಾ ಕೃತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದಾನೋ, ಅವನು ಪುತ್ರವಂತನಾಗಿ, ರೋಗರಹಿತನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ರೋಹಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಮೃದುಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಬಲವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ದ್ರಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರಕರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು. ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಭೂಮಿ, ಪುತ್ರಿಯರು, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಪುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು; ಆಶ್ಲೇಷೆಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ವೀರಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಘಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವನು ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಫಲ್ಗುಣಿಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವನು ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಿ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಗಳ ಮಹಿಮೆ.