कर्दम या प्रजापतींपासून, तसेच पुन्हा पुलह या ऋषिपासून, आज्यप नावाचे पितर उत्पन्न झाले. हे पितर या लोकांत पक्ष्यांच्या रूपात विहरत असतात आणि विविध सुखांची इच्छा धरतात. वैश्यमध्ये जे लोक आहेत, ते श्राद्धकर्माच्या वेळी या आज्यप पितरांचे सन्मानपूर्वक पूजन करतात, कारण त्यांना त्यातून फळांची प्राप्ती होते. या आज्यप पितरांमध्ये, मनातून उत्पन्न झालेली वीरजा नावाची एक कन्या प्रसिद्ध आहे. ती सद्गुणी आणि पुण्यवती आहे. वीरजा ही नहुषाची पत्नी आणि ययातीची माता म्हणून विख्यात आहे. वसिष्ठ प्रजापतींच्या संततीतून, तसेच हिरण्यगर्भाच्या पुत्रांपैकी, सुकाल नावाचे पितर उत्पन्न झाले. या सुकाल पितरांचे श्राद्धकर्म शूद्र वर्गातील लोक श्रद्धेने करतात. त्यांच्या लोकांचे नाव मानस आहे, जे ते स्वर्गात धारण करतात. या पितरांमध्ये नर्मदा नावाची एक मनःसंतती कन्या आहे, जी सर्व नद्यांमध्ये श्रेष्ठ मानली जाते. नर्मदा नदी दक्षिणेकडे वहात जात असताना सर्व प्राण्यांचे पालन करते. ती पुरुकुत्साची पत्नी आणि त्रसद्दस्युची माता आहे. मन्वंतराच्या काळात, जेव्हा मनुंच्या काळातील धर्मपालक मनु या पितरांकडे येतात, तेव्हा सर्व श्राद्धकर्मांची स्थापना मन्वंतरारंभाला होते. म्हणून, द्विजश्रेष्ठ, सर्व पितरांसाठी योग्य क्रमाने, प्रत्येकाने श्रद्धेने आणि आपल्या धर्मानुसार श्राद्ध करावे. पवित्र चांदीच्या पात्रात किंवा चांदीने सुशोभित पात्रात, प्रथम स्वधा अर्पण करून, पितरांना अती आनंद मिळतो. सोम, अग्नि आणि वैवस्वत यांचे पुनर्भरण, तसेच जल आणि अग्नि यांची स्तुती केली असता, अश्वमेध यज्ञाचे फळ प्राप्त होते. जो भक्तीपूर्वक पितरांची पूजा करतो, त्याला पितर प्रसन्न होतात, आणि पितर त्याला संतती, पोषण, स्वर्ग आणि सर्व इच्छित फळे देतात—यात शंका नाही. पितरांसाठी केलेली कर्मे, नेहमीच देवांसाठी केलेल्या कर्मांपेक्षा श्रेष्ठ मानली गेली आहेत. कारण पितरांचे तृप्तीकरण देवांच्या तृप्तीकरणापूर्वी केले जाते, असे स्मरणात आहे. योगाचा सूक्ष्म मार्ग पितरांसाठी नाही, त्यांची तृप्ती त्याने होत नाही; पितर केवळ प्रसिद्ध तपस्येच्या सामर्थ्याने, प्रत्यक्ष डोळ्यांनीच अनुभवले जातात. या प्रकारे, पितरांचे लोक, त्यांच्या कन्या, नातू, तसेच यज्ञ करणारे—हे सर्व जसे सांगितले आहे तसे पितरांचे पालन करतात. या पितरांपैकी चार साकार आहेत आणि तीन निराकार आहेत. देवताही त्यांना आदरपूर्वक, दक्षतेने श्राद्धकर्म करतात. सर्वजण, इंद्रासह, भक्तिपूर्वक हात जोडून पितरांची पूजा करतात. विष्वे, वालुकागण, पृष्णिज, श्रुंगी हेही पितरांची उपासना करतात. कृष्ण, श्वेत आणि अजन्मा, तसेच वायुपटी बांधणारे आणि दिवसा प्रसिद्ध असलेले संततीही योग्य विधीने पूजा करतात. लेखा, मरुत, ब्रह्मा पासून सुरू होणारे दिव्यगण, तसेच अत्रि, भृगु, अङ्गिरस या ऋषिंपासून सुरू होणारे सर्व ऋषि, यक्ष, नाग, सुपर्ण, किन्नर आणि राक्षस—हे सर्व नेहमीच फळाच्या इच्छेने पितरांची उपासना करतात. या महान आत्म्यांना, श्राद्धकर्मात सन्मानित आणि पूजित केल्यावर, ते शेकडो-हजारो इच्छित फळे देतात. हे पितर त्रिलोकांचा फेर ये-जा, तसेच वृद्धापकाळ व मृत्यूचा भय सोडून, मुक्ती आणि योगिक ऐश्वर्य देतात. पितर मुक्तीचे साधन, ऐश्वर्य, देवतांना सूक्ष्म देह, पूर्ण वैराग्य आणि अनंतता देतात. हे ऐश्वर्य योगिक ऐश्वर्य आहे, जे सर्वोच्च संपत्ती मानले जाते; योगिक ऐश्वर्याविना मुक्ती मिळत नाही. जसे केवळ पंख असलेलेच आकाशात उडू शकतात, तसे सर्व धर्मांमध्ये मुक्ती हाच सर्वोच्च, सनातन धर्म आहे. पितर हजारो दिव्य विमानं, अप्सरासमूहांनी सुशोभित, सर्व इच्छांची पूर्तता करणारी, आपल्या भक्तांना देतात. बुद्धी, पोषण, स्मरणशक्ती, प्रज्ञा, ऐश्वर्य आणि आरोग्य—हे सर्व महान पितरांच्या कृपेने प्राप्त होते. पितर मोत्यांच्या आणि वैदूर्य रत्नांच्या वस्त्रे, घोड्यांचे व हत्तींचे रथ, तसेच असंख्य रत्ने देतात. ते नेहमीच प्रेमपूर्वक, मानवांना, मोत्यांच्या व वैदूर्य रत्नांनी सुशोभित, घंटांच्या माळांनी सजलेले, नेहमी फुलांनी व फळांनी परिपूर्ण, हंस व मोरांनी जुंपलेली रथ देतात. पितरांसाठी सुवर्ण, चांदी किंवा तांब्याचे पात्र योग्य मानले गेले आहे. चांदीचे पात्र किंवा चांदीने मढविलेले पात्रही पितरांसाठी उपयुक्त आहे. चांदीचे दर्शन किंवा दान हे अनंत, अक्षय आणि स्वर्गीय दान मानले गेले आहे; अशा दानामुळे चांगले पुत्र आपल्या पितरांना तारतात. पूर्वीच्या काळी, पितरांनी चांदीच्या पात्रात दूधाचे स्वधा अर्पण पिले होते. जे स्वधा अर्पण इच्छितात, त्यांना असे अर्पण केल्यास ते अर्पण कधीही संपत नाही. कृष्णमृगचर्माचे अस्तित्व, दर्शन किंवा दान, हे पापांचा नाश करणारे, ब्राह्मण तेज वाढवणारे, आणि पितरांना अनेक प्रकारे लाभदायक असे सांगितले आहे. सुवर्ण, चांदी, तांबे, कन्येचा पुत्र, कुटप पात्र, तीळ, शुद्ध वस्त्रे, त्रिशिखा आणि योगाभ्यास—हे सर्व श्राद्धकर्मासाठी सर्वोत्तम आणि सनातन नियम आहेत; यामुळे आयुष्य, कीर्ती, संतती, विद्या आणि वंशाचा विकास होतो. दक्षिण-पूर्व दिशेला, विशेषतः नियोजित स्थळी, एकदम चौकोनी, प्रत्येक बाजूला एक रत्नि लांबीचे क्षेत्र तयार करावे. त्या ठिकाणी, तीन पिंडासाठी तीन खदिरकाष्ठे, प्रत्येकी एक रत्नि लांब आणि चांदीने सुशोभित, ठेवावीत. त्या काष्ठांचे जाडी चार अंगुल असावी आणि त्या पूर्व-दक्षिण दिशेला जमिनीवर, छिद्राविना, ठेवाव्या. शुद्ध पुरुषाने त्या नेहमीच कुशाने शुद्ध केलेल्या पाण्याने धुवाव्यात. गायीच्या किंवा शेळीच्या दूधाने, तसेच पवित्र मंत्रांनी त्या वस्तू शुद्ध कराव्यात. अशा सततच्या अर्पणाने पितरांची शाश्वत तृप्ती मिळते. इथे आणि परलोकात, जो सर्व कर्तव्यांनी युक्त आहे, जो नेहमी त्रिकाळ स्नान करून, योग्य मंत्र व विधीने पितरांची पूजा करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ प्राप्त होते.