दिग्दन्तिनां दन्तबूमिं स च कस्मान्नरूपितः । संशोषकोऽनिलश्चास्य प्रयुक्तः किं मुहासुरैः
दिशाओं के हाथियों के दाँतों के मैदान पर उन्हें क्यों लिटाया गया? असुरों ने उन पर सुखाने वाली वायु क्यों छोड़ी?
कृत्याञ्च दैत्यगुरवो युयुजुस्तत्र किं मुने । शम्बरश्चापि मायानां सहस्त्रं कि प्रयुक्तवान्
हे मुनि, वहाँ दैत्यगुरुओं ने कौन-सी तंत्रविद्या चलाई? और शम्बर ने हज़ार मायाएँ क्यों रचीं?
हालाहलं विषमहो दैत्यसूदैर्महात्मनः । कस्माद् दत्त विनाशाय यद जीर्णा तेन धीमता
दैत्यराज के संहारकों ने उस महात्मा को घातक हालाहल विष क्यों दिया, और उस बुद्धिमान ने उसे कैसे पचा लिया?
एतत् सर्व्वं महाभाग प्रह्लादस्य महात्मनः । चरितं श्वोतुमिच्छामि महामाहात्म्यसूचकम्
हे महाभाग, मैं यह सब सुनना चाहता हूँ— उस महात्मा प्रह्लाद के चरित्र, जो उनके महान तेज का परिचायक हैं।
न हि कौतूहलं तत्र यदू दैत्यैर्न हतो हि सः । अनन्यमनसो विष्णौ कः शक्नोति निपातने
इसमें कोई आश्चर्य नहीं है, क्योंकि उसे दैत्यों ने मारा नहीं। जिसका मन केवल विष्णु में लगा हो, उसे कौन गिरा सकता है?
तस्मिन धर्म्मपरे नित्यं केशावरधानोद्य.ते । स्ववंशप्रभवैर्दैत्येः कर्त्तु द्रषोऽतिदुष्करः
जो सदा धर्म में लगा रहता है और केशव के शत्रुओं के विनाश के लिए तत्पर है, ऐसे पुरुष के लिए अपने ही वंश के दैत्यों के लिए कुछ करना या उसकी ओर देखना भी बहुत कठिन है।
दर्म्मात्मनि महाभागे विष्णुभक्ते विमत्सरे । दैतेयैः प्रह्टतं यस्मात् तन्ममाख्यातुमर्हसि
जो धर्मात्मा, महान और विष्णु का भक्त है, जिसमें ईर्ष्या नहीं है, ऐसे पुरुष पर दैत्यों ने आक्रमण किया, यह बात आप मुझे बताइए।
प्रहरन्ति महात्मानो विपक्षा अपि नेदृशे । गुणौः समन्विते साचधौ किं पुनयः खपक्षजः
ऐसे गुणी और सत्य बोलने वाले महात्मा पर तो विरोधी भी आक्रमण नहीं करते, फिर पक्षी या अन्य जीवों की तो बात ही क्या है?
तदेतत् कथ्यतां सर्व्व विस्तरान्मुनिसत्तम । दैत्येश्वरस्य चरितं श्वोतुमिच्छाम्यशेषतः
इसलिए, हे श्रेष्ठ मुनि! आप मुझे दैत्यराज के चरित्र विस्तार से सुनाइए, मैं उसे पूरी तरह जानना चाहता हूँ।
पाराशर उवाच । मैत्रेय श्वूयतां सम्यक् चरितं तस्य धीमतः । प्रह्लादस्य सदोदारचीरितस्य महात्मनः
पाराशर बोले— हे मैत्रेय! उस बुद्धिमान, सदा उदार आचरण वाले महात्मा प्रह्लाद की कथा ध्यान से सुनो।
दितेः पुत्रो महावीर्य्यो हिरण्यकशिपुः पुरा । त्रैलोक्यं वशमानिन्ये ब्रह्मणो वरदर्पितः
दिति का पुत्र, महान वीर हिरण्यकशिपु, ब्रह्मा के वर से शक्तिशाली होकर, तीनों लोकों को अपने वश में कर चुका था।
इन्दत्वमकरोदू दैत्यः स चासीत् सविता स्वयम् । वायुरग्रिरपां नाथः सोमस्चाभूनूमहासुरः
उस दैत्य ने इन्द्र का पद ले लिया, वह स्वयं सूर्य बन गया; वह महान असुर वायु, अग्नि, जल के स्वामी और सोम भी बन गया।
धनानामधिपः सोऽभूत् स एवासीत् खयं यमः । यज्ञभागानशेषांस्तु स स्वयं बुभुजेऽसुरः
वह धन का स्वामी बना, वही यम भी था; वह असुर स्वयं सभी यज्ञ भागों का उपभोग करता था।
देवाः सर्गं परित्यज्य ततूत्रासान्मुनिसत्तम । विचेरुरवनौ सर्वं बिब्राणा मानुषीं तनुम्
हे श्रेष्ठ मुनि! देवता डर के मारे अपने लोक छोड़कर, मनुष्य रूप धारण कर पृथ्वी पर घूमने लगे।
जिताव त्रिभुव्रनं सर्व्वं त्रैलोक्यैश्वर्य्यदर्पितः । उपगीयामानो गन्धर्वैर्बुभुजे विषयान् प्रियान्
तीनों लोकों को जीतकर, त्रिलोक के ऐश्वर्य के गर्व से भरे हुए, वह अपने प्रिय भोगों का आनंद लेता था और गंधर्व उसकी स्तुति करते थे।
पानासक्तं महात्मानं हिरणंयकशिपु तदा । उपासाञ्चकिरे सर्व्वै सिद्धगन्धर्वपन्नगाः
उस समय, सिद्ध, गंधर्व और नाग सभी महान आत्मा हिरण्यकशिपु की सेवा करते थे, जो मद्यपान में आसक्त था।
अवादयञ्जगुश्चान्ये जयशब्दानथापरे । दैत्यराजस्य पुरतश्चक्रुः सिद्धा मुदन्विताः
कुछ वाद्य बजाते, कुछ गाते और कुछ जयकार करते; सिद्धजन आनंद से भरकर दैत्यराज के सामने प्रदर्शन करते थे।
तत्र प्रनृत्याप्सरसि स्फटिकाभ्रमयेऽमुरः । पपौ पानं मुदा युक्तः प्रासादे सुमनोहरे
वहाँ, जब अप्सराएँ स्फटिक की भूमि पर नृत्य करती थीं, तब वह असुर हर्ष से भरा हुआ, सुंदर महल में मद्यपान करता था।
तस्य पुत्रो महाभागः प्रह्लादो नाम नामतः । पपाठ बालपाठयानि गुरुगेहे गतोऽर्भकः
उसका पुत्र, महान प्रह्लाद नामक बालक, गुरु के घर जाकर बाल्यकाल की पढ़ाई करता और पाठ दोहराता था।
एकदा तुस धर्म्मात्मा जगाम गुरुणा सह । पानासक्तस्य पुरतः पितुर्दैत्यपतेस्तदा
एक दिन वह धर्मात्मा बालक अपने गुरु के साथ, मद्यपान में लीन दैत्यराज पिता के सामने गया।
पादप्रणामावनतं तमुत्थाप्य पिता सुतम् । हिरण्यकशिपुः प्राह प्रह्लादममितोजसम्
हिरण्यकशिपु ने, जो उसके चरणों में झुका था, उसे उठाकर, अपार तेजस्वी प्रह्लाद से कहा—
पठयतां भवता वत्स ! सारभूतं सुभाषितम् । कालेनैतावता यत् ते सदोद्यु क्तने शिक्षितम्
बेटा! जो कुछ तुमने अब तक पढ़ा और सीखा है, उसमें से सबसे उत्तम और श्रेष्ठ बात क्या है? मुझे बताओ।
श्वूयतां तात ! वक्ष्यामि सारभूतं तवाज्ञया । समाहितमना भूत्वा यन्मे चेतस्यवस्थितम्
सुनिए, पुत्र ! आपकी आज्ञा से मैं आपको सार बताऊँगा। मन को एकाग्र करके, जो मेरे हृदय में बसा है, वही कहूँगा।
अनादिमध्यान्तमजमवृद्धिक्षयमच्युतम् । प्रणातोऽस्मि महात्मानं सर्व्वकारणकारणम्
मैं उस महान आत्मा को प्रणाम करता हूँ, जो सब कारणों का कारण है—जिसका न आदि है, न मध्य, न अंत; जो जन्मरहित, वृद्धिहीन, अविनाशी और अचल है।
एवं निशम्य दैन्येन्द्रः क्रोधसंरक्तलोचनः । विलोक्य तदूगुरुं प्राह स्फुरिताधरपल्लवः
ऐसा सुनकर, दैत्यों के राजा की आँखें क्रोध से लाल हो गईं। उसने अपने पुत्र के गुरु की ओर देखा और काँपते होंठों से बोला।
ब्रह्मबन्धो ! किमेतत् ते विपक्षस्तुतिसहितम् । असारं ग्राहितो बालो मामवज्ञाय दुर्मते !
ब्राह्मण के नाम पर कलंक ! यह क्या है, जो तुम शत्रु की प्रशंसा से भरा बोल रहे हो? मूर्ख, तुमने इस बालक को व्यर्थ बातें सिखा दीं और मेरी अवहेलना की!
दैत्येश्वर ! न कोपस्य वशमागन्तुमर्हसि । ममोपदेशजनितं नायं वदति ते सुतः
दैत्यों के स्वामी ! आपको क्रोध के वश में नहीं आना चाहिए। आपका पुत्र वही नहीं बोल रहा है, जो मैंने उसे सिखाया है।
अनुशास्तोसि केनेदृगु वत्स ! प्रह्लाद कथ्यताम् । ममोपदिष्ट नेत्येष प्रब्रवीति गुरुस्तव
बेटा प्रह्लाद ! तुम्हें किसने और कैसे शिक्षा दी? बताओ। तुम्हारे गुरु कहते हैं कि यह मैंने नहीं सिखाया।
शास्ता विष्णुरशेषस्य जगतो यो ह्टदि स्थितः । तमृते परमात्मानं तात ! कः केन शास्यते
विष्णु, जो सबके हृदय में स्थित हैं, वही सारे संसार के स्वामी हैं। उस परमात्मा के सिवा, पिता ! कौन किसे शिक्षा दे सकता है?
कोऽय विष्णुः सुदुर्बुद्ध ! यं ब्रवीषि पुनः पुनः । जगतामीश्वरस्येह पुरतः प्रसभं मम
यह विष्णु कौन है, मूर्ख ! जिसे तुम बार-बार मेरे सामने, जगत के स्वामी के सामने, कहते रहते हो?