पूर्वीच्या काळात, या पृथ्वीवरील लोकांचे अन्न हे फळे आणि कंदमुळे असे होते, असे सांगितले जाते. पण वेण्य, म्हणजेच राजा पृथुच्या काळापासून या जगात नवीन व्यवस्था निर्माण झाली. एकदा मोठ्या प्रयत्नांनीसुद्धा पृथुने वनस्पती गमावल्या होत्या. तेव्हा प्रभूने चाक्षुष मनूला वासरू नेमले आणि पृथुने पृथ्वीला तिच्या पृष्ठभागावरून धान्याचे दूध काढले. वेण्य, म्हणजेच पृथुनेच पृथ्वीला धान्यासाठी दुग्धित केले; चाक्षुष मनू वासरू होता, पृथ्वीच भांडे होती, आणि त्या अन्नावर लोक नेहमी जगू लागले. पुन्हा एकदा, ऋषींनी स्तुती केल्यावर, पृथ्वीचे दुग्धन केले गेले; सोम हे वासरू होते आणि बृहस्पती दूध काढणारे होते. वेदांच्या छंदांनी—गायत्रीपासून सुरू होणाऱ्या—भांडे म्हणून वापरले गेले, आणि त्यांचे दूध म्हणजे तप आणि सनातन ब्रह्म होते. पुन्हा एकदा, पुरंदर (इंद्र) यांच्या नेतृत्वाखाली देवांनी पृथ्वीचे स्तवन केले आणि सोन्याच्या भांड्यातून अमृताचे दूध काढले; त्या अमृतावर देवगण जगतात. नागांनी स्तुती केल्यावर पृथ्वीने विषाचे दूध दिले; वासुकी दूध काढणारा होता आणि कद्रूचे शक्तिशाली पुत्र वासरू होते. त्या विषावर नाग व सर्पगण जगतात; त्यांच्या आहार, आचरण आणि बळाचे तेच मूळ आहे. पुन्हा एकदा, लाह्याच्या भांड्यातून पृथ्वीला दुग्धित केले गेले आणि गुप्त धन मिळवले गेले; वैश्रवण (कुबेर) वासरू होते आणि यक्ष व पुण्यात्मा त्याच्या सोबत होते. जटनाभ, रत्नांचा अधिपती, हा दूध काढणारा होता; तो एक महान आत्मा व बलाढ्य यक्षपुत्र होता. त्या धनावर ते सर्व जगतात. राक्षस व पिशाच्च यांनीही पृथ्वीला दुग्धित केले; ब्रह्मतेज असलेला कुबेर दूध काढणारा होता. बलवान राक्षस सुमालीने रक्ताचे दूध काढले, कवटीचे भांडे वापरले, आणि राक्षसांनी ते दूध अदृश्य केले; त्या रक्तावर ते विविध प्रकारे जगतात. गंधर्व आणि अप्सरांच्या समूहांनी पृथ्वीचे स्तवन करून कमळाच्या भांड्यातून शुद्ध सुवासिक द्रव्यांचे दूध काढले; चित्ररथ वासरू होता. त्यांच्यात, विश्वावसु हा ऋषिपुत्र दूध काढणारा होता; तो गंधर्वांचा राजा, तेजस्वी आणि महात्मा होता. पर्वतांनीही पृथ्वीचे स्तवन केले आणि औषधी वनस्पती व विविध रत्नांचे दूध काढले. हिमवत वासरू, मेरू पर्वत दूध काढणारा, आणि पर्वतच भांडे होते; अशा रीतीने पर्वतांची स्थापना झाली. झाडे आणि वनस्पतींनीही पृथ्वीचे स्तवन करून पळसाच्या पानाचे भांडे घेतले आणि छाटलेल्या व अंकुरलेल्या फांद्यांचे दूध मिळवले. फुलांनी बहरलेला पर्वत ही इच्छापूर्ती करणारी गाय होती, प्रसिद्ध प्लक्षवृक्ष वासरू होता, आणि पृथ्वी सर्व इच्छांची पूर्ती करणारी दूध देणारी बनली—सर्व भूत, भविष्य आणि वर्तमानासाठी. ही पृथ्वीच सर्वांचे पोषण करणारी, स्रष्टा आणि आधार आहे; पृथुने तिचे दुग्धन करून सर्व जगासाठी उपकार केला. ती स्थावर-जंगम जगाचे मूळ आणि गर्भ आहे. ही पृथ्वी, समुद्रांनी वेढलेली, 'मेदिनी' म्हणून प्रसिद्ध आहे; ती संपत्ती धारण करते म्हणून 'वसुधा' असे तिला म्हणतात. समुद्रांनी वेढलेली ही पृथ्वी, कन्येचा दर्जा मिळाल्यावर 'पृथ्वी' म्हणून ओळखली जाते. ही विस्तीर्ण, विभागलेली, सुंदर पृथ्वी शेतांनी आणि नगरे यांनी सुशोभित आहे, चारही वर्णांनी परिपूर्ण आहे, आणि त्या बुद्धिमान राजाने—पृथु वेण्याने—तिचे रक्षण केले. तो राजा वेण्य, इतक्या सामर्थ्याचा, सर्व राजांमध्ये श्रेष्ठ होता; सर्व प्राण्यांनी त्याचा सन्मान आणि पूजन करावे असे होते. भाग्यशाली ब्राह्मण, वेद व वेदांगात पारंगत, केवळ पृथुलाच वंदन करतात, कारण तो ब्रह्माच्या वंशातील आणि सनातन आहे. मोठ्या कीर्तीची इच्छा असलेल्या राजांनीही, पृथु वेण्य, या तेजस्वी पहिल्या राजाचा अवमान करू नये. युद्धात विजय मिळवू इच्छिणाऱ्या क्षत्रियांनाही पृथुचा सन्मान करावा लागतो; तोच मनुष्यमध्ये पहिला कर्ता आहे. कोणताही वीर, जेव्हा पृथु राजाची स्तुती करून युद्धात उतरतो, तो भयंकर संघर्ष पार करून कीर्ती मिळवतो. वैश्यांमध्येही, पृथु हा राजर्षी, वैश्यांचे कार्य चालवणारा, उपजीविकादाता आणि कीर्तिवान म्हणून पूजनीय आहे. या सर्व विशिष्ट वासरांची, दूध काढणाऱ्यांची, दूधाची आणि भांड्यांची मी योग्य क्रमाने सांगितलेली माहिती आहे. प्रारंभी, महात्मा ब्रह्मदेवाने पृथ्वीचे दुग्धन केले; वायू वासरू होता आणि पृथ्वीवरील बीज दूध होते. नंतर, स्वायंभुव मन्वंतरात, पृथ्वी पुन्हा दुग्धित झाली; स्वायंभुव मनू वासरू, ग्रीष्म दूध काढणारा होता. स्वारोचिष मन्वंतरात, मनू स्वारोचिष स्वतः वासरू झाला आणि अन्नधान्याचे दूध मिळवले. उत्तम मन्वंतरात, देवभुज देवाने उत्तम मनूला वासरू करून आणि अनुत्तम दूध काढणारा बनवून, सर्व अन्नधान्यांचे दूध मिळवले. पाचव्या तामस मन्वंतरात, बलबन्धुने तामसला वासरू करून पृथ्वीचे दुग्धन केले. चारिष्णव देवाच्या मन्वंतरात, प्राचीन ऋषींनी चारिष्णवला वासरू करून पृथ्वीचे दूध काढले. चाक्षुष मन्वंतरातही, प्राचीन ऋषींनी चाक्षुष मनूला वासरू करून पृथ्वीचे दुग्धन केले. चाक्षुष मन्वंतर संपल्यानंतर आणि वैवस्वत मन्वंतर सुरू झाल्यावर, वेण्य—पृथु—याने पृथ्वीचे दूध काढले, जसे मी तुम्हाला सांगितले. अशा प्रकारे, देवांनी, मानवांनी आणि इतर प्राण्यांनी वेगवेगळ्या काळात पृथ्वीचे दुग्धन केले आहे. या सर्व भूतकाळातील आणि भविष्यातील मन्वंतरांत, देवगण सतत उपस्थित असतात, असे समजावे. आता पृथुच्या वंशजांची कथा ऐका.