ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಜನಕನು, ತನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಕಿರಣಗಳೊಡನೆ, ಮಹರ್ಷಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಕೌಶಿಕ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಅವರ ದರ್ಶನ ಮಾಡು." ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಜನಕನು ಪುನಃ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಧನ್ಯವಾಗು! ಈ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಯಾರು? ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪರಾಕ್ರಮವುಳ್ಳವರು ಯಾರು?" "ಅವರ ನಡಿಗೆ ಗಜಗಳಂತೆ ಭಾರೀ, ಹುಲಿಗಳ ಹಾಗೆ ದಿಟ್ಟರು, ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಕಮಲದಂತೆ, ಅವರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣಗಳ ತುಂಬಿದ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆ, ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಗಳಿವೆ. ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳಂತೆ, ಯೌವನದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಭೂಮಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ? ದೇವಲೋಕದ ಅಮೃತರು ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಯಾರ ಪುತ್ರರು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ?" "ಈ ಇಬ್ಬರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು ಯಾರ ಪುತ್ರರು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ? ಅವರು ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮೈ, ನಡಿಗೆ, ಚಲನೆ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇದೆ; ಅವರ ಕೂದಲು ಕಾಗೆ ಬಳ್ಳಿಯಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮ ಜನಕನು ಕೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಪಾರ ಜ್ಞಾನವಂತ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಇವರು ದಶರಥನ ಪುತ್ರರು." ನಂತರ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮ ವಾಸ, ರಾಕ್ಷಸ ಸಂಹಾರ, ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದದ್ದು, ವಿಷಾಲಾನಗರ ದರ್ಶನ, ಅಹಲ್ಯೆಯ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಗೌತಮಮುನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಮಿಲನ, ಮತ್ತು ಈ ಮಹಾ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮಹರ್ಷಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜ ಜನಕನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಿಶ್ಶಬ್ದನಾದನು. ಇದಾದ ನಂತರ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಳಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೊಂದುನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಪೋಬಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಶತಾನಂದನು ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡನು. ಗೌತಮಮುನಿಯ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಶತಾನಂದನು ರಾಮನನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅದ್ಭುತದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತಾನಂದನು ಮಹರ್ಷಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ನನ್ನ ತಾಯಿಯು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆನಾ? ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿ, ಅರಣ್ಯ ಫಲ-ಮೂಲಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪೂಜೆ ರಾಮನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾಳೆನಾ? ದೇವರಿಂದ ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ಆ ದುರಂತವನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಕೌಶಿಕನೇ, ರಾಮನನ್ನು ಕಂಡು ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಸತಿಪತ್ನಿಯೆಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದವಳು, ನನ್ನ ಗುರುಗೌತಮನೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾಳೆನಾ? ರಾಮನು ಬಂದಾಗ, ನನ್ನ ಗುರುಗೌತಮನು ಅವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನಾ? ರಾಮನು ಬಂದಾಗ, ನನ್ನ ಗುರುಗೌತಮನು ಶಾಂತಚಿತ್ತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾನಾ?" ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದವನು, ಶತಾನಂದನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಅಹಲ್ಯೆಯು ಗೌತಮನೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಹೇಗೆ ರೇಣುಕಾ ಭಾರ್ಗವನು ಜೊತೆಗೂಡಿದಳೋ ಹಾಗೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶತಾನಂದನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು, ರಾಮನಿಗೆ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಧನ್ಯನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ! ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವೆ, ಅಜಯ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ. ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಅನಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಸಾಧನೆಗಳು ಮಾನವನ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮೀರಿವೆ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ—ನಾನು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ರಾಮಾ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನ ಧನ್ಯನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಕೌಶಿಕಪುತ್ರನು ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ." "ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ಕೌಶಿಕನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು." "ಅವನೊಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಧರ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು, ಪ್ರಜಾಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು. ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಕುಶ ಎಂಬ ರಾಜನಿದ್ದನು; ಅವನ ಪುತ್ರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಪರಮಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕುಶನಾಭ. ಕುಶನಾಭನ ಪುತ್ರನು ಗಾಧಿ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯ ರಾಜನು; ಗಾಧಿಯ ಪುತ್ರನು ಮಹಾತ್ಮ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮಹರ್ಷಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರ. ಆ ಮಹಾತ್ಮ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಆಳಿದನು." "ಒಂದು ದಿನ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ವಿವಿಧ ದಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ನಗರ, ರಾಜ್ಯ, ನದಿಗಳು, ಮಹಾಪರ್ವತಗಳು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅದು ವಸಿಷ್ಠಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮವಾಗಿತ್ತು—ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳ ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಚರಣರು ಇರುವರು. ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಇದ್ದರು; ಅದು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು, ಮೃಗಗಳು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದವು. ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಸಭೆಗಳು, ದೇವರ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಯಾವಾಗಲೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು—ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಕಾಣುವವರು, ಕೆಲವರು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು, ಕೆಲವರು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಸಿರಾಡುವವರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದವರು. ಕೆಲವು ಋಷಿಗಳು ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇಂದ್ರಿಯಜಯ ಸಾಧಿಸಿದ್ದವರು, ವಾಲಖಿಲ್ಯರು, ಜಪ ಹಾಗೂ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ವೈಖಾನಸ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಆ ಆಶ್ರಮವು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಸಿಷ್ಠನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಂತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು." ಇಲ್ಲಿ ಬಾಳಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೆರಡನೇ ಸರ್ಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.