ਵਾਯੁਪੁਰਾਣਮ੍

ਇਹ ਸਭ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਪੁੱਛਿਆ: "ਮਨੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸੁਦਯੁਮਨਾ ਨੇ ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਔਰਤ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ?" ਸੂਤਾ ਜੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: "ਉਮਾ ਦੇਵੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਇਹ ਵਚਨ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ: 'ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਮੇਰੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਦਮੀ ਅੰਦਰ ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ।' ਉਥੇ, ਰੁਦ੍ਰ ਸਮੇਤ, ਸਾਰੇ ਜੀਵ, ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਰਾਜਾ ਸੁਦਯੁਮਨਾ ਉਮਾ ਦੇ ਉਪਵਨ ਵਿਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਭੂਤ, ਜੀਵ ਅਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੁਦਯੁਮਨਾ ਨੇ ਮੁੜ ਔਰਤ ਦਾ ਰੂਪ ਲਿਆ; ਪਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁਰਖ ਬਣਨ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪਾਇਆ। ਸੂਤਾ ਜੀ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ: "ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਪ੍ਰਸ਼ਧ੍ਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਗਾਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾ ਲਿਆ। ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਚ੍ਯਵਨ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼ੂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਕਰੂਸ਼ਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਰੂਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਸ਼ਤਰੀਯ ਸੀ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਸੀ। ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਕਸ਼ਤਰੀਯ ਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਵਿਰਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ। ਨਾਭਾਗਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਭਲੰਦਨਾ ਗਿਆਨੀ ਸੀ। ਭਲੰਦਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਂਸ਼ੁ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਂਸ਼ੁ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਜਾਨੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਜਾਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਖਨਿਤ੍ਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖਸ਼ੁਪਾ ਸੀ। ਖਸ਼ੁਪਾ ਦਾ ਵੀਹਵਾਂ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਵਿੰਸ਼ੁ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਵਿਰਤ ਸੀ। ਵਿਵਿੰਸ਼ੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਖਨਿਨੇਤ੍ਰ, ਜੋ ਧਰਮਵਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ; ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਰੰਧਾਮਾ ਸੀ, ਜੋ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ। ਕਰੰਧਾਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਵਿਕਸ਼ੀ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਆਵਿਕਸ਼ੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਰੁੱਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਧਰਮਵਾਨ ਅਤੇ ਚਕ੍ਰਵਰਤੀ ਰਾਜਾ ਸੀ; ਸੰਵਰਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਜਣਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਸਮੇਤ ਸਵਰਗ ਲੈ ਗਿਆ। ਸੰਵਰਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਵਿਵਾਦ ਹੋ ਗਿਆ; ਯਜਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇਖ ਕੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਦ ਸੰਵਰਤਾ ਯਜਨ ਲੈ ਗਿਆ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ; ਪਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਚਕ੍ਰਵਰਤੀ ਰਾਜਾ ਮਰੁੱਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਰਿਸ਼ਯੰਤਾ ਸੀ; ਨਰਿਸ਼ਯੰਤਾ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੰਡਧਰ (ਜੋ ਦਮਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ) ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰਵਰਧਨ, ਫਿਰ ਸੁਧ੍ਰਿਤੀ, ਅਤੇ ਸੁਧ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਰਾ ਸੀ। ਨਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬੰਧੁਮਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਕੇਵਲਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ; ਬੰਧੁਮਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧਰਮਵਾਨ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਵੇਗਵਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬੁਧਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੁਧਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤ੍ਰਿਣਬਿੰਦੁ ਸੀ; ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਤੀਸਰੇ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਦ੍ਰਾਵਿਡਾ ਸੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਰਵਾਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਬਣੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਸ਼ਾਲਾ ਸੀ, ਜੋ ਉੱਤਮ ਧਰਮਵਾਨ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਾਲਾ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲਾ ਜਨਮਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ; ਵਿਸ਼ਾਲਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੇਮਚੰਦ੍ਰ ਸੀ, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਹੇਮਚੰਦ੍ਰ ਤੋਂ ਸੁਚੰਦ੍ਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ; ਸੁਚੰਦ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧੂਮਰਾਸ਼ਵ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਧੂਮਰਾਸ਼ਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਗਿਆਨੀ ਸ੍ਰਿਞਜਯਾ ਸੀ; ਸ੍ਰਿਞਜਯਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਹਦੇਵ ਸੀ। ਸਹਦੇਵ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਧਰਮਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਾਸ਼ਵ ਜਨਮਿਆ; ਕ੍ਰਿਸ਼ਾਸ਼ਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਉਜਲਾ ਸੋਮਦੱਤਾ ਸੀ। ਸੋਮਦੱਤਾ, ਜੋ ਰਾਜਰਿਸ਼ੀ ਸੀ, ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇਜਯਾ ਸੀ; ਜਨਮੇਜਯਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਮਤੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਤ੍ਰਿਣਬਿੰਦੁ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਵੈਸ਼ਾਲੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਵਾਲੇ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਧਰਮਵਾਨ ਰਹੇ। ਸ਼ਰਯਾਤੀ ਦੇ ਜੁੜਵਾਂ ਸੀ; ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁੱਤਰ ਆਨਰਤਾ, ਅਤੇ ਧੀ ਸੁਕੰਯਾ, ਜੋ ਚ੍ਯਵਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣੀ। ਆਨਰਤਾ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਿਰਤਾ ਵਾਲਾ ਰੇਵਾ ਸੀ; ਆਨਰਤਾ ਉਹ ਧਰਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕੁਸ਼ਸਥਲੀ ਸੀ। ਰੇਵਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰੈਵਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਧਰਮਵਾਨ ਸੀ, ਨਾਮ ਕਕੁਧਮੀ ਸੀ; ਉਹ ਸੌ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ, ਕੁਸ਼ਸਥਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਗੰਧਰਵ ਦੀ ਵਾਣੀ ਸੁਣੀ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਲ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ। ਫਿਰ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਵਾਨ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਤਿਆ, ਜੋ ਯਾਦਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਵਾਲਾ ਸੁਹਣਾ ਦ੍ਵਾਰਵਤੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੋਜ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀ ਅਤੇ ਅੰਧਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੇਠ, ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੇ ਆਗਵਾਨ, ਰੈਵਤਾ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਨਾਸਕ, ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕਹਾਣੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸੁਣੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧਰਮਵਾਨ ਧੀ ਰੇਵਤੀ ਨੂੰ ਬਲਦੇਵ ਨੂੰ ਵਿਵਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੇਰੂ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੇ ਤਪ ਕਰਣ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਰਾਮਾ, ਧਰਮਵਾਨ, ਰੇਵਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ-ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ; ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਹੋਰ ਪੁੱਛਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਇਆ: "ਹੇ ਸੂਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇੰਨੇ ਯੁਗ ਬੀਤ ਗਏ, ਪਰ ਰੇਵਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬੁੱਢੀ ਨਾ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਵਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੱਕੇ ਨਾ ਹੋਏ?" "ਉਹ ਜੋ ਮੇਰੂ ਗਿਆ, ਸ਼ਰਯਾਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਉਸ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਅੱਜ ਤਕ ਧਰਤੀ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਹ ਸੱਚ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।" "ਕਿੰਨੇ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਰੈਵਤਾ ਯੁਗਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਹੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।" ਸੂਤਾ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਵਿਚ ਨਾਂ ਉਮਰ ਹੈ, ਨਾਂ ਭੁੱਖ, ਨਾਂ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਨਾਂ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ; ਜਿਹੜਾ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਰੋਗ ਨਹੀਂ ਵਿਆਪਦਾ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਗੰਧਰਵ ਲੋਕ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੀਕ-ਠੀਕ ਸਮਝਾਵਾਂਗਾ, ਹੇ ਉੱਤਮ ਆਤਮਾਵਾਂ।