హిరణ్యకశిపుడు తన కుమారుడు ప్రహ్లాదుని దగ్గరకు వచ్చి, "మంత్రులు, సలహాదారులు, బయటి వారు, అంతరంగికులు, గూఢచారులు, ప్రజలు, అనుమానాస్పదులు — వీరితో ఎలా వ్యవహరించాలో చెప్పు. అలాగే, ఏం చేయాలో, ఏం చేయకూడదో, కోటలు, అరణ్యాల రక్షణ, విఘ్నాల నివారణ — ఇవన్నీ నీవు నాకు వివరించు. నీవు చదివిన, నేర్చుకున్న ఇతర విషయాలన్నీ కూడా చెప్పు. నీ మనసులో ఉన్నదంతా తెలుసుకోవాలని నాకు ఆసక్తి," అని అడిగాడు. ఈ విధంగా తన తండ్రి అడిగినపుడు, మహాత్ముడైన ప్రహ్లాదుడు వినయంతో తండ్రి పాదాలకు నమస్కరించి, చేతులు జోడించి ఈ విధంగా సంభోదించాడు: "గురువు ద్వారా నాకు బోధించిన విద్యను నేను సందేహం లేకుండా పూర్తిగా నేర్చుకున్నాను. కానీ, ఈ విద్యను నేను గ్రహించినప్పటికీ, అది నాకు అంతగా నమ్మకం కలిగించదు. సాంత్వన, దానం, భేదం, దండన — ఇవన్నీ మిత్రులు, ఇతరులతో వ్యవహరించేందుకు బోధించబడ్డాయి. కాని తండ్రి, మిత్రులు, శత్రువులు అనే భేదాన్ని నేను చూడడం లేదు. మీరు కోపపడకండి. సాధించాల్సినది ఏమీ లేని చోట, ఈ విధానాలకు ప్రయోజనం ఏమిటి, ఓ బాహుబలిశాలి? ప్రతి జీవిలోని ఆత్మలో, జగన్నాధుడైన పరమాత్మలో, జగత్తులో, పరమాత్మ అయిన గోవిందునిలో — మిత్రుడు, శత్రువు అనే మాట ఎలా ఉండగలదు? ఆ శ్రీహరి నాలో, మీలో, అందరిలో ఉన్నాడు. మరి ఒకరు నాకు మిత్రుడు, మరొకరు శత్రువు, అనే భేదం ఎలా కలుగుతుంది? అందుచేత, తండ్రి, ఈ విపరీతమైన శత్రుత్వ చర్చలకు ఇక తావు లేదు. అవి అజ్ఞానంలో మాత్రమే ప్రయత్నించవచ్చు. జ్ఞానం, బుద్ధి కూడా అజ్ఞానంలోనే ఉద్భవిస్తాయి. చిన్న పిల్లవాడు జిగురు పురుగు వెలుగును అగ్ని అని పొరపాటుగా భావించడంలాంటిది ఇది. బంధించని క్రియే నిజమైన క్రియ; విముక్తి ఇచ్చే జ్ఞానే నిజమైన జ్ఞానం. ఇతర క్రియలు కేవలం శ్రమ మాత్రమే; ఇతర జ్ఞానం కేవలం నైపుణ్యమే. ఇలా, తండ్రి, ఏది తాత్త్వికం, ఏది కాదు అనే విషయాన్ని నేను గ్రహించాను. దయచేసి వినండి. రాజ్యాన్ని గురించి ఎవరూ ఆలోచించరు, సంపదను కోరరు. అయినా, ఇవి మానవులకు విధిగా లభిస్తాయి. ప్రతివాడూ గొప్పదనాన్ని కోరుతాడు. కానీ, కేవలం ప్రయత్నంతో కాదు, అదృష్టంతోనే శ్రేయస్సు లభిస్తుంది. మందబుద్ధులు, వివేకం లేని వారు, భయపడే వారు కూడా, ఓ ప్రభూ, రాజ్యాన్ని అనుభవిస్తారు — అది విధి వల్ల మాత్రమే. అందువల్ల, మహాశ్రేయస్సు కోరేవాడు ధర్మకార్యాలలో శ్రమించాలి; మోక్షాన్ని కోరేవాడు సమభావాన్ని సాధించాలి. దేవతలు, మనుషులు, జంతువులు, పక్షులు, వృక్షాలు, సర్పాలు — ఇవన్నీ అనంతుడైన విష్ణువు యొక్క రూపాలే, వేరుగా కనిపించినా. ఇది తెలిసినవాడు, చలనాచలన జగత్తును తనంతటినే — విశ్వరూపుడైన విష్ణువుని — నీటిలా చూస్తాడు. ఇది తెలుసుకున్నప్పుడు, ఆదియైన, ఆచ్యుతుడైన పరమాత్మ సంతోషిస్తాడు; ఆయన సంతోషిస్తే, అన్ని కష్టాలు నశిస్తాయి. శ్రీ పరాశరుడు ఇలా చెప్పారు: ఈ మాటలు విని, హిరణ్యకశిపుడు కోపంతో తన సింహాసనాన్ని వదిలి లేచి, తన కుమారుడి ఛాతిపై కాలితో తన్నాడు. ఆగ్రహంతో మండిపడి, తన చేతిని బలంగా పిసికి, ప్రహ్లాదుని చంపాలని సంకల్పించాడు. అతడు ఉగ్రంగా, "ఓ విప్రచిత్తి! ఓ రాహు! ఓ బల! ఈ దుష్టుణ్ని బలమైన సర్పబంధాలతో బంధించి, మహాసముద్రంలో వేయండి — ఆలస్యం చేయకండి! లేకపోతే, ఈ మూర్ఖుడు చెప్పిన మాటలను మిగతా లోకాలు, దైత్యులు, దానవులు కూడా అనుసరిస్తారు. ఎన్నిసార్లు ఈ దుష్టుణ్ని శిక్షించామో, అయినా మన శత్రువును స్తుతించడమే చేస్తున్నాడు. దుష్టులకు మరణమే శ్రేయస్కరం," అని ఆదేశించాడు. దాంతో, దైత్యులు తమ ప్రభువు ఆజ్ఞను వెంటనే పాటించి, ప్రహ్లాదుని సర్పబంధాలతో బంధించి, మహాసముద్రంలో విసిరారు. ప్రహ్లాదుడు సముద్రంలో ప్రవేశించగానే, ఆ మహాసముద్రం కంపించసాగింది; అన్ని దిక్కులా ఉప్పొంగిపోయింది. అంతటి నీటి ప్రవాహంతో భూమంతా మునిగిపోతుండటాన్ని చూసిన హిరణ్యకశిపుడు, దైత్యులలో జ్ఞానిగా, వారిని ఇలా ఆదేశించాడు: "ఓ దైత్యులారా! ఈ దుష్టుణ్ని వరుణుని నివాసంలో, అన్ని పర్వతాలతో చుట్టుముట్టి, ఒక్క రంధ్రమూ లేకుండా పూర్తిగా మూసివేయండి! ఈవిడిని అగ్ని కాల్చదు, ఆయుధాలు నరుకవు, సర్పాలు, గాలి, విషం, మంత్రాలు ఏవీ నాశనం చేయలేవు. మాయలు కూడా అతనిని మోహింపజేయలేవు, పడగొట్టలేవు, దిక్కుల యానాయిలు కూడా అదుపు చేయలేవు. ఇంత దుష్టబుద్ధి గల ఈ పిల్లాడిని బ్రతికించడం వ్యర్థం. కాబట్టి, ఇతను వేల సంవత్సరాలు నీళ్ల మధ్య, పర్వతాలతో ముట్టడి పెట్టబడి ఉండనివ్వండి; అప్పుడు ఇతని ప్రాణం పోతుంది," అని అన్నాడు. దాంతో, దైత్యులు, దానవులు పర్వతాలపైకి ఎక్కి, వేల యోజనాల పొడవుగా మహాసముద్రంలో గొప్ప అడ్డుగోడ నిర్మించారు. ఆ సముద్రంలోని పర్వతాలతో చేసిన అడ్డుగోడను, ప్రహ్లాదుడు ఏకాగ్రతతో, నిత్యకర్మ సమయాన, క్షయించని పరమాత్మను సంభోదిస్తూ ప్రశంసించాడు. ప్రహ్లాదుడు ఇలా ప్రార్థించాడు: "పద్మనాభుడా! నీకు నమస్కారం; పరమపురుషుడా! నీకు నమస్కారం; లోకాలకు ఆత్మస్వరూపుడా! నీకు నమస్కారం; చక్రాయుధధారి! నీకు నమస్కారం. వేదస్వరూపుడా, గోబ్రాహ్మణ హితుడా! నీకు నమస్కారం; కృష్ణుడా, లోకహితుడా, గోవిందుడా! మళ్లీ మళ్లీ నీకు నమస్కారం. బ్రహ్మగా సృష్టించేవాడవు, విష్ణువుగా పరిపాలించేవాడవు, రుద్రుడిగా యుగాంతంలో లయంచేస్తావు; త్రిమూర్తిస్వరూపుడా! నీకు నమస్కారం. దేవతలు, యక్షులు, సురులు, సిద్ధులు, నాగులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, పిశాచులు, రాక్షసులు, మనుషులు, జంతువులు, పక్షులు, స్థావరాలు, పురుగులు, సర్పాలు, భూమి, నీరు, అగ్ని, ఆకాశం, గాలి, శబ్దం, స్పర్శ, రుచి, రూపం, వాసన, మనస్సు, బుద్ధి, ఆత్మ, కాలం, గుణాలు — ఇవన్నీ, వాటి పరమసత్యం కూడా, ఓ ఆచ్యుతా! నీవే.