அயோத்தியா நகரில் மக்கள் நீண்ட ஆயுளுடன், தர்மத்துக்கும் சத்தியத்துக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்களாக, தங்கள் மகன்கள், பேரன்கள் மற்றும் பெண்களுடன் ஒன்றாக வாழ்ந்தனர். அங்கு க்ஷத்திரியர்கள் பிராமணர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தனர்; வைசியர்கள் க்ஷத்திரியர்களை மதித்து, சூத்ரர்கள் தங்கள் கடமைகளில் மனம் செலுத்தி, மூன்று உயர்ந்த வர்க்கங்களுக்குப் பணிவுடன் இருந்தனர். இக்க்ஷ்வாகு வம்சத்தின் தலைவரான ராஜா அயோத்தியாவை பாதுகாத்தார்; முன்பு மனிதர்களின் ஞானி மணுவும் இப்படியே பாதுகாத்ததாகும். அந்த நகரம் வீரர்களால் நிரம்பியிருந்தது; அவர்கள் தீ போல திறமையுடன், அருளுடன், உறுதியாகவும், தங்கள் கலைகளில் தேர்ந்தவர்களாக, சிங்கங்கள் நிறைந்த குகையைப் போல இருந்தனர். அயோத்தியா நகரம் காம்போஜா மற்றும் பாஹ்லீகா தேசங்களில் பிறந்த சிறந்த குதிரைகளால், காடுகளிலும் நதிகளிலும் வாழும் சிறந்த குதிரைகளால் நிரம்பியிருந்தது. விந்த்யா மற்றும் ஹிமாலயா மலைகளிலிருந்து வந்த மதமுள்ள யானைகள், மிகப்பெரும், மலைப்போல் வலிமைமிக்கவை, அங்கிருந்தன. அயிராவதம், மகாபத்மம், அஞ்சன, வாமன ஆகிய மலைகளிலிருந்து வந்த யானைகள் அயோத்தியாவை அலங்கரித்தன. மேலும், பத்ர, மந்த்ர, ம்ருக, பத்ரமந்த்ர, பத்ரம்ருக, ம்ருகமந்த்ர ஆகிய வகை யானைகளும் அங்கு காணப்பட்டன. மலைபோல் மதமுள்ள யானைகளால் நிரம்பிய, சத்தியநாமா என அழைக்கப்படும் அந்த நகரம், இரண்டு யோஜனாவிற்கும் அதிகமாக விரிந்திருந்தது; அங்கு ராஜா தசரதன் உலகை பாதுகாத்தார். அந்த பிரமாண்டமான, ஒளிரும் ராஜா தசரதன், தனது எதிரிகளை அடக்கி, நட்சத்திரங்களுக்கு நடுவே சந்திரனைப் போல, நகரத்தை ஆட்சி செய்தார். அயோத்தியா – சத்தியநாமா எனும் பெயர் கொண்ட நகரம் – வலுவான கதவுகள், பட்டைகள், அழகான வீடுகள், சுபகாரியங்கள் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான மக்களால் நிரம்பியிருந்தது; இந்த நகரத்தை ராஜா தசரதன், இந்திரனுக்கு சமமானவர், ஆட்சி செய்தார். இவ்வாறு வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாலகாண்டத்தில் ஏழாவது சர்கா முடிகிறது. இக்க்ஷ்வாகு வம்சத்தின் பெருமைமிக்க, வீரமான ராஜாவுக்கு நற்பண்புகளுடன் கூடிய அமைச்சர்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் ஆலோசனையில் தேர்ந்தவர்கள், சைகைகளை புரிந்தவர்கள், எப்போதும் அரசுக்கு பயனுள்ள மற்றும் இனிய செயல்களில் ஈடுபட்டவர்கள். அந்த புகழ்பெற்ற, வீரமான ராஜாவுக்கு எட்டு அமைச்சர்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் தூய்மைமிக்க நடத்தை, நம்பிக்கையுடன், அரசின் பணிகளை தொடர்ந்து கவனித்தவர்கள். அவர்கள்: த்ருஷ்டி, ஜயந்தா, விஜயா, சுராஷ்ட்ரா, ராஷ்ட்ரவர்தன, அகோபா, தர்மபாலா, மற்றும் எட்டாவது – விவகாரங்களில் ஞானி – சுமந்திரா. அவருக்கு இரு பிரதான பூஜாரிகள் இருந்தனர்: வாசிஷ்டா மற்றும் வாமதேவா; மேலும் பல ஆலோசகர்கள் – சுயஜ்ஞா, ஜாபாலி, காஷ்யபா, கவ்தமா, நீண்ட ஆயுளுடைய மார்கண்டேயா, மற்றும் முனிவர் காட்யாயனா. இந்த பிரம்மரிஷிகள், முன்னொரு காலத்திலும் பூஜாரிகளாக இருந்தவர்கள், கல்வியிலும், கட்டுப்பாட்டிலும், பண்பிலும், தன்னடக்கத்திலும் தேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் சக்தி, பொறுமை, புகழ் கொண்டவர்கள்; இனிய சிரிப்புடன் பேசுவார்கள்; கோபம், ஆசை, அல்லது சுயநலத்திற்காக பொய் பேசமாட்டார்கள். தங்கள் வாழ்க்கையிலும் பிறரிடத்திலும், செய்யப்பட்ட, செய்யப்படுகின்ற, செய்ய திட்டமிடப்பட்ட எந்த செயலையும் – இரகசியமாக இருந்தாலும் – அவர்கள் அறியாமல் இருக்காது. நடத்தை, நட்பில் தேர்ந்தவர்கள்; தங்கள் மகன்களுக்குத் தேவையான தண்டனையையும் நேரத்தில் வழங்குவார்கள். வரி சேகரிப்பிலும், படை நிர்வாகத்திலும் தேர்ந்தவர்கள்; ஒரு குற்றமற்றவரை, எதிரியாக இருந்தாலும், தீங்கு செய்யமாட்டார்கள். வீரம், எப்போதும் உற்சாகம், அரசின் சட்டத்தை காப்பாற்றும் பணியில், தூய்மைமிக்க குடிகளை பாதுகாப்பதில் உறுதியாக இருந்தனர். பிராமணர், க்ஷத்திரியரை தீங்கு செய்யாமல், அரசின் பொக்கிஷத்தை நிரப்பினர்; தண்டனை விதிப்பதில், ஒருவரின் வலிமையும் பலவீனமும் கருத்தில் கொண்டு, கடுமையான தண்டனையை வழங்கினர். அந்த தூய்மைமிக்க, ஒருமனத்துடன் இருந்தவர்கள் – அனைவரும் விவேகமிக்கவர்கள்; நகரிலும் நாட்டிலும், பொய் பேசும் ஒருவரும் இல்லை. பிறரின் மனைவியை ஆசைப்படும், தீயவரும் காணப்படவில்லை; நகரமும் நாட்டும் அமைதியாக இருந்தது. அவர்கள் அனைவரும் தூய்மையான உடைகள் அணிந்தவர்கள், நன்றாக அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள், தூய்மையான விரதங்களை மேற்கொண்டவர்கள்; விழிப்புடன், அரசின் நலனுக்காக செயல்பட்டவர்கள். அவர்கள் தங்கள் ஆசிரியரின் பண்புகளை கற்றவர்கள்; வீரத்தில் புகழ்பெற்றவர்கள்; வெளிநாடுகளிலும் புகழ் பெற்றவர்கள்; எங்கும் உறுதியுடன் இருந்தவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் நற்பண்புகளுடன், குற்றமில்லாதவர்கள்; கூட்டணி, மோதல் ஆகிய தத்துவங்களில் தேர்ந்தவர்கள்; இயற்கையில் வளமிக்கவர்கள். அவர்கள் ரகசியங்களை பாதுகாப்பதில், நுண்ணறிவில், இனிய மொழியில், அரசியல் அறிவில் தேர்ந்தவர்கள். இவ்வாறு தசரதன், குற்றமில்லாத, இந்த பண்புகளும் நற்குணங்களும் கொண்ட அமைச்சர்களுடன், பூமியை ஆட்சி செய்தார். அவர் மக்கள் மீது உளவாளர்களால் கண்காணித்து, தர்மத்தால் பாதுகாத்து, எப்போதும் அதர்மத்தை தவிர்த்து, குடிகளை ஆட்சி செய்தார். மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவர், இனியவாகப் பேசும், சத்தியத்தில் உறுதியான, மனிதர்களில் சிறந்தவர், அங்கே பூமியை ஆட்சி செய்தார். அவருக்கு சமமான அல்லது அதிகமான எதிரி யாரும் இல்லை; நண்பர்களிடம் நட்பு, கீழ்ப்படிகளுக்கு மரியாதை, பகைவர்களை தன் வலிமையால் அழித்தவர்; அந்த ராஜா உலகை, தேவர்கள் சொர்கத்தில் ஆட்சி செய்வதைப் போல ஆட்சி செய்தார். அந்த அமைச்சர்கள் – அர்ப்பணிப்பு, திறமை, சக்தி, பயனுள்ள ஆலோசனையில் உறுதியுடன் இருந்தவர்கள் – அவரைச் சுற்றி, அந்த ராஜா சூரியன் கதிர்களுடன் எழுவது போல பிரகாசம் பெற்றார். இது வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாலகாண்டத்தில் எட்டாவது சர்கா; கேளுங்கள். அத்தனை வலிமையும், தர்மமும், பெரிய ஆன்மாவும் கொண்டிருந்தாலும், தசரதன், ஒரு மகனை விரும்பினார்; ஆனால், வம்சத்தைத் தொடரும் வாரிசு இல்லை. இதனைப் பற்றி அவர் சிந்தித்தபோது, "ஒரு மகனுக்காக அச்வமேத யாகம் செய்யலாமே?" என்ற எண்ணம் அவரது மனதில் எழுந்தது. "நான் யாகம் நடத்த வேண்டும்" என்று உறுதியுடன் முடிவு செய்தார்; அந்த ஞானி, தர்மமிக்க ராஜா, தன் திறமையான அமைச்சர்களுடன், மனதை உறுதியாக செய்தார். பின்னர், அந்த வலிமைமிக்க ராஜா, சிறந்த ஆலோசகர் சுமந்திராவை நோக்கி, "எல்லா மூத்தவர்கள், பூஜாரிகள், விரைவாக என்னிடம் கொண்டு வா" என்று கூறினார்.