ಮಹಾತ್ಮಾ ಉತ್ತಂಕನು ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಧುಂಧುವನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜಮುನಿಯು ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಕುಬಲಾಶ್ವನನ್ನು ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಮಗನು ಹೋಗಲಿ. ಹೇ ಮಹದ್ವಿಜ, ಅವನು ಧುಂಧುವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ವಧಿಸುವನು.” ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಧುಂಧುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ರಾಜನು ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ ತಪಸ್ಸು ಆರಂಭಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ವ್ರತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕುಬಲಾಶ್ವನು ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಉತ್ತಂಕ ಮುನಿಯೊಂದಿಗೆ ಧುಂಧುವನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡಲು ಹೊರಟರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಂಕನ ಆಶಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆ ವಿಷ್ಣುನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಬಲಾಶ್ವನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ರಾಜನು ಹೊರಟಾಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಶಬ್ದ ಉದಯವಾಯಿತು: “ಇಂದಿನಿಂದ ಈ ರಾಜನು ಧುಂಧುಮಾರ ಎಂದು ಹೆಸರು ಮಾಡಲಾಗುವುದು.” ದೇವತೆಗಳು ಆ ರಾಜನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು; ಆತನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಟರು. ನಾರಾಯಣನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ರಾಜಮುನಿಯು, ಅಕ್ಷಯವಾದ ಮರಳಿನ ಸಾಗರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಉತ್ತಂಕನ ನಿಯಂತ್ರಣದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪುತ್ರರು ಮರಳನ್ನು ತೋಡಿ, ಧುಂಧುವನ್ನು ಅಡಗಿಸಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದ ಧುಂಧುವನ್ನು ಅವರು ಎದುರಿಸಿದರು; ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ, ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಧುಂಧುನು ನೀರಿನ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಅದು ಉಕ್ಕುವ ಸಾಗರದಂತೆ, ಮಹಾ ಅಲೆಗಳ ಗೋಜಿಗೆ. ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ಕುಬಲಾಶ್ವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದವರು ದಹನಗೊಂಡರು; ನಂತರ ಆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು ಧುಂಧುವಿನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ವಧಿಸಿದರು. ಆ ರಾಜನು ಹರಿಯುವ ನೀರನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿ, ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಶಮನಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆ ಮಹಾಕಾಯ ಜಲರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಹತಮಾಡಿ, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ರಾಜನು ಧುಂಧುವನ್ನು ಉತ್ತಂಕನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಉತ್ತಂಕನು ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿ ಅಕ್ಷಯ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಗೂ ಜಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ವಾಸ, ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ವಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಉಳಿದರು: ಹಿರಿಯನು ದೃಢಾಶ್ವ, ಇನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಭದ್ರಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಕಪಿಲಾಶ್ವ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧುಂಧುಮಾರಿ ಎಂದರೆ ದೃಢಾಶ್ವ; ಅವನ ಪುತ್ರನು ಹರ್ಯಾಶ್ವ; ಹರ್ಯಾಶ್ವನ ಪುತ್ರನು ನಿಕುಂಭ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ನಿಕುಂಭನ ಪುತ್ರನು ಸಮ್ಹತಾಶ್ವ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಸಮ್ಹತಾಶ್ವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಕೃಷಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯಾಶ್ವ. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಹೇಮವತಿ, ಧರ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸೇನಜಿತ್. ಪ್ರಸೇನಜಿತನ ಪುತ್ರನು ಯುವನಾಶ್ವ; ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿದವು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಯುವನಾಶ್ವನ ಪತ್ನಿ ಗೌರಿ, ಪತಿವ್ರತೆ. ಆದರೆ ಪತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಗೌರಿ ಬಾಹುದಾ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು; ಅವಳ ಪುತ್ರ ಗೌರಿಕ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರನು ಮಾಂಧಾತಾ; ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರಾಜನು. ಪಂಡಿತರು ಈ ಹಳೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಮಯದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರ ಮಾಂಧಾತಾದ ವಶವಾಗಿತ್ತು. ವಂಶಪರಂಪರೆ ತಿಳಿದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಮಹಾತ್ಮ ಯುವನಾಶ್ವ, ಮಹಾಯಜ್ಞಕ, ಮಾಂಧಾತಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ ಎಂದು ಪುರಾತನರು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಂಧಾತಾದ ಪತ್ನಿ ಚೈತ್ರರಥಿ, ಶಶಬಿಂದುನ ಪುತ್ರಿ; ಅವಳು ಭಿಂದುಮತಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಮ ಸೌಂದರ್ಯವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಪತಿವ್ರತೆ, ತನ್ನ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳಿಂದ ಮಾಂಧಾತಾ ಮೂರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು: ಪುರುಕುತ್ಸ, ಅಂಬರೀಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುಚುಕುಂದ. ಅಂಬರೀಷನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಯುವನಾಶ್ವ. ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರನು ಹರಿತ; ಹಾರಿತರು ವೀರರು ಎಂಬ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿ; ಅವರು ಅಂಗಿರಸ ವಂಶದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವರು. ಪುರುಕುತ್ಸನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ತ್ರಸದ್ದಸ್ಯು, ನರ್ಮದಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು; ಅವನ ಪುತ್ರನು ಸಂಭೂತ. ಸಂಭೂತನ ಪುತ್ರನು ಅನರಣ್ಯ, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಅವನು ರಾವಣನಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅನರಣ್ಯನ ಪುತ್ರನು ತ್ರಸದಶ್ವ; ಅವನ ಪುತ್ರನು ಹರ್ಯಾಶ್ವ; ಹರ್ಯಾಶ್ವನಿಂದ ದೃಷದ್ವತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಸುಮತ ರಾಜನು ಜನಿಸಿದರು. ವಸುಮತನ ಪುತ್ರನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತ್ರಿಧನ್ವನ್; ತ್ರಿಧನ್ವನ ಪುತ್ರನು ತ್ರೈಧನ್ವನ, ಮೂರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತ. ಅವನ ಪುತ್ರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸತ್ಯವ್ರತ; ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಧಿಸಿ, ವಿದರ್ಭ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದರು. ಅವನು ವಿವಾಹ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಹೊರಗಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಪುತ್ರನು ವಿಷ್ಣುವೃದ್ದ, ವಿಷ್ಣುವಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು; ಅವರು ಅಂಗಿರಸ ವಂಶದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವರು. ಇಚ್ಛೆ, ಶಕ್ತಿ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಸಂಕರ್ಷಣನ ಪ್ರಭಾವ, ಹಾಗೂ ವಿಧಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ತಂದೆ, ಮೂರು ವೇದಗಳ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವರು, ಅವನು ಅಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಕೋಪದಿಂದ ‘ನಿರ್ಗಮಿಸು!’ ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿದರು. ಪಾತ್ರವ್ರತನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ “ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ತಂದೆ “ಅಪಸ್ವ್ಯರಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಾನು ನನ್ನ ಪುತ್ರನಿಂದ ಪುತ್ರವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಅಲ್ಲ, ವಂಶದ ಕಳಂಕ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಹೊರಟನು, ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ. ಪೂಜ್ಯ ವಸಿಷ್ಠ ಮುನಿಯು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಸತ್ಯವ್ರತನು, ಜ್ಞಾನಿ, ಸ್ಥಿರನಾದವನು, ತಂದೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅಪಸ್ವ್ಯರ ನಿವಾಸದ ಬಳಿ ವಾಸಮಾಡಿದನು; ಅವನ ತಂದೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಇಂತು ಈ ವಂಶಪರಂಪರೆ, ಧರ್ಮ, ಶೌರ್ಯ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಾನ್ ಕಥೆ.