వాయుపురాణంలో వాయుదేవుడు శ్రాద్ధఫలాలను నక్షత్రప్రాముఖ్యత ప్రకారం వివరిస్తూ, ఇలా చెప్పాడు— ఉత్తర నక్షత్రాలలో, ముఖ్యమైన ఆచరణతో, సంతానంతో శ్రాద్ధం చేసే వాడు, సజ్జనులలో అగ్రగణ్యుడవుతాడు. హస్త నక్షత్రంలో పితృదేవతలను తృప్తిపరిచినవాడు, అందరిలోనూ ప్రధాన స్థానం పొందుతాడు. చిత్ర నక్షత్రంలో శ్రాద్ధం చేస్తే, సుందరమైన సంతానం కలుగుతుంది. స్వాతి నక్షత్రంలో చేస్తే, పండితుల సాన్నిధ్యం లభిస్తుంది. పుత్రలాభం కోరేవారు విశాఖ నక్షత్రంలో శ్రాద్ధం చేయాలి. అనూరాధ నక్షత్రంలో చేస్తే, ఐశ్వర్యచక్రాన్ని ప్రవేశపెట్టినవాడవుతాడు. జ్యేష్ఠ నక్షత్రంలో ఎప్పుడూ శ్రాద్ధం చేసే వాడు, అధిపత్యం, ప్రాముఖ్యతను పొందుతాడు; మూల నక్షత్రంలో ఆరోగ్యాన్ని కోరతారు; ఆషాఢ నక్షత్రంలో గొప్ప ఖ్యాతిని పొందుతారు. ఉత్తరాషాఢ, శ్రవణ నక్షత్రాలలో శ్రాద్ధం చేస్తే, దుఃఖముల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది; శ్రవణ నక్షత్రంలో సత్పురుషులలో అగ్రస్థానం పొందుతారు. ధనిష్ఠ నక్షత్రంలో చేస్తే, అపారమైన ధనం, భాగస్వామ్యాధికారం లభిస్తుంది; అభిజిత్ నక్షత్రంలో శ్రాద్ధం చేయడం ద్వారా అజావిక మార్గఫలం లభిస్తుంది. వారుణి నక్షత్రంలో శ్రాద్ధం చేస్తే, వైద్యశాస్త్రంలో ప్రావీణ్యం లభిస్తుంది; పూర్వ ప్రోష్ఠపద నక్షత్రంలో కూడా అజావిక మార్గఫలమే లభిస్తుంది. ఉత్తర నక్షత్రాలలో శ్రాద్ధం చేస్తే, వేలాది గోవులు లభిస్తాయి; రేవతి నక్షత్రంలో అనేక విధాలైన ఐశ్వర్యం; అశ్విని నక్షత్రంలో గుర్రాలు; భరణి నక్షత్రంలో పరమాయుష్షు లభిస్తుంది. ఈ విధంగా శ్రాద్ధాన్ని ఆచరించి, శశబిందు మహారాజు భూమండలాన్ని సంపూర్ణంగా సంపాదించాడు; అనంతరం, ఈ శ్రాద్ధవిధిని ఘనంగా స్తుతించాడు. ఇలా నక్షత్రప్రాముఖ్యత ప్రకారం శ్రాద్ధ ఫలాలను వివరించే యిరవయ్యవ అధ్యాయం ముగిసింది. అనంతరం, శంయు అనే వాడు ఇలా అడిగాడు: ‘‘భగవన్, తక్కువగా అయినా పితృదేవతలకు దానం చేస్తే లాభం కలుగుతుందని తెలుసు. మరి శాశ్వతమైన లేదా నిత్యమైన ఫలితాలు ఎలా లభిస్తాయి?’’ బృహస్పతి సమాధానమిచ్చాడు: ‘‘శ్రాద్ధ సమయంలో పండితులు చెప్పిన యాగ్యమైన దానాలన్నింటిని, వాటి ఫలితాలను విను. నువ్వులు, అన్నం, యవలు, మినుములు, నీరు, మూలికలు, పండ్లు—ఇవన్నీ శ్రాద్ధంలో సమర్పిస్తే, పితృదేవతలు నెల రోజులపాటు సంతృప్తి చెందుతారు. చేపను సమర్పిస్తే రెండు నెలలు; జింక మాంసంతో మూడు నెలలు; మూషిక మాంసంతో నాలుగు నెలలు; పక్షి మాంసంతో ఐదు నెలలు; పంది మాంసంతో ఆరు నెలలు; మేక మాంసంతో ఏడాది నెలలు; తిత్తిరి పక్షి మాంసంతో ఎనిమిది నెలలు; రురు జింక మాంసంతో తొమ్మిది నెలలు; అడవి ఎద్దు మాంసంతో పదిహేను నెలలు; తాబేలు మాంసంతో పదకొండు నెలలు; కానీ, శ్రాద్ధంలో ఆవు మాంసాన్ని సమర్పిస్తే, పితృదేవతలు ఏడాది పాటు సంతృప్తి చెందుతారు. అలానే, ఆవుపాలతో వండిన అన్నం, తేనె, నెయ్యి, వధ్రీణస మాంసంతో సమర్పిస్తే, పితృదేవతలు పదహారు సంవత్సరాలు సంతృప్తి చెందుతారు. శాశ్వత సంతృప్తి కోసం, ఖడ్గమత్స్య మాంసం, నల్ల మేక, ఊడుపాము మాంసాన్ని పితృదేవతలకు సమర్పించాలి. ఈ విషయంపై పూర్వకాలపు పండితులు పితృగీతాలను పాడారు; వాటిని పూర్తిగా విను. ‘‘మా వంశంలో, పదమూడు రోజున, తేనె నెయ్యితో అన్నం సమర్పించే, లేదా ఏనుగు నీడలో శ్రాద్ధం చేసే వారు పుట్టాలి’’ అని పితృదేవతలు కోరుకుంటారు. మేక లేదా అన్ని రకాల మాంసాన్ని సమర్పిస్తే, వర్షాకాలంలో లేదా మాఘ నక్షత్రంలో చేస్తే, అనేక మంది కుమారులు లభిస్తారు—even ఒక్కరు గయకు వెళ్ళినా, చక్కటి భార్యను వివాహం చేసుకున్నా, నీల ఎద్దును విడిపెట్టినా. అప్పుడు శంయు ఇలా అడిగాడు: ‘‘తండ్రీ! గయాదిక క్షేత్రాలలో శ్రాద్ధ ఫలితాలు ఏమిటి? పితృదేవతలకు లభించే పుణ్యాన్ని పూర్తిగా వివరించు.’’ బృహస్పతి వివరించాడు: ‘‘గయలో చేసిన శ్రాద్ధం, పఠనం, హోమం, తపస్సు—all these are imperishable. అందుకే అక్కడ శ్రాద్ధానికి నశించని ఫలితం. గౌరీ నుండి పుట్టిన కుమారుడు ఇరవై ఒక్క తరాల పితృదేవతలను పవిత్రం చేస్తాడు; ఆరుసార్లు తల్లి వంశాన్ని కూడా పవిత్రం చేస్తాడు—ఇది గౌరీ కుమారుని ఫలం. ఎద్దును విడిపెట్టడంవల్ల పూర్వ పది, ఉత్తర పది తరాలు పవిత్రం అవుతాయి. ఎద్దును స్నానం చేయించిన నీరు నేలపై పడిన చోట, ఆ నీరు తాకిన దానికీ, ఆ కార్యానికి శాశ్వత ఫలం ఉంటుంది. ఎద్దు తోకతో, ఇతర భాగాలతో తాకిన నీరు, ఆ నీరు తాకినవాటన్నిటికీ పితృదేవతలకు నశించని ఫలం లభిస్తుంది. ఎద్దు కొమ్ము, కాళ్లతో నేలను తాకిన ప్రదేశాల్లో, తేనెతో సమర్పించిన హవిస్సులతో పితృదేవతలు శాశ్వతంగా సంతృప్తి చెందుతారు. వేదవాక్యాల ప్రకారం, వెయ్యి కలుపు కొలతలు ఉన్న చెరువు నిర్మించినవాడు పితృదేవతలను సంతృప్తిపరచగలడు; కానీ ఎద్దును విడిపెట్టిన ఫలం ఇంకా గొప్పది. శ్రాద్ధంలో నువ్వులు, బెల్లం లేదా తేనె కలిపి సమర్పిస్తే, అది కూడా నశించని ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. బృహస్పతి మరో సూచన చేశాడు: ‘‘బ్రాహ్మణులకు దానం చేయడంలో ఎప్పుడూ పరీక్షించవద్దు; కానీ దేవతా, పితృకార్యాల్లో పరీక్షించాలి. వేదవ్రతలు పూర్తిచేసిన, శుద్ధి పాటించే, శాస్త్రపారంగతులు, వ్యాకరణంలో నిష్ణాతులు, పురాణ, ధర్మశాస్త్ర పఠనదక్షులు, నాచికేత అగ్నులు, త్రిసుపర్ణ, షడంగవేదాలు తెలిసినవారు, బ్రాహ్మణ స్త్రీ నుండి పుట్టిన వారు, ఛాందోగ్య గాయకులు, సామవేద అగ్రగాయకులు, తీర్థయాత్రలు చేసినవారు, ముఖ్య యజ్ఞాల్లో అవభృథ స్నానం చేసినవారు, ఎల్లప్పుడూ నియమ నిష్ఠలు పాటించే వారు, కోపం లేని, శాంతియుతమైన, దశవిధ సత్కర్మల్లో స్థిరమైనవారు—ఇలాంటి వారిని శ్రాద్ధానికి ఆహ్వానించాలి. ఇలాంటి వారికి ఇచ్చిన దానం నశించదు; వీరే శ్రాద్ధపంక్తిని పవిత్రం చేస్తారు. యోగ, ధర్మ నిష్ఠ బ్రాహ్మణులకు గౌరవం ఇవ్వాలి. వారు ధర్మం, ఆశ్రమాల్లో శ్రేష్ఠులు; దేవతలకు, పితృదేవతలకు సమర్పణలో వారు ఉత్తములు. వీరిని సత్కరించడంవల్ల బ్రహ్మా, విష్ణు, మహేశ్వరులు ముగ్గురూ పూజింపబడతారు. వీరిని, పితృదేవతలతో కలిసి గౌరవించేవాడు, అత్యంత పవిత్రమైన, మంగళకరమైన లోకాలను పొందుతాడు.