हे राम, सर्वज्ञ जटायू रामाला सांगू लागला—"सर्वत्र प्रसिद्ध आहे की प्रजापती दक्ष यांना साठ कन्या होत्या, ज्यांची कीर्ती फार मोठी होती. त्यापैकी आठ सुंदर कन्यांना महर्षी कश्यप यांनी स्वीकारले—अदिती, दिती, दनू, कालका, ताम्रा, क्रोधवशा, मनु आणि अनला. या कन्यांवर प्रसन्न होऊन कश्यपांनी सांगितले, 'तुमच्या पोटी तीन लोकांचे अधिपती होणारे पुत्र जन्माला येतील, जे माझ्यासारखेच सामर्थ्यवान असतील—अदिती, दिती आणि दनू.' अदितीच्या पोटी आदित्य, वसु, रुद्र आणि अश्विन जन्मले; दितीने दीत्यांना जन्म दिला, ज्यांची पृथ्वीवर मोठी कीर्ती होती. त्यांच्यासाठी ही पृथ्वी कधी काळी जंगलांनी आणि समुद्रांनी आच्छादित होती. दनूने अश्वग्रीव नावाचा पुत्र जन्माला घातला, जो शत्रूंचा संहार करणारा होता. नरक आणि कालकासुद्धा जन्मले, तसेच कालका वंशातील अनेक कन्या—क्रौंची, भासी, श्येनी, धृतराष्ट्री आणि शुकी. ताम्रा हिने पाच कन्यांना जन्म दिला, ज्या जगभर प्रसिद्ध झाल्या—क्रौंचीने घुबड, भासीने भास पक्षी, श्येनीने गरुड आणि गिधाड, धृतराष्ट्रीने हंस आणि विविध कलहंस, तसेच चक्रवाक पक्षी. शुकीने नटा या कन्येला जन्म दिला, आणि नटाची कन्या विनता झाली. क्रोधवशा हिने दहा संतती जन्माला घातल्या—मृगी, मृगमंडा, हरी, भद्रमदा, मातंगी, शार्दूली, श्वेता, सुरभी, सुरसा आणि कद्रू. मृगीच्या संतती सर्व हरण झाले; मृगमंडाची संतती म्हणजे अस्वल, स्रमर आणि चमर. भद्रमदाने इरावती नावाची कन्या जन्माला घातली, आणि तिच्या पोटी ऐरावत—महाकाय, जगाचा अधिपती, हत्ती—जन्मला. हरीच्या संतती म्हणजे वानर, जे तपस्वी स्वभावाचे होते; शार्दूलीने गोळांगुल आणि वाघाचे बछडे जन्माला घातले. मातंगीच्या पोटी हत्ती जन्मले; श्वेताने दिशांचा हत्ती जन्माला घातला. सुरभीच्या दोन कन्या झाल्या—रोहिणी आणि गंधर्वी. रोहिणीने गायी जन्माला घातल्या, तर गंधर्वीने वेगवान घोडे. सुरसाने सर्पांची उत्पत्ती केली, आणि कद्रूने नागांना जन्म दिला. मनुने कश्यप ऋषीपासून मानवांची उत्पत्ती केली—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्र. शास्त्रानुसार, ब्राह्मण कश्यपांच्या मुखातून, क्षत्रिय छातीपासून, वैश्य त्यांच्या उरूपासून, आणि शूद्र त्यांच्या पायातून उत्पन्न झाले. तिने सर्व शुभ फळ-bearing वृक्ष, अग्निहीन झाडेही निर्माण केली; विनता आणि शुकी हे नटाच्या कन्या, कद्रू आणि सुरसा या बहिणी. कद्रूने हजार नागांना जन्म दिला, आणि विनता हिच्या दोन पुत्र—गरुड आणि अरुण. अरुणापासून मी जन्मलो, माझा मोठा भाऊ संपाती आहे; मी श्येनीचा पुत्र जटायू आहे, हे राम. तुम्ही इच्छित असल्यास, या घनदाट वनात मी तुमचा सोबती होईन; कारण येथे अनेक पशू आणि राक्षस आहेत. राम आणि लक्ष्मण दूर असतील, तेव्हा मी सीतेचे रक्षण करीन, हे प्रिय बालका." राघव रामाने जटायूला आदरपूर्वक आलिंगन दिले, आणि वडिलांकडून त्यांच्या मैत्रीबद्दल ऐकले असल्याने नमस्कार केला. मग रामाने सीता—मैथिली—ला त्या सामर्थ्यवान पक्ष्याच्या संरक्षणासाठी सोपवले, आणि लक्ष्मणासह पंचवटीकडे निघाला, शत्रूंचा संहार करण्यासाठी उत्सुक. हे राम, आता वाल्मीकी रामायणातील अरण्यकांडाचा पंधरावा सर्ग ऐका. राम आणि लक्ष्मण पंचवटीत पोहोचले, जिथे अनेक सर्प आणि हरण होते. राम, तेजस्वी, आपल्या भावाला म्हणाला, "आपण ऋषीने सांगितलेल्या ठिकाणी पोहोचलो आहोत; हे पंचवटीचे प्रदेश आहे, सुंदर फुलांनी फुललेले जंगल. तू वनात पारंगत आहेस, म्हणून सर्वत्र पाहा—आपण कुठे आश्रम बांधावा असे तुला वाटते?" "जेथे वन रम्य आहे, पाणी आनंददायक आहे, आणि अग्नी, फुले, कुश, पाणी सर्व जवळ आहेत, तिथे आश्रम बांधावा," असे रामाने सांगितले. लक्ष्मणाने, जोडलेल्या हातांनी, सीतेच्या उपस्थितीत रामाला उत्तर दिले, "हे ककुत्स्थ, मी तुझ्यावर अवलंबून आहे; पण तू सांग, मी स्वतः रम्य स्थळी आश्रम बांधतो." लक्ष्मणाच्या शब्दांनी राम प्रसन्न झाला, आणि विचारपूर्वक सर्व गुणांनी युक्त असा एक रम्य स्थान निवडले. राम त्या सुंदर जागी गेला, लक्ष्मणाचा हात धरून म्हणाला, "हे भूमी सपाट आणि शोभिवंत आहे, फुलांनी फुललेली झाडे आहेत; येथे तू योग्य रितीने आश्रम बांध." जवळच कमळांनी सजलेले, सुगंधित आणि सूर्यासारखे तेजस्वी तलाव आहे. ऋषी अगस्त्य यांनी ज्याचे वर्णन केले, ती सुंदर गोदावरी नदी आहे, फुलांनी झाकलेली. हंस, बगळे, चक्रवाक पक्ष्यांनी भरलेली, ना फार दूर ना फार जवळ, आणि हरणांच्या कळपांनी रम्य अशी ती जागा आहे.