ಭರತನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ಕಳವಳಗೊಂಡನು. ಆದರೆ ತಾನೂ ಮಹಾನ್ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೆಂಬ ನೆನಪಿನಿಂದ, ಅವನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಚಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನಮ್ಮ ರಾಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದನೋ? ಯಾರದಾದರೂ ಧನವನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕಬಳಿಸಿದನೋ? ಯಾವ ದೀನ-ಧನಿಕನಿಗೂ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದನೋ? ರಾಜಕುಮಾರನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದನೋ? ಇಲ್ಲವಿದ್ದರೆ, ಗರ್ಭಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ಮಾಡಿದವನಂತೆ ಅವನನ್ನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸುವಂತಹ ಕಾರಣವೇನು?" ಎಂದು ಭರತನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನ ತಾಯಿ ಕೈಕೆಯಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಡೆದದ್ದನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಭರತನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕೈಕೆಯಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆದರೆ ಮೋಹದಿಂದ, ತಾನು ಜಾಣಳೆ ಎಂಬ ಭಾವದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ರಾಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಧನವನ್ನು ಕಬಳಿಸಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೂ ಹೋಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ನನ್ನ ಮಗನೆ, ರಾಮನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು ಮತ್ತು ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟೆ. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು. ರಾಮನು, ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಮಹಾನ್ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಈಗ ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮಾಡಿದದ್ದು. ದುಃಖಪಡಬೇಡ, ಆತಂಕಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸು, ನನ್ನ ಮಗನೆ. ನಗರವೂ, ರಾಜ್ಯವೂ ಈಗ ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿವೆ, ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೀಘ್ರವೇ, ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ರಾಜಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು," ಎಂದು ಕೈಕೆಯಿ ಹೇಳಿದಳು. ಇದಾದ ನಂತರ ರಾಮಾಯಣದ ಐಕ್ಯೋಧ್ಯಾ ಕಾಂಡದ ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಿದ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರನೆ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯ ಮರಣವನ್ನೂ, ಅಣ್ಣನ ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ ಭರತನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈಗ ನನಗೆ ರಾಜ್ಯವೇನು ಉಪಯೋಗ? ನಾನು ಅಪ್ಪನನ್ನೂ, ತಂದೆಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡ ಅಣ್ಣನನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುವಾಗ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಏನು ಲಾಭ? ನೀನು ನನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ದುಃಖವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದೀಯೆ—ರಾಜನನ್ನು ಸಾಯಿಸಿ, ರಾಮನನ್ನು ವನಪ್ರಸ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ನಮ್ಮ ವಂಶದ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದ ಪ್ರಳಯರಾತ್ರಿಯಂತೆ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ; ನನ್ನ ತಂದೆ ಹೊತ್ತ ಕೆಂಡವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ ಅದನ್ನು ನೀನೆಂದು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ, ದುಷ್ಟೆಯೆ, ರಾಜನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು; ನಿನ್ನ ಮೋಹದಿಂದ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಳಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವಂತನೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಆದ ನನ್ನ ತಂದೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು, ಭಾರೀ ದುಃಖದಿಂದ ನಾಶವಾದನು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಮಹಾರಾಜನು ಹಾಳಾದನು; ರಾಮನು ಯಾಕೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಳಿಸಲಾಯಿತು? ನೀನು ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಆದರೆ ನಿನ್ನಿಂದ ದುಃಖಗೊಂಡು ಕೌಸಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರೆಯವರು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ರಾಮನು ಸದಾ ನಿನಗೆ ಮಗನಂತೆ ಗೌರವದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಸಹ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನಿನಗೆ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತ್ವಚೆ ಮತ್ತು ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾಪಿನಿಯೆ, ನೀನು ಹೇಗೆ ದುಃಖಪಡದೆ ಇದ್ದೀಯೆ? ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದ, ಶೂರ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಮನನ್ನು ವನಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿ, ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡೆ? ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯಾಸೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ತೋಚುತ್ತಿಲ್ಲ; ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಈ ಭೀಕರ ಅನರ್ಥವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂಬ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನಾನು ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯಾವ ಬಲದಿಂದ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲೆ? ರಾಜನು ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಮನ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿದ್ದನು—ಹಾಗೆ ಮೆರುಗಿರಿಗೆ ಅದರ ಕಾಡು ಅವಶ್ಯಕವಿರುವಂತೆ. ನಾನು ಈ ಭಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರುವೆ? ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದು ಭಾರೀ ಹೊರೆ ಹೊರುವಂತೆ, ನಾನು ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ತಾಳುವೆ? ಯಾವುದೇ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಾಗಲಿ, ಬುದ್ಧಿಬಲದಿಂದಾಗಲಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೆರವೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪುತ್ರಾಸೆಪಡುವ ದುಷ್ಟೆಯೆ. ನೀನು ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವಳಾದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ಒಂದು ವೇಳೆ ರಾಮನು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ತಾಯಿಯೆಂದು ಗೌರವಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ದುಷ್ಟವಿಚಾರ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು? ನೀನು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ದೂಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾದರೂ, ನೀನು ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ಯೇಷ್ಠನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇತರ ಸಹೋದರರು ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವೂ ಇಲ್ಲ, ರಾಜಧರ್ಮವೂ ಇಲ್ಲ, ರಾಜಕೀಯದ ಶಾಶ್ವತ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ಯೇಷ್ಠನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವುದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿ ವಂಶಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗೌರವವೇ ಹಾಳಾಗಿದೆ. ಮಹಾನ್ ರಾಜರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ನಿಂದನೀಯ ಮೋಹ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು? ನಾನು ನಿನ್ನ ದುಷ್ಟ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಅನರ್ಥವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಅದು ನನಗೆ ಸಾವಿನಂತಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ನಿನ್ನ خاطرಕ್ಕೆ ನಾನು ಒಂದು ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ನನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಮರಳಿ ಕರೆತರುತ್ತೇನೆ. ರಾಮನನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತಂದ ನಂತರ, ನಾನು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಭರತನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ನೋವನ್ನೂ, ನಿರ್ಧಾರವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.