या वंशकथेत, तिच्या पुत्रांची कीर्ती युद्धात प्रसिध्द होती—अंगद, कुमुद, आणि श्वेत हे तिघे तिचे सुपुत्र, तसेच तिची एक कन्या श्वेता होती. अवगाह, चित्र, शूर आणि चित्रवर हेही तिचे पुत्र होते; चित्रसेन हाही तिचा मुलगा, आणि चित्रवती नावाची एक कन्या होती. तुंबा आणि तुंबबाण, तसेच जनस्तंभ—हे उपांगाचे दोन सुपुत्र मानले जातात; वज्रार आणि क्षिप्र हेही त्याचेच पुत्र होते. गवेषाचा भुरी आणि भुरी हे दोन पुत्र होते; आणि युधिष्ठिराची कन्या सुतानूर म्हणून प्रसिद्ध होती. तिच्या पोटी अश्वसुताचा पुत्र वज्र जन्मला, तोही अत्यंत तेजस्वी होता; पुढे वज्राचा पुत्र प्रतिबाहु, आणि प्रतिबाहूचा पुत्र सुचारू झाला. कश्मा हिने सांबाचा पराक्रमी पुत्र सुपार्श्वास जन्म दिला; आणि त्या महान आत्म्यांच्या यादव वंशात तीन कोटी पुत्र होते. त्यापैकी साठ हजार अत्यंत बलवान आणि दिव्य अंशांनी युक्त पुत्र येथे जन्मले, ज्यांच्यात अपार ऊर्जा होती. पूर्वी देव आणि बलाढ्य असुर जे युद्धात मारले गेले होते, तेच मानवी रूप घेऊन येथे जन्मले आणि मानवजातीस त्रास देऊ लागले; त्यांच्या संहारासाठीच ते यादव वंशात अवतरले. त्या महान यादवांचा एकूण अकरा कुळांचा विस्तार होता; सर्व आकाश आणि इतर कुळे वैष्णव वंशातच सामावलेली होती. विष्णू स्वतः त्यांच्यात प्रतिष्ठित झाला होता—तोच प्रमाण आणि स्वामी. त्याच्या आज्ञेचे पालन करणाऱ्यांनी सर्व मानवांना बांधून ठेवले होते. अशा प्रकारे, वृष्णिवंशाचा जन्म आणि विस्तार संक्षिप्त आणि विस्ताराने सांगितला गेला; ही वंशपरंपरा सांगून कीर्ती प्राप्त करण्याची इच्छा व्यक्त केली गेली. आता, माणसांचे आणि देवांचे स्वरूप, जसे ते गौरवले गेले आहे, ते ऐका: संकर्षण, वासुदेव, प्रद्युम्न, आणि सांब—हे पाचही यादव वंशातील प्रसिद्ध वीर होते; सात ऋषी, कुबेर, यक्ष, आणि मणिवर हेदेखील त्या वंशात होते. शलाकी, बदर, विद्वान धन्वंतरी, नंदी जो महादेव आहे, शलंकायन, आदिदेव, आणि जिष्णु—हे सर्व दैवी रूपातील महान पुरुष होते. विष्णू कोणत्या हेतूने जन्म घेतो, त्याचे किती अवतार स्मरणात आहेत, आणि भविष्यात त्याचे किती अवतार होतील—या सर्व गोष्टी जाणून घेण्याची इच्छा व्यक्त केली जाते. तो ब्रह्माच्या क्षेत्रात युगाच्या शेवटी पुन्हा पुन्हा का जन्म घेतो, आणि मानवांमध्ये पुन्हा पुन्हा का अवतरतो—हे सांगावे, अशी विनंती करण्यात आली. कृष्णाने आपल्या विविध देहांतून केलेली सर्व कृत्ये, शत्रूंचा नाश करणारा, बुद्धिमान कृष्ण—त्याची सर्व कर्मे तपशीलवार ऐकण्याची इच्छा व्यक्त केली गेली. त्याच्या कृत्यांचा क्रम, त्याचे अवतार आणि स्वरूप—हे सर्व सूताने सांगावे, अशी प्रार्थना केली गेली. पुण्यवान, देवांचा शत्रू नष्ट करणारा, बुद्धिमान विष्णू—तो वसुदेवाच्या घरी वसुदेव म्हणून कसा जन्मला? अमर, सद्गुणांनी युक्त देवांनी कोणते पुण्य केले होते, की तो देवांचा क्षेत्र सोडून, मानवांच्या जगात अवतरला? हरि, देव आणि मानवांचा अधिपती, पृथ्वी आणि स्वर्गाचा मूळ—तो दिव्य आत्मा मानवी रूपात का अवतरला? जो मनाच्या चक्राला फिरवतो, तो चक्रधारी श्रेष्ठ पुरुष—त्याने मानवांमध्ये ज्ञान कसे निर्माण केले? ज्याने सर्व जगात गोकुळपालनाचा प्रचार केला, तो विष्णू, गोपालक कसा झाला? जो सर्व प्राण्यांचा आत्मा आहे, ज्याने पंचमहाभूतांची निर्मिती आणि विभागणी केली, तो श्रीधारी पृथ्वीवर स्त्रीच्या गर्भात कसा राहिला? ज्याने आपल्या त्रिविक्रम रूपाने जग जिंकले आणि विश्वाचे मार्ग—धर्म, अर्थ, काम—स्थापन केले, तो कोण? काळाच्या शेवटी, ज्याने जलमय रूप धारण करून जग पिऊन टाकले आणि सर्व जग एका महासागरात बदलले? प्राचीन काळी, ज्याने वराह रूप घेतले आणि पृथ्वी जिंकून देवांना दिली, तो देवांचा श्रेष्ठ कोण? ज्याने सिंहाचे रूप घेऊन, पुन्हा त्याचे विभाग करून, पूर्वीच्या बलाढ्य हिरण्यकशिपू राक्षसाचा वध केला? पूर्वी, ज्याने और्व नावाचा अग्निरूप धारण केला, सर्वत्र व्यापणारा संवार्तक बनून, पाताळात जाऊन जलयुक्त यज्ञाहुती पिली, तो कोण? प्रत्येक युगात ज्याला सहस्त्रपाद, सहस्त्रकिरण, सहस्त्रमस्तक देव म्हणतात, तो कोण? ज whose नाभिकमळातून पितृलोक उत्पन्न झाले, आणि जेव्हा जग एका महासागराने व्यापले होते, तेव्हा निर्मळ कमळ प्रकट झाले—तो कोण? ज्याने तारकामय युद्धात सर्व देवांचे रूप धारण करून, विविध अस्त्रांनी दैत्यांचा संहार केला? गरुडावर आरूढ होऊन, क्षीरसागराच्या उत्तरेस, अमर समुद्राच्या काठी, कालनेमीचा वध करून, तो तिथेच गाढ ध्यानात लीन झाला, त्या महान अंधारात. पूर्वी अदितीने कठोर तपश्चर्येने त्याला आपल्या गर्भात धारण केले; गर्भात असतानाही त्याने दैत्यांनी वेढलेल्या इंद्राचा मोठा गर्व उतरवला. जेव्हा वाऱ्याने लोकांचे निवासस्थान उडवले आणि दैत्यांना पाण्यात फेकले, तेव्हा आद्यदेवाने स्वर्गातील देवांची स्थापना केली आणि पुरुहूत (इंद्र) यांना स्वामी केले. त्याने नियमपूर्वक गार्हपत्य, अन्वाहार्य, आहवनीय अग्नि आणि कुशश्रव नावाचा यज्ञवेदी स्थापन केला. त्याने अभिषेक पात्र, समिधा, अवभृथ स्नान, आणि येथे यज्ञातील त्रिविध आहुती दिल्या. देवांसाठी आहुती आणि पितरांसाठी पिंडदान यथाविधी केला; तोच यज्ञरूपात यज्ञकर्मात आहे. त्याने यज्ञस्तंभ, समिधा, चमचा, सोमरस, पवित्र करणारे साधन, वेदीभोवतीच्या समिधा, यज्ञसामग्री, आणि यज्ञाग्नी यांची निर्मिती केली. पूर्वी त्याने श्रेष्ठ कर्माने ऋत्विक्, यजमान आणि अश्वमेधासारखे उत्तम यज्ञ निर्माण केले. ही कथा सांगताना, वृष्णिवंशाचा विस्तार, विष्णूचे विविध रूप, त्याची महिमा, आणि त्याने केलेल्या सर्व दिव्य कृत्यांचे स्मरण होते.