മനിമാൻ എന്ന ആയിരം കുന്തുകളുള്ള പർവ്വതാധിപൻ, പർണമാല, സുകേശ, ശതശൃംഗ എന്നീ പർവ്വതങ്ങളും, കൌരജ എന്ന അഞ്ചു കുന്തുകളുള്ള പർവ്വതവും, അതിശക്തമായ കാറ്റുകൾ കൊണ്ട് ദഹിപ്പിക്കുന്ന ഹേമകൂട്ട പർവ്വതവും, പജരാഗികൾ വസിക്കുന്നതുമായ പർവ്വതങ്ങളും, അങ്ങിനെ അനേകം പർവ്വതങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ആ മഹത്തായ ഗരുഡന്മാർ ആ പർവ്വതശൃംഖലകളിൽ നിറഞ്ഞു. അവരുടെ പുത്രന്മാർ ഭാസ, ഉലൂക, കാകകുക്കുട എന്നീ പക്ഷികൾ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, മയിൽ, കലവിങ്ക, പ്രാവു, ലാവ, തിത്തിര, ക്രൗഞ്ചി, വാർദ്ധിന, ശ്യേനീ, കുറര, സാരസ, ബക എന്നീ പക്ഷികളും ഉണ്ടായി. അങ്ങനെ തന്നെ, മറ്റു അനേകം മാംസഭക്ഷി പക്ഷികളും, ധൃതരാഷ്ട്രി, ഹംസ, കലഹംസ, ചക്രവാക, മറ്റു എല്ലാ പക്ഷികളും, ജലത്തിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാ ദ്വിജാതികളും, അനന്തമായ പുത്രന്മാരും മരുമകന്മാരുമൊക്കെയും ജനിച്ചു. ഇവരെയൊക്കെയും ഗരുഡന്റെ പുത്രന്മാർ എന്നു പറയുന്നു. ഇനി, ഇറയുടെ സന്തതിയെ കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. വിരാജമായ കണ്ണുകളുള്ള മൂന്നു പുത്രിമാരെ ഇറ ജനിച്ചു. അവർ കാട്ടുമരങ്ങൾക്കും, മരങ്ങൾക്കും, ഔഷധികൾക്കും, ലതകൾക്കും, വളരുന്ന വള്ളികൾക്കും മാതാക്കളായി. ലതകൾ പുഷ്പങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത, നദീതീരങ്ങളിൽ വളരുന്ന കാട്ടുമരങ്ങൾക്കും, പുഷ്പഫലങ്ങളുള്ള വൃക്ഷങ്ങൾക്കും ജന്മം നൽകി. പിന്നീട് വള്ളി, കിരാതങ്ങൾ, ദർഭാദികൾ, പുല്ലുകൾ മുതലായ ഔഷധികൾക്കും, വളരുന്ന മുളയ്ക്കും ജന്മം നൽകി. ഇങ്ങനെ, അചലങ്ങളും ചലനങ്ങളുമാണ് കശ്യപന്റെ സന്തതികൾ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നത്. അവരുടെ പുത്രന്മാരും മരുമകന്മാരുമൊക്കെയും ഈ ലോകം നിറച്ചു. ഇങ്ങനെ ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഭാഗം ഞാൻ വിവരിച്ചു; ഇത് മരീചിയുടെ സന്തതിയാണ്, സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞത്. ആയിരം വർഷം പറഞ്ഞാലും ഇത് മുഴുവനായി വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല, ദ്വിജന്മാരേ. അദിതി ധർമ്മനിഷ്ഠയാൽ പ്രസിദ്ധയാണ്; ദിതി ശക്തിയാൽ; സുരഭി തപസ്സാൽ; ദനു മായാവിദ്യയാൽ; കദ്രു ക്രൂരസ്വഭാവം; ക്രൗഞ്ചി വേദപാരായണ; ഇറ ആസ്വാദനത്തിൽ; ദനായു ഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വാദനം. വിനത ഭാരവാഹനത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവളാണ്; താമ്ര ബന്ധനത്തിൽ നിപുണ; ഇവരാണ് ലോകമാതാക്കളായവരുടെ സ്വഭാവങ്ങൾ. ധർമ്മം, ആചാരങ്ങൾ, ബുദ്ധി, ക്ഷമ, ശക്തി, രൂപം എന്നിവയിൽ ഇവരുടെ സ്വഭാവങ്ങൾ സത്ത്വം, രാജസ, തമസ എന്നീ ഗുണങ്ങളിൽ ഭേദം കാണിക്കുന്നു; ധാർമ്മികവും അധാർമ്മികവുമാണ്. കശ്യപന്റെ സമാനമായ മാതാക്കളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരാണ് ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, രക്ഷസ്സുകൾ, സർപ്പങ്ങൾ, പിശാചുകൾ, പശുക്കൾ, കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ. ദാക്ഷായണി, ഈ എല്ലാ ജീവികളും ഓരോ മന്വന്തരത്തിലുമുള്ള മനുഷ്യരിൽ ജനിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യർ ശ്രേഷ്ഠരെന്ന് പറയുന്നത്. മനുഷ്യർ തന്നെയാണ് ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ കര്ത്താക്കൾ; അവർക്കുമുകളിൽ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും പോലുള്ള മറ്റ് ജീവികൾ താഴ്ന്നവരായാണ് ജനിക്കുന്നത്. അവർ കർമ്മഫലങ്ങൾക്കായി പുനഃപുനഃ മനുഷ്യരിൽ ജനിക്കുന്നു; അങ്ങനെ തന്നെ വ്രതികളുടെയും വംശാവലി ഉദ്ഭവം വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും, ഗന്ധർവന്മാർക്കും അപ്സരസ്സുകൾക്കും, യക്ഷന്മാർക്കും, രക്ഷസുകൾക്കും, പിശാചുകൾക്കും, സുപർണ്ണന്മാർക്കും, നാഗന്മാർക്കും, പക്ഷികൾക്കും; കാട്ടുമൃഗങ്ങൾക്കും, മയിലുകൾക്കും, എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങൾക്കും; കീടങ്ങൾക്കും, ജലജീവികൾക്കും, എല്ലാ ജീവികൾക്കും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, പുണ്യശാലികൾക്കും— ഇവരുടെ ഉത്ഭവം ഈ വിധത്തിലാണ്. ഈ സൃഷ്ടിവിവരണം ജീവൻ നൽകുന്നതും, ഐശ്വര്യവും, മഹിമയും, സുഖവും നൽകുന്നതും ആണെന്നു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇത് എപ്പോഴും അസൂയയില്ലാതെ കേൾക്കാനും സ്വീകരിക്കാനും ഉചിതമാണ്. ഈ മഹാപുരുഷരുടെ വംശാവലി ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ സന്നിധിയിൽ, വൈദ്യന്മാരുടെ ഇടയിൽ, ആരെങ്കിലും പതിവായി പാരായണം ചെയ്താൽ, അവൻ ധാരാളം പുത്രന്മാരെയും, ധനം, ഐശ്വര്യം, സമ്പത്ത് എന്നിവയും, മരണത്തിനു ശേഷം ഉത്തമ ഗതിയും പ്രാപിക്കും. ഇങ്ങനെ, അചല-ചലജീവികൾ എല്ലാം മഹാത്മാവായ കശ്യപൻ സൃഷ്ടിച്ചു ലോകമാകെ സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, പ്രജാപതി അവരുടെ നേതാക്കളെ രാജാക്കന്മാരായി അഭിഷേകം ചെയ്തു, ഓരോ വിഭാഗത്തിനും രാജ്യം നിശ്ചയിച്ചു. സോമനെ ദ്വിജന്മാർക്കും, ഔഷധികൾക്കും, നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും, ഗ്രഹങ്ങൾക്കും, യാഗങ്ങൾക്കും, തപസ്സിനും രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. അംഗിരസിന്റെ സന്തതികൾക്ക് ബൃഹസ്പതിയെ, ഭൃഗുക്കൾക്ക് കാവ്യനെ രാജാവായി നിയമിച്ചു. ആദിത്യന്മാർക്ക് വിഷ്ണുവിനെ, വസുക്കൾക്ക് പാവകനെ, പ്രജാപതികൾക്ക് ദക്ഷനെ, മരുതുകൾക്ക് വാസവനെ രാജാവാക്കി. ദിത്യപുത്രനായ പ്രഹ്ലാദനെ ദൈത്യർക്കു രാജാവായി, നാരായണനെ സാദ്ധ്യർക്കു, കൃതാന്തധ്വജനായ രുദ്രനെ രുദ്രർക്കു രാജാവായി നിയമിച്ചു. വിപ്രചിത്തിയെ ദാനവർക്കു, വരുണനെ ജലങ്ങൾക്ക്, വൈശ്രവണനെ രാജാക്കന്മാർക്കും, യക്ഷന്മാർക്കും, രക്ഷസുകൾക്കും, ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർക്കും, ധനത്തിനും രാജാവായി നിയമിച്ചു. വൈവസ്വതയമനെ പിതൃകൾക്കു, ത്രിശൂലധാരിയായ ഗിരിശനെ എല്ലാ ജീവികൾക്കും പിശാചുകൾക്കും രാജാവാക്കി. ഹിമവാനെ പർവ്വതങ്ങൾക്ക്, സമുദ്രത്തെ നദികൾക്ക്, ചിത്രരഥനെ ഗന്ധർവർക്കു രാജാവാക്കി. ഉച്ചൈശ്രവസിനെ കുതിരകൾക്കു, കടുവയെ മൃഗങ്ങൾക്ക്, കാളയെ ചതുഷ്പാദികൾക്കു രാജാവാക്കി. ഗരുഡനെ എല്ലാ പക്ഷികൾക്കു, മാതുലനെ സുഗന്ധികൾക്കു, ശരീരമില്ലാത്ത ജീവികൾക്കു രാജാവാക്കി. ശക്തരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വായുവിനെ ശബ്ദവും ആകാശവുമാണ് ശക്തിയുള്ളവർക്ക്, ശേഷനെ എല്ലാ പല്ലുള്ളവർക്കും, വാസുകിയെ നാഗർക്കും രാജാവാക്കി. സർപ്പങ്ങൾക്കും നാഗങ്ങൾക്കും തക്ഷകനെ, സമുദ്രങ്ങൾക്കും നദികൾക്കും മേഘങ്ങൾക്കും മഴക്കും രാജാവായി നിയമിച്ചു. സൂര്യന്മാരിൽ പർജന്യൻ രാജാവായി. അപ്സരാസുകളുടെ കൂട്ടത്തിനും, കാമനും, ঋതുക്കൾക്കും, മാസങ്ങൾക്കും, കാലഘട്ടങ്ങൾക്കും, പക്ഷങ്ങൾക്കും, പ്രതിപക്ഷങ്ങൾക്കും, നിമിഷങ്ങൾക്കും ഉത്സവങ്ങൾക്കും, കാലമാപനങ്ങൾക്കും കിരണങ്ങൾക്കും, ഗണനക്കും യോഗത്തിനും വർഷം രാജാവായി നിയമിച്ചു. പശ്ചിമദിശയിലെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ തന്റെ പുത്രനായ സുധാമയെ പ്രസിദ്ധനായ രാജാവായി പ്രജാപതി അഭിഷേകം ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ, മഹാത്മാവായ കശ്യപന്റെ സന്തതികളും, പ്രജാപതിയുടെ നിയമനങ്ങളും, ലോകത്തിന്റെ ക്രമീകരണവും പൂർണ്ണമായി നടന്നു.