വായുപുരാണമ്

മരണാനന്തരം, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ, ദൈവത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അമാവസ്വപതിയായി, ഓരോ പ്രവർത്തിയും അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഉടനടി ലഭിക്കും എന്ന് പിതൃകൾക്ക് അറിയാവുന്നതാണ്. അതിനാൽ, മരണത്തിനു ശേഷം, അമാവസ്വപതിയായുള്ള ജന്മത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും എന്ന് ഉറപ്പു നൽകപ്പെട്ടു. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട പിതൃകൾ വീണ്ടും സംതൃപ്തരായി, ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്, കരുണയോടെ അവളുടെ മേൽ അനുഗ്രഹം ചൊരിയുന്നു. നിശ്ചിതമായ സംഭവങ്ങൾ സംഭവിക്കുമെന്ന് ദേവതകൾ, സോമപാനികൾ, പിതൃകൾ, അമാവസുവിന്റെ രാജകുമാരി—all ഉണരുന്നു. "നീ ഭൂമിയിൽ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ജനിക്കുമ്പോൾ, മഹതിയായവളേ, കന്യകയായി വീണ്ടും നിന്റെ ലോകങ്ങൾ പ്രാപിക്കും," എന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഇരുപത്തിയെട്ടാം ദ്വാപരയുഗത്തിൽ, അദ്രികയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന്, ഈ രാജാവ് അമാവസുവിന്റെ മകളായി, മീനിൽ നിന്ന് ജനിക്കും. അദ്രികയിൽ നിന്ന് മീനയായി, ഗംഗയുടെ സംഗമത്തിൽ, അമാവസുവിന്റെ മകൾ മത്സ്യയായി അവൾ ജനിച്ചു. അവൾ രാജകീയ തേജസ്സ് നിത്യവും പുലർത്തുന്ന രാജാവിന്റെ മകളായിരുന്നു. നീ മഹർഷി പരാശരയുടെ വംശാവലിയിൽ ഒരു വംശജനെ ജനിപ്പിക്കും; ആ മഹാനായ മഹർഷി ഏകവേദം നാലായി വിഭജിക്കും. മഹാഭിഷയുടെ രണ്ട് പുത്രന്മാരെ, പ്രശസ്തനായ ശാന്തനുവിന്റെ യശസ്സിന് വളർച്ച നൽകും: ധർമ്മം അറിയുന്ന വിചിത്രവീര്യ, ഉജ്ജ്വല ഗുണങ്ങളുള്ള ചിത്രാംഗദൻ—ഇവരെ നീ ജനിപ്പിക്കും. ഇവരെ ജനിപ്പിച്ച ശേഷം, വീണ്ടും നിന്റെ ലോകങ്ങളിൽ എത്തും. പിതൃകളെ ലംഘിച്ചതിനാൽ, കുറ്റപൂർണമായ ജന്മം ലഭിക്കും; അദ്രികയിൽ, അമാവസുവിന്റെ മകളായി വീണ്ടും ജനിക്കും. കന്യകയായി, ഈ ലോകങ്ങൾ വീണ്ടും പ്രാപിക്കും; അങ്ങനെ ദാശയുടെ മകൾ സത്യവതിയായി മാറുന്നു. പിതൃകളുടെ ലോകങ്ങൾ വിരജാ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ആ ലോകങ്ങൾ സ്വർഗത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. അവിടെ അഗ്നിഷ്വത്ത പിതൃകൾ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രകാശമാനവും തേജസ്സുമായവരും. ദാനവ, യക്ഷ, രാക്ഷസ, ഗന്ധർവ, കിന്നര, ഭൂത, സർപ്പ, പിശാച മുതലായവർ അവരെ ആദരിക്കുന്നു, ഫലങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച്. പുലഹയുടെ പുൽഹയുടെ പുത്രന്മാർ ഈ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങൾ—ധർമ്മം നിലനിർത്തുന്നവർ, ശുഭസ്വരൂപമുള്ളവർ—ആയിരിക്കുന്നു. അവരിൽ, മനസ്സിൽ ജനിച്ച പീവരി എന്ന കന്യക പ്രശസ്തയാണ്; അവൾ യോഗിനി, യോഗപത്നി, യോഗത്തിന്റെ മാതാവാണ്. ഇരുപത്തിയെട്ടാം ദ്വാപരയുഗത്തിൽ, പരാശരയുടെ വംശത്തിൽ നിന്ന്, മഹാതപസ്വിയായ ശുകൻ ജനിക്കും. വനംകൂടി, വ്യാസനിൽ നിന്ന്, പുകരഹിതമായ അഗ്നി പോലെ, ആ മഹായോഗി, മഹാതപസ്വി, ദ്വിജന്മാരിൽ പ്രധാനനായവൻ ജനിക്കുന്നു. പിതൃകളുടെ മകളിൽ നിന്ന്, പ്രശസ്തമായ യോഗാചാര്യന്മാരെ അദ്ദേഹം ജനിപ്പിക്കുന്നു: കൃഷ്ണ, ഗൗര, പ്രഭു, ശംഭു, ഭൂരിശ്രുത. കീർത്തിമതി എന്ന കന്യകയും, യോഗിനി, യോഗത്തിന്റെ മാതാവും, ബ്രഹ്മദത്തന്റെ മാതാവും, വണുഹയുടെ രാജ്ഞിയും, അദ്ദേഹം ജനിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ച ശേഷം, ആ ധർമ്മവാനായവൻ, യോഗവും മഹാതപസ്സും പ്രാപിച്ച്, തിരിച്ചുവരാത്ത അവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു. സൂര്യശക്തികളാൽ സമ്പന്നനായവൻ, പുനർജനനത്തിന് അപ്പുറം, സർവ്വവ്യാപിയായും മോക്ഷം പ്രാപിച്ചവനായും മാറുന്നു. രൂപരഹിതമായ പിതൃകളും, ധർമ്മരൂപമുള്ളവരും—മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങൾ; ഇനി നാലു വിഭാഗങ്ങൾ കേൾക്കൂ. രൂപവും മഹാതേജസ്സും ഉള്ളവരെ ഞാൻ പറയും; അവർ അഗ്നി, കവി എന്നിവരുടെ പുത്രികളായ സ്വധയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരാണ്. ദേവലോകത്തിലെ പിതൃകൾ, പ്രകാശമാനമായവരും, എല്ലാ ആനന്ദങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ ലോകങ്ങളിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു; ദ്വിജന്മാർ അവരെ ആദരിക്കുന്നു. അവരിൽ, മനസ്സിൽ ജനിച്ച ഗൗര എന്ന കന്യക സ്വർഗത്തിൽ പ്രശസ്തയാണ്; ദത്തസേന കുമാരന്റെ, ശുക്രയുടെ പുത്രന്റെ, പ്രിയപ്പെട്ട രാജ്ഞിയായി അവൾ മാറുന്നു. ഭൃഗുവിൽ പ്രശസ്തമായ മുപ്പത്തൊന്ന് പേർ, മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവർ; ഈ ലോകങ്ങൾ മരീചിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവ, സ്വർഗത്തിൽ സ്ഥാപിതവും, എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമാണ്. അങ്ങിരസിന്റെ പുത്രന്മാർ, സാദ്ധ്യരോടൊപ്പം വളർന്നവരും, സ്വർഗത്തിലെ പ്രകാശമാന പിതൃകളായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ വിഭാഗങ്ങൾ ക്ഷത്രിയർ ആദരിക്കുന്നു, ഫലങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച്. അവരിൽ, മനസ്സിൽ ജനിച്ച യശോദാ എന്ന കന്യക പ്രശസ്തയാണ്; വിശ്വമഹതിന്റെ ഭാര്യയും, വിശ്വശർമന്റെ മരുമകളും. അവൾ രാജരിഷി ഖട്വാംഗയുടെ ദിവ്യമായ മാതാവാണ്, ആ മഹാത്മാവിന്റെ യാഗത്തിൽ, പുരാതനകാലത്ത്, മഹർഷികൾ ഗാനങ്ങൾ പാടി. അഗ്നിയുടെ ജനനവും മഹാത്മാ ശാണ്ഡില്യയുടെ ജനനവും കണ്ടു, യജ്ഞം ചെയ്യുന്ന ദിലീപിനെയും, മഹാത്മാ സത്യവ്രതനെയും ശ്രദ്ധയോടെ കാണുന്ന അമൃതന്മാർ, സ്വർഗത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു. ആജ്യപാസെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന പിതൃകൾ, കര്‍ദമ പ്രജാപതിയിൽ നിന്ന്, വീണ്ടും പുലഹയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. ഈ ലോകങ്ങളിൽ, ആനന്ദം ആഗ്രഹിച്ച്, പക്ഷികളായി സഞ്ചരിക്കുന്നു; വൈശ്യവർഗം ശ്രാദ്ധ ചടങ്ങുകളിൽ അവരെ ആദരിക്കുന്നു, ഫലങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച്. അവരിൽ, മനസ്സിൽ ജനിച്ച വിരജാ എന്ന കന്യക പ്രശസ്തയാണ്; അവൾ യയാതിയുടെ ധർമ്മവതിയായ മാതാവും, നഹുഷയുടെ ഭാര്യയുമാണ്. സുകാല എന്ന പിതൃകൾ വസിഷ്ഠ പ്രജാപതിയുടെ പുത്രന്മാരും, ഹിരണ്യഗർഭയുടെ പുത്രന്മാരും; ശൂദ്രവർഗം അവരെ ആദരിക്കുന്നു. അവരുടെ ലോകങ്ങൾ മാനസ ലോകങ്ങൾ എന്ന പേരിൽ സ്വർഗത്തിൽ വഹിക്കുന്നു; അവരിൽ, മനസ്സിൽ ജനിച്ച നർമദാ, നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയാണ്. നർമദാ ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് ഒഴുകി ജീവികളെ പോഷിക്കുന്നു; അവൾ ത്രസദ്ദസ്യുവിന്റെ മാതാവും, പുരുകുത്സയുടെ ഭാര്യയുമാണ്. മനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, മന്വന്തരാധിപനായി, ഈ പിതൃകളെ സമീപിച്ചാൽ, എല്ലാ ശ്രാദ്ധ ചടങ്ങുകളും മന്വന്തരത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, എല്ലാ പിതൃകൾക്കും ക്രമത്തിൽ, വിശ്വാസത്തോടെ, തക്ക വിധിയിൽ, ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം. വെള്ളിയുടെ പാത്രങ്ങളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി അലങ്കരിച്ച പാത്രങ്ങളിൽ, സ്വധയെ ആദ്യമായി വച്ച്, എല്ലാവർക്കും അർപ്പിച്ചാലും, അതു പിതൃകൾക്ക് സംതൃപ്തി നൽകുന്നു. സോമത്തിന്റെ പൂരിപ്പിക്കൽ, അഗ്നി, വൈവസ്വതയുടെ പൂരിപ്പിക്കൽ, ജലത്തെയും അഗ്നിയെയും സ്തുതിച്ചും, അർപ്പിച്ചാൽ, അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.