மஹா முனிவரே, சூரியனின் கதிர்களால் ஆற்றலுடன் ஆனவன், பிறவி பற்றும் பந்தத்தைக் கடந்த நிலையைக் அடைந்து, எல்லா இடங்களிலும் பரவி, முழுமையாக விடுதலை அடைவான். பித்ருக்களுள், வடிவமில்லாதவர்கள், தர்ம வடிவம் கொண்டவர்கள் என மூன்று வகைகள் உள்ளனர்; இப்போது மற்றொரு நான்கு வகைகளைப் பற்றியும் கேளுங்கள். இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, வடிவம் மற்றும் பிரகாசத்துடன் கூடிய பித்ருக்களைப் பற்றியும், அவர்கள் அக்னி மற்றும் கவியின் மகளாகிய ஸ்வதா மூலம் பிறந்தவர்களைப் பற்றியும் சொல்கிறேன். தேவர்களுக்கான உலகங்களில், பிரகாசமாக ஒளிரும் பித்ருக்கள், எல்லா அனுபவங்களும் நிறைந்த இடங்களில் வாழ்கிறார்கள்; இருமுறை பிறந்தவர்கள் அவர்களை மரியாதை செய்கிறார்கள். அவர்களில், மனதில் பிறந்த மகளாகிய கவுர், வானில் புகழ்பெற்றவள், ஷுக்ரரின் மகனாகிய தத்தசேன குமாரரின் அன்பு மனைவியாக ஆனாள். ப்ருகு வரிசையில் புகழ்பெற்ற 31 பேர் உள்ளனர்; அவர்கள் மரீசி மூலம் பிறந்த உலகங்கள் வானில் நிலைபெற்று, அனைத்தையும் உள்ளடக்கியவை. இவர்கள் அங்கிரஸ் மகன்கள், சாத்யர்களுடன் வளர்ந்தவர்கள்; வானில் ஒளிரும் பித்ருக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இக் க்ஷத்திரியர்களை விரும்பி, பலனை நாடுபவர்கள் அவர்களை மரியாதை செய்கிறார்கள். அவர்களில், மனதில் பிறந்த மகளாகிய யசோதா புகழ்பெற்றவள்; அவர் விஸ்வமஹதின் மனைவியும், விஸ்வசர்மனின் மருமகளும் ஆவார். அவர் ராஜரிஷி கட்ட்வாங்காவின் தெய்வீகத் தாய்; அந்த மகான், பழங்காலத்தில் யாகம் செய்தபோது, மகா முனிகள் பாடல்கள் பாடினர். அக்னியின் பிறப்பையும், மகான் சாண்டில்யாவின் பிறப்பையும் கண்டவர்கள், யாகம் செய்பவர் திலீபையும், மகான் சத்யவரதனையும் கவனமாகப் பார்த்தவர்கள், அந்த அமரர்கள் வானில் வெற்றி பெறுகிறார்கள். ஆஜ்யபாஸ் என்ற பித்ருக்கள், பிரஜாபதி கர்தமாவால் பிறந்தவர்கள்; மீண்டும் புலஹாவால் உருவாக்கப்பட்டவர்கள். இந்த உலகங்களில், அவர்கள் பறவையாக உலாவி, இன்பத்தை நாடுகிறார்கள்; வைஷ்யர்கள், ஷ்ராத் வழிபாட்டில் அவர்களை மரியாதை செய்து, பலனை நாடுகிறார்கள். அவர்களில், மனதில் பிறந்த மகளாகிய விரஜா புகழ்பெற்றவள்; அவர் நஹுஷரின் மனைவியும், யயாதியின் நல்ல தாயும் ஆவார். சுகாலா என்ற பித்ருக்கள், வசியஷ்டரின் சந்ததியும், ஹிரண்யகர்பாவின் மகன்களும்; சுத்ரர்கள் அவர்களை மரியாதை செய்கிறார்கள். அவர்களது உலகங்கள் "மானஸா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன; வானில் அவர்கள் அதை சுமக்கிறார்கள். அவர்களில், மனதில் பிறந்த மகளாகிய நர்மதா, நதிகளில் சிறந்தவள். அவர் தெற்கே ஓடிக்கொண்டிருக்கும் போது உயிர்களை காப்பாற்றுகிறாள்; அவர் திரஸததஸ்யுவின் தாயும், புருகுத்ஸாவின் மனைவியும் ஆவார். மனுவின் காலத்தில், அந்த மந்த்ரவரின் ஆட்சியில், எல்லா ஷ்ராத் வழிபாடுகளும் மந்த்ரவர தொடக்கத்தில் நிறுவப்படுகின்றன. இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா பித்ருக்களுக்கு முறையாக, தகுதியுடன், நம்பிக்கையுடன், தன் தர்மப்படி ஷ்ராத் செய்ய வேண்டும். வெள்ளி பாத்திரங்களில், அல்லது வெள்ளி அலங்கரிக்கப்பட்ட பாத்திரங்களில், ஸ்வதாவை முதலில் வைத்து, எல்லாவற்றிற்கும் நிவேதனம் செய்தால், பித்ருக்கள் மிகவும் மகிழ்வார்கள். சோமம், அக்னி, வைவஸ்வதா ஆகியவற்றை நிரப்பி, நீருக்கும் அக்னிக்கும் புகழ் பாடி, அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அடையலாம். அவர் பித்ருக்களை பக்தியுடன் மகிழ்விப்பார்; பித்ருக்கள் அவரை மகிழ்விப்பார்கள். பித்ருக்கள், வேண்டுபவருக்கு, போசனம், சந்ததி, வானம் ஆகியவற்றை வழங்குகிறார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. பித்ருக்களுக்கு செய்யும் வழிபாடு எப்போதும் தேவர்களுக்கு செய்யும் வழிபாட்டை விட மேலானது; பித்ருக்களுக்கு செய்யும் நிரப்புதல், தேவர்களுக்கு செய்யும் நிரப்புதலை முன்னதாக நினைக்கப்படுகிறது. யோகத்தின் சூட்சுமமான பாதை, பித்ருக்கள் மற்றும் அவர்களின் திருப்திக்காக அல்ல; புகழ்பெற்ற தபஸால், உடல் கண்களால் அவர்கள் காணப்படுகிறார்கள். இவைதான் பித்ருக்களின் உலகங்கள், அவர்களின் மகள்கள், பேரன்கள், யாகம் செய்பவர்கள்—all அப்படி அறிவிக்கப்பட்டு அவர்களை காப்பாற்றுகிறார்கள். நான்கு வடிவமுள்ளவர்கள், மூன்று வடிவமில்லாதவர்கள்; தேவர்கள், அவர்களை கவனமாக மரியாதை செய்து, ஷ்ராத் வழிபாட்டைச் செய்கிறார்கள். அனைவரும், இந்திரன் உட்பட, மனம் ஒருமித்தவர்களாக, கரங்களை கூப்பி வழிபடுகிறார்கள்; விஸ்வே, மணல் துகள்கள், ப்ரிஷ்ணிஜர்கள், ஸ்ரிங்கின்கள்—all அவர்கள். கருப்பு, வெள்ளை, பிறவியில்லாதவர்கள், முறையோடு வழிபடுகிறார்கள்; காற்று கட்டு அணிந்த சந்ததிகள், பகலில் புகழ்பெற்றவர்கள்—all அவர்கள். லேகா, மருதுகள், பிரம்மாவுடன் தொடங்கும் தேவர்கள்; முனிவர்கள்—all ஆத்திரி, ப்ருகு, அங்கிரஸ் ஆகியோருடன். யக்ஷர்கள், நாகர்கள், சுபர்ணர்கள், கின்னரர்கள், ராக்ஷசர்கள்—all அவர்கள், பலனை நாடி, எப்போதும் பித்ருக்களை வழிபடுகிறார்கள். அப்படி, இந்த மகான்கள், ஷ்ராத் வழிபாட்டில் மரியாதை பெறும் போது, நூற்றுக்கணக்கில், ஆயிரக்கணக்கில், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்குகிறார்கள். மூன்று உலகங்களை, முதுமையும் மரணமும் பற்றிய பயத்தையும் விட்டுவிட்டு, பித்ருக்கள் முக்தியும் யோகிக சாம்ராஜ்யத்தையும் வழங்குகிறார்கள். பித்ருக்கள், முக்திக்கு வழியும், சாம்ராஜ்யமும், தேவர்களுக்கு சூட்சும உடலையும், முழுமையான விரக்தியும், எல்லாமையும் வழங்குகிறார்கள். அவர்கள் வழங்கும் சாம்ராஜ்யம் யோகிக சாம்ராஜ்யம், உயர்ந்த செல்வம்; யோகிக சாம்ராஜ்யம் தவிர, முக்தி பெற முடியாது. வானில் பறவை மட்டுமே பறக்க முடியும் போல, எல்லா தர்மங்களில் முக்தி உயர்ந்தது, என்றும் நிலைத்த தர்மம். ஆயிரக்கணக்கான தேவ வாகனங்கள், அப்ஸரஸ்களின் குழுக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் புகழுடன், பித்ருக்கள் வழங்குகிறார்கள். அறிவு, போசனம், நினைவு, புத்தி, சாம்ராஜ்யம், ஆரோக்கியம்—இவை அனைத்தும், மகான்களான பித்ருக்களின் அருளால் கிடைக்கின்றன. பிதாமாக்கள், முத்து, வைடூரியம் போன்ற ஆடைகள், குதிரைகள், யானைகள், எண்ணற்ற ரத்தினங்கள்—all அன்புடன் வழங்குகிறார்கள். பிதாமாக்கள், அன்புடன், மனிதர்களுக்கு, முத்து, வைடூரியத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வாகனங்களில், ஹம்ஸம், மயில் ஆகியவை இணைக்கப்பட்டு, மணி சங்கிலிகள், மலர், பழம் நிறைந்த வாகனங்களை எப்போதும் வழங்குகிறார்கள். பொன், வெள்ளி, தாமிரம் ஆகிய பாத்திரங்கள் பித்ருக்களுக்கு ஏற்றதாக கூறப்படுகிறது; வெள்ளி பாத்திரம், அல்லது வெள்ளி பூசப்பட்ட பாத்திரமும் பித்ருக்களுக்கு ஏற்றதாகும். வெள்ளியைப் பார்வையிடுவது, அதையே தானமாக வழங்குவது, பித்ருக்களுக்கு என்றென்றும், தீராத, வானத்தில் நிலைபெறும் தானமாகக் கூறப்படுகிறது; இந்த தானம் மூலம், நல்ல மகன்கள் தங்கள் பித்ருக்களை விடுவிக்கிறார்கள்.