રાજા દશરથ ભગવાનોથી પ્રાપ્ત થયેલ દિવ્ય પાયસથી ભરેલી સુવર્ણ કલશીને નમ્રતાપૂર્વક નમન કરી, આનંદથી તેનો સ્વીકાર કરે છે. તે અદભુત અને આશ્ચર્યજનક દેવદૂતને રાજાએ શ્રદ્ધાપૂર્વક વંદન કર્યું અને પરમ આનંદથી તેની પરિભ્રમણ કરી. દેવો દ્વારા આપવામાં આવેલ પાયસ પ્રાપ્ત કરીને દશરથ મહારાજ એટલા પ્રસન્ન થયા, જેમ કે ગરીબને અચાનક ધન મળી જાય. તે અજોડ અને તેજસ્વી કાર્ય પૂર્ણ કરીને, તે દિવ્ય દૂત ત્યાં જ અંતર્ધાન થઇ ગયો. રાજમહેલના અંતઃપુરો આનંદના પ્રકાશથી ઝગમગાવા લાગ્યા, જેમ શરદપૂનમની રાત્રે આકાશ ચંદ્રકિરણોથી ઉજળી ઉઠે છે. દશરથ મહારાજ અંતઃપુરમાં પ્રવેશી કૌશલ્યાને કહ્યું: “આ પાયસ લઈ, પુત્રપ્રાપ્તિ માટે તેનો સ્વીકાર કર.” રાજાએ પાયસનો અર્ધાંશ ભાગ કૌશલ્યાને આપ્યો અને તેમાંથી અડધો ભાગ સુમિત્રાને આપ્યો. પુત્રપ્રાપ્તિ માટે બાકીનો ભાગ કૈકેયીને આપ્યો અને છેલ્લો અમૃતસમાન ભાગ ફરી સુમિત્રાને આપ્યો. રાજાએ વિચારપૂર્વક ફરી સુમિત્રાને પાયસનો ભાગ આપ્યો અને આ રીતે પાયસ ત્રણે રાણીઓમાં વિભાજિત કર્યો. પાયસ પ્રાપ્ત કરી રાજાની તમામ મહારાણીઓ અત્યંત સન્માનિત અનુભવી, આનંદથી તેમનાં હૃદય પરિપૂર્ણ થયા. ત્યારબાદ રાજાની એ મહાન રાણીઓએ અલગઅલગ રીતે તે ઉત્તમ પાયસ ગ્રહણ કર્યું અને થોડી જ વારમાં તેઓ ગર્ભવતી થઇ, તેમનું તેજ અગ્નિ અને સૂર્ય સમાન બની ગયું. રાજાએ પોતાની રાણીઓ ગર્ભવતી જોઈને મનમાં શાંતિ અને પરમ આનંદ અનુભવ્યો, જેમ ઇન્દ્ર દેવતાઓ, સિદ્ધો અને ઋષિઓથી ઘેરાયેલા સ્વર્ગમાં આનંદ પામે છે. અત્યારે, મહર્ષિ વાલ્મીકી રચિત મહાન રામાયણના બાલકાંડના સત્તરમા સર્ગને સાંભળો. જ્યારે ભગવાન વિષ્ણુએ મહાન આત્માવાળા રાજા દશરથના પુત્રરૂપે અવતાર લીધો, ત્યારે સ્વયંભૂ ભગવાને સર્વ દેવતાઓને સંબોધી કહ્યું: “સત્યનિષ્ઠ અને પરાક્રમી રાજા, જે આપણાં સૌના કલ્યાણની ઈચ્છા રાખે છે, તેના માટે વિષ્ણુને સહાયરૂપ થવા માટે શક્તિશાળી સહાયકોનું સર્જન કરો, જે કોઈપણ રૂપ ધારણ કરી શકે.” “તેઓ માયાવાન, પરાક્રમી, પવન જેટલા ઝડપી, નીતિનિપુણ, બુદ્ધિશાળી અને વિષ્ણુ સમાન શૂરવીર હોય. તેઓ અપરાજેય બળથી સજ્જ, અજેય, દિવ્ય રૂપવાળા અને દેવાસ્ત્રોના સર્વ ગુણોથી યુક્ત હોય, જાણે અમૃત પાન કર્યું હોય.” “અપ્સરાઓમાં શ્રેષ્ઠ, ગંધર્વ સ્ત્રીઓમાં, યક્ષ અને નાગ કન્યાઓમાં, રિક્ષા અને વિદ્યાધરી સ્ત્રીઓમાં તથા કિન્નરીઓ અને વાનર સ્ત્રીઓમાં પણ તમે વાનર રૂપે પુત્રોનું સર્જન કરો, જે બળમાં સમાન હોય.” “જામ્બવાન નામના ભાલુને તો મેં અગાઉ જ મારા જમ્હાઈમાંથી ઉત્પન્ન કર્યો છે.” ભગવાનના આદેશ અનુસાર અને આજ્ઞાપાલનનો સંકલ્પ કરીને દેવતાઓએ વાનરરૂપે પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. મહર્ષિઓ, સિદ્ધો, વિદ્યાધરો, નાગો અને ચારણોએ પણ વનમાં નિવાસ કરતા શૂરવીર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. ઇન્દ્રે વાનરરાજ વાલીનું સર્જન કર્યું, જે મહેન્દ્ર સમાન બળવાન હતો; સૂર્યદેવે શ્રેષ્ઠ સુગ્રીવને જન્મ આપ્યો. બૃહસ્પતિએ તારા નામના મહાન વાનર, સર્વમાં શ્રેષ્ઠ અને વિદ્વાન, જન્માવ્યો. કુબેરના પુત્ર તરીકે ગાંધીમદન ઉત્પન્ન થયો; વિશ્વકર્માએ નલ મહાવાનરને જન્મ આપ્યો. અગ્નિદેવના પુત્ર તરીકે નિલા ઉત્પન્ન થયો, જેના તેજથી તે અગ્નિ સમાન ઝગમગતો; તેની શક્તિ, યશ અને પરાક્રમ સર્વમાં શ્રેષ્ઠ હતા. અશ્વિનીકુમારો, સૌંદર્ય અને સમૃદ્ધિમાં પ્રસિદ્ધ, માઇંદ અને દ્વિવિદ નામના વાનરોના પિતા બન્યા. વરુણે સુશેન અને પાર્જન્યે પરાક્રમી શરભને જન્મ આપ્યો. વાયુપુત્ર હનુમાનનું જન્મ થયું, જેના શરીર વજ્ર સમાન મજબૂત અને ગતિમાં ગરુડ સમાન હતા. આ બધા વીર વાનરો, અપરિમિત બળ અને પરાક્રમ ધરાવતા, ઇચ્છાનુરુપ રૂપ ધારણ કરી શકતા, હાથી અને પર્વત જેટલા શક્તિશાળી અને તેજસ્વી શરીરવાળા હતા. વાઘ, ભાલુ અને ગાય જેવી પૂંછવાળા પણ ઝડપથી જન્મ્યા, દરેક પોતપોતાના દેવતા જેવી કાયાના, રૂપ અને બળવાળા હતા. ગોલાંગુલાઓમાં પણ કેટલાક વિશેષ પરાક્રમી ઉત્પન્ન થયા. તે જ રીતે રિક્ષા અને કિન્નરી સ્ત્રીઓમાં પણ વાનર જન્મ્યા; દેવો, મહર્ષિઓ, ગંધર્વો, ગરુડો અને પ્રસિદ્ધ યક્ષોએ પણ પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. નાગો, કિમ્પુરુષો, સિદ્ધો, વિદ્યાધરો અને ઉરગો—એ બધાએ પણ આનંદપૂર્વક હજારો પુત્રો ઊપજાવ્યા. ગાંધીર્વોએ પણ વનમાં વિહરતા વીર વાનર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા, જે અત્યંત વિશાળકાય અને વનવાસી હતા. શ્રેષ્ઠ અપ્સરાઓ, વિદ્યાધરીઓ, નાગ કન્યાઓ અને ગંધર્વીઓમાંથી એવા વાનરો ઉત્પન્ન થયા, જે ઇચ્છાનુરુપ રૂપ અને બળ ધારણ કરી શકતા, અને જેમને જ્યાં મન થાય ત્યાં જઈ શકતા. બધા વાનરો અને ભાલુઓ ગર્વ અને બળમાં સિંહ અને વાઘ સમાન, શિલાઓને શસ્ત્રરૂપે ઉપાડતા, વૃક્ષો અને પર્વતોમાં રમતા હતા. તેમના નખ અને દાંત શસ્ત્રરૂપ હતા, સર્વ શસ્ત્રકૌશલ્યમાં નિપુણ, તેઓ પર્વતાદિપતિને હલાવી શકતા અને મજબૂત વૃક્ષોને તોડી શકતા. તેઓની ઝડપથી સમુદ્રને ઉથલાવી શકતા, પૃથ્વીને પગથી ફાડી નાખતા અને વિશાળ સાગરોને લાંઘી શકતા. તેઓ આકાશમાં પ્રવેશી, મેઘોને પકડી શકતા અને જંગલમાં વિહરતા ઉગ્ર ગજોને પણ ઝડપી શકતા. આ રીતે દેવતાઓના આદેશથી અણગણિત વાનર, ભાલુ અને અન્ય વનવાસી વીર ઉત્પન્ન થયા, જે શ્રીરામના અવતારકાળે તેમના કાર્યમાં સહાય બનવા તૈયાર થયા.