அமராதியான ஹரி, பரமாதி பரமன், மனதில் உறைகின்ற இடத்தில், அங்கு வஜ்ராயுதம் கூட உடைந்து போகும் — அதில் திரிசூலம் என்ன செய்யும்? அந்த இடத்தில், பாபிகள் யாஜகர்களால் வீழ்த்தப்பட்ட போது, அந்த பயங்கர சக்தி வேகமாக அழிந்து போனது. அந்த சக்தியால் அவர்கள் எரியப்படுவதைக் கண்ட அந்த அறிவாளி, “கிருஷ்ணா! அனந்தா! என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்!” என்று கூவிக், பக்தியில் சரணடைந்தார். “ஓ பரிபூரணனே, உலகத்தின் ரூபமே, உலக துயரங்களை அழிப்பவரே, இந்த மந்திரத்தின் தாங்க முடியாத தீயிலிருந்து இந்த பிராமணர்களைக் காப்பாற்றுங்கள்!” என்று அவர் வேண்டினார். விஷ்ணு, உலகத்திற்கு ஆசிரியராகவும், எல்லா உயிரிலும் உறைகின்றவராகவும் இருப்பது போல, இந்த யாஜகர்களும் அவரால் உயிர்வாழ்கிறார்கள். நான் விஷ்ணுவை எங்கும் இருப்பதாக எண்ணுகிறேன், தீயை அல்ல; அதுபோல், எதிரிகளிடையே கூட, இந்த யாஜகர்கள் விஷ்ணுவால் வாழ்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன். என்னை கொல்ல வந்தவர்கள், நஞ்சளித்தவர்கள், தீயில் எரித்தவர்கள், யானைகளால் அழுத்தியவர்கள், பாம்பால் கட bittenவர்கள் — அவர்களிடம் நான் சமமாக நடக்கிறேன், நண்பர்களாகவே பார்க்கிறேன்; எனக்கு பாபம் ஏற்பட்டதாக நினைக்கவில்லை. இந்த உண்மை மூலம், இந்த அசுர யாஜகர்கள் இன்று உயிர்வாழட்டும். அப்படி அவர் கூறியதும், அவரால் தொடப்பட்ட அனைவரும் நோயின்றி எழுந்தனர்; பிராமணர்கள் பணிவுடன் பேசினர்: “நீ வாழ்க, நீக்க முடியாத பலமும், வீரமும் உண்டாகட்டும்; பிள்ளைகள், பேரர்கள், செல்வம், செழிப்பு எல்லாம் உனக்கு கிடைக்கட்டும்.” என்று ஆசீர்வதித்தனர். பிறகு அவர்கள் நடந்த நிகழ்வுகளை அசுரரின் அரசன், மகா முனிவரிடம் தெரிவித்தனர். பராசரர் தொடர்ந்தார்: ஹிரண்யகசிபு, அந்த பயங்கர சக்தி பயனற்றதாகி விட்டது என்பதை கேள்விப்பட்டு, தனது மகனை அழைத்து, “ப்ரஹ்லாதா, நீ மிகப் பெரிய சக்தி கொண்டவன்; இது என்ன செய்தாய்? இது ஏதேனும் மந்திரத்தால் உண்டானதா, அல்லது உனது இயல்பா?” என்று கேட்டான். அசுரரின் மகனாகிய ப்ரஹ்லாதா, தந்தையின் பாதத்தில் பணிந்து, “அது மந்திரம் அல்லது பிற வழிகளால் அல்ல, தந்தையே; அது என் இயல்பும் அல்ல. இந்த சக்தி, யாருடைய மனதில் அமராதியானவன் உறைகிறானோ, அவருக்கு பொதுவானது. பிறர் பாவங்களை தன்னுடையதாக நினைக்காதவருக்கு பாவம் வராது, காரணமே இல்லை. யாராவது பிறரை செயல், மனம், வார்த்தை மூலமாக தீங்கு செய்கிறாரோ, அவருக்கு அந்த செயல் விதை பிறப்பில் பெரும் தீமை தரும். நான் பாவத்தை விரும்பவில்லை, பாவம் செய்கிறதில்லை, பேசுவதில்லை; நான் எல்லா உயிரிலும், என் உள்ளிலும் உறைகிற கேசவனை தியானிக்கிறேன். உடல், மனம், தெய்வம், பஞ்சபூதங்கள் மூலம் வரும் துயரம் — நல்ல மனம் கொண்டவருக்கு எங்கு தோன்றும்? அதனால், எல்லா உயிரிலும் ஹரியை அறிந்து, அறிவாளிகள் அனைவருக்கும் அசையாத பக்தியை பழக்க வேண்டும்.” என்று விளக்கியான். இதை கேட்ட ஹிரண்யகசிபு, அரண்மனை மேலே நின்று, கோபத்தால் முகம் கரைந்தவனாக, அசுரர்களிடம், “இந்த தீய பையனை அரண்மனையிலிருந்து நூறு யோஜன தொலைவில் வீசுங்கள்; அவன் மலையின் உச்சியில் விழ, உடல் கற்களில் நசியட்டும்!” என்று கட்டளையிட்டான். அசுரர்கள், தானவர்கள், ப்ரஹ்லாதாவை தூக்கி வீசியனர்; அவன் வீழ்ந்தபோது, ஹரி மனதில் உறைகிறான். உலகத்தைத் தாங்கும் கேசவனை ப்ரஹ்லாதா மனதில் கொண்டதால், பூமி பக்தியில் நிரம்பி, அவனை வந்து ஏற்றுக்கொண்டாள். அவனை காயமின்றி, எலும்புகள் உடையாமல் பார்த்த ஹிரண்யகசிபு, மாயக்கலைகளில் முதன்மை கொண்ட சம்பரனை அழைத்து, “நாங்கள் இந்த தீய மனம் கொண்ட பையனை கொல்ல முடியவில்லை; நீ மாயம் தெரிந்தவன், மாயத்தால் அவனை அழித்துவிடு!” என்றான். சம்பரன், “நிச்சயமாக அவனை அழிப்பேன்; என் மாய சக்தியைப் பாருங்கள், ஆயிரம் மந்திரங்கள், கோடி மந்திரங்கள் உண்டு!” என்று உறுதி கூறினான். சம்பரன், ப்ரஹ்லாதாவை அழிக்க, மாயம் உருவாக்கினான்; ஆனால் ப்ரஹ்லாதா, அனைவரையும் சமமாக பார்த்தான். மனம் அமைதியாக, சம்பரனிடம் கூட பொறாமையின்றி, ப்ரஹ்லாதா மதுசூதனனை நினைத்தான். அவனை பாதுகாப்பதற்காக, தீயில் சூழப்பட்ட சுடர்சன சக்ரம், பரமன் அழைத்தபடி வந்தது. அந்த சக்ரம், ப்ரஹ்லாதாவின் உடலை பாதுகாத்து, சம்பரனின் ஆயிரம் மாயங்களை அழித்தது. பின், ஹிரண்யகசிபு, “இந்த பையனை அழிக்க, என் கட்டளையின்படி, உலர்த்தும் காற்று அவனை விரைவில் அழிக்கட்டும்!” என்று கூறினான். காற்று சம்மதித்து, ப்ரஹ்லாதாவின் உடலில் புகுந்து, கடுமையான, குளிர்ந்த, உலர்த்தும் வேதனையை ஏற்படுத்தியது. ப்ரஹ்லாதா, காற்று உடலில் புகுந்ததை உணர்ந்து, உலகத்தைத் தாங்கும் மகா பரமன் மனதில் உறைகிறான். ஜனார்தனன் மனதில் உறைகிறதால், ப்ரஹ்லாதா அந்த பயங்கர காற்றை உண்டான்; ஜனார்தனன் கோபத்தில், அந்த காற்றை அழித்தார். மாயங்கள் எல்லாம் அழிந்து, காற்று அழிக்கப்பட்டதும், அந்த அறிவாளி பையன், ஆசிரியரின் வீட்டிற்கு திரும்பினான். ஆசிரியர், தினமும் ப்ரஹ்லாதாவுக்கு அரசர் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய உசனாஸின் நயவழி நூலை கற்பித்தார். ப்ரஹ்லாதா, நயவழி நூலை கற்றுக்கொண்டு, ஒழுக்கத்தில் நிலைத்திருப்பதாக ஆசிரியர் கருதினான்; அதை அவனது தந்தைக்கு அறிவித்தான். “உங்கள் மகன், அசுரர்களின் அரசே, நயவழி நூலை முழுமையாக கற்றுக்கொண்டான்; ப்ரஹ்லாதா, பார்கவனால் கற்பிக்கப்பட்டதை உணர்ந்து விட்டான்,” என்று கூறினார். ஹிரண்யகசிபு, “ஒரு அரசன், நண்பர்களிடையே, எதிரிகளிடையே எப்படி நடக்க வேண்டும்? ப்ரஹ்லாதா, மூன்று உலகங்களில் சமமானவர்களிடம் எப்படி நடக்க வேண்டும்?” என்று கேட்டான்.