ராமனின் நீங்காத தர்மநெறி, உறுதியான மனம், அசைக்க முடியாத கட்டுப்பாட்டைப் பற்றி அவன் சொன்ன வார்த்தைகள் கேட்டு, உயிர் பறந்தவளாய் இருந்த கௌசல்யா தேவி மீண்டும் உயிர் பெற்றவள்போல் தன்னை மீட்டுக்கொண்டாள். ராமனைப் பார்த்து, தாயின் பாசத்தோடும், கடமையோடும், "உனது தந்தை எப்படி உனக்குத் தலைமை ஆசானோ, நானும் அப்படியே உனக்கு ஆசானும் தாயும் தான்; எனக்கு இவ்வளவு துயரத்தில் நீ என்னை விட்டு செல்ல அனுமதிக்க முடியாது, மகனே," என்று உருக்கமாகக் கூறினாள். "நீ இல்லாமல் எனக்கு வாழ்க்கை என்ன? உலகம் என்ன? கூட அமிர்தம் என்றால் என்ன? உன்னுடன் ஒரு கணம் இருப்பது, வாழ்வின் எல்லா மகிழ்ச்சிக்கும் மேலானது," என்று கௌசல்யா அழுதாள். தாயின் இந்த பரிதாபமான அழுகையை கேட்ட ராமன், தீக்குச்சி கொண்டு அடித்த யானை இருளில் செல்லும் போல், துக்கத்தில் மேலும் எரிந்தான். அவன் தாயை மயக்கத்தில் தவிக்கும் நிலையில் பார்த்தான்; சுமித்திரையின் மகன் லக்ஷ்மணனும் துன்பத்தில் சிதைந்திருந்தான். தர்மத்தில் நிலைத்த ராமன், அந்தச் சூழ்நிலைக்கேற்ப, தர்மத்திற்கு ஏற்ற வார்த்தைகளை மெதுவாகச் சொன்னான்: "லக்ஷ்மணா, உன் பக்தியும், வீரமும் எனக்குத் தெரியும். ஆனாலும், என் மனநிலையை யோசிக்காமல், நீயும் என் தாயும், இவ்வளவு துயரத்தில் என்னை மூழ்கடிக்காதீர்கள்." "இந்த உலகில் தர்மம், அர்த்தம், காமம்—இவை அனைத்தும் தர்மத்தின் பலனாகவே உருவாகின்றன. அந்த தர்மத்திற்கு கட்டுப்பட்டவளாய், கணவனுக்கும் மகன்களுக்கும் அன்பானவளாய் இருக்க வேண்டும் என்று எல்லோரும் நம்புகிறார்கள்," என்றான். "அனைவரும் ஒற்றுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளும், தர்மம் எழும் காரியத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். வெறும் லாபத்தை நோக்கிப் போனால் உலகில் வெறுப்பு வரும்; சுய இன்பத்தில் மட்டும் ஈடுபடுவது நல்லதல்ல." "ஆசானோ, அரசனோ, தந்தையோ, பெரியோர்களோ—யாரும் கொடுத்த பணியை, கோபத்தாலோ, சந்தோஷத்தாலோ, ஆசையாலோ, தர்மம் என்ன என்பதை யோசித்து, செய்யாமல் விட்டால், அது கொடுமைதான்." "என் தந்தையின் வாக்கை முற்றிலும் நிறைவேற்ற முடியாமல் போனாலும், அவர் நமக்கு ஆசானும், அரசியும், தர்ம பாதையையும் காட்டுபவரும் ஆவார்." "தர்மத்தில் நிலைத்துள்ள அரசன் இன்னும் உயிரோடு இருக்கையில், அவருடைய பாதையைப் பின்பற்றும் போது, அவரைப் பிரிந்து, கணவரில்லாதவள்போல், அரசி என் பின்னால் வருவது எப்படி சாத்தியமாகும்?" "அரசி, நான் வனத்திற்கு போகும் போது, என்னைச் சினம் கொள்ள வேண்டாம்; ஆசி அளியுங்கள். என் காலம் முடிந்ததும், யயாதி சத்தியத்தால் திரும்பியபோல், நானும் திரும்ப வர ஆசிர்வதியுங்கள்." "இன்று, வெறும் அரசாட்சிக்காகப் பெரும் புகழ் பெற விரும்பவில்லை; இந்தக் குறுகிய வாழ்வில், தர்மத்திற்கு விரோதமில்லாமல், சிறிய நிலத்தையே நான் தேர்ந்தெடுக்கிறேன், அரசி." தாயை மகிழ்விக்க விரும்பிய ராமன், தண்டக வனப் போக்கை மனதில் உறுதி செய்து, தம்பி லக்ஷ்மணனை அழைத்துக் கொண்டு, தன் தாயை மனதுக்குள் சுற்றி வணங்கி, கிளம்பத் தயாரானான். அடுத்ததாக, ராமன், தன் அன்புத் தம்பி லக்ஷ்மணனை அணுகினான். லக்ஷ்மணன் மிகுந்த துயரத்திலும், கோபத்திலும், கண்கள் எரியும் யானையைப் போல இருந்தான். மன உறுதியுடன் இருந்த ராமன், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, லக்ஷ்மணனிடம் அமைதியாகப் பேசினான். தன் கோபத்தையும் துயரத்தையும் அடக்கி, மன உறுதியை மட்டும் நம்பி, அவமானத்தைத் தள்ளி வைத்து, உயர்ந்த ஆனந்தத்தையே அடைந்தான். "என் பட்டாபிஷேகத்துக்காக தயாரிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் விரைவில் திரும்பப் பண்ணுங்கள்; தாமதமின்றி அந்த வேலை செய்யுங்கள்," என்றான். "சௌமித்ரி, எனக்காகச் செய்யப்பட்ட முயற்சி, இப்போது அதனை நிறுத்துவதற்காகவே இருக்க வேண்டும்." "என் பட்டாபிஷேகத்தால் மனம் குழம்பியுள்ள என் தாயார், இன்னும் கவலையுடன் இருக்காமல் பார்த்துக்கொள்வோம்." "சௌமித்ரி, தாயாரின் மனதில் எழும் சந்தேக வேதனையை ஒரு கணம் கூட சகிக்க முடியவில்லை." "நான் என் தாயாருக்கும் தந்தைக்கும், அறிந்தோ அறியாமலோ, ஒருபோதும் ஏதும் தவறு செய்ததில்லை." "என் தந்தை எப்போதும் சத்தியவிரதியும், உறுதியானவரும், சத்தியத்திற்கே அஞ்சுபவரும்; அவருக்கு பிறகு வரும் உலகத்தைத் தவிர வேறு எதற்கும் அஞ்சுவதில்லை." "இந்த செயல்—even அவளுக்காக—even செய்யப்படவில்லை என்றால், சத்தியம் குலையுமோ என்று என் மனம் கலங்கும்; அவளது துயரமும் என்னை வாட்டும்." "ஆகையால், லக்ஷ்மணா, பட்டாபிஷேக ஏற்பாடுகளை நீக்கி, இங்கிருந்து வனத்திற்கு உடனே போக விரும்புகிறேன்." "இன்று நான் வனவாசம் செல்லும் போது, அரசியின் நோக்கம் நிறைவேறும்; பின்னர் கவலையின்றி, அவளது மகன் பரதனை பட்டத்தில் அமர்த்தலாம்." "நான் வனத்திற்கு போய், வற்கொடி உடையும், ஜடாமுடியும் அணிந்தவுடன், கைகேயிக்கு மன அமைதி கிடைக்கும்." "இதற்கெல்லாம் காரணமான தீர்மானமும், மன உறுதியும், நான் கலக்கக் கூடாது; உடனே வனவாசத்திற்கு கிளம்புவேன்." "இது எல்லாம் விதியின் விளைவாகவே பார்க்க வேண்டும்; எனக்காக வழங்கப்பட்ட அரசாட்சியும் இப்போது திரும்பப் போனது." "கைகேயியின் மனதில் எனக்கு தீங்கு செய்யும் எண்ணம் எப்படி வந்தது? அது விதியின் கட்டளையில்லாமல் சாத்தியமா?" "நீயே அறிவாய், லக்ஷ்மணா, என் தாய்மாரில் யாரையும் வேறுபடுத்திப் பார்த்ததில்லை; அவளுக்கும் அவள் மகனுக்கும் நான் ஒருபோதும் சிறப்பாக நடந்ததில்லை." "ஆகவே, என்னை பட்டாபிஷேகம் செய்யாமல், வனத்திற்கு அனுப்பும் அவளது கடுமையான வார்த்தைகளுக்கு வேறு காரணம் இல்லை; இது எல்லாம் விதியின் செயல்." "ஒரு நல்ல குணமுள்ள அரச மகளே, கணவனின் முன்னிலையில், சாதாரண பெண்களைப் போல என்னைத் துன்புறுத்தும் வார்த்தைகள் பேசுவாளா?" "ஆனாலும், எண்ணத்திற்கும் அப்பாற்பட்ட விதி, உயிர்களுக்கு விடுபட முடியாதது; அதனால் தான், அவளுக்கும் எனக்கும் இத்துன்பம் வந்துள்ளது." "எந்தவிதமான செயலில்—even முயற்சி செய்தாலும்—even முடிவில் விதி ஏற்படும் முடிவே கிடைக்கும்; அதற்கு யாரால் எதிர்த்துப் போக முடியும், லக்ஷ்மணா?" "கடுமையான தவம் செய்த முனிவர்களும், விதியால் தூண்டப்பட்டு, தங்கள் விரதங்களை விட்டுவிட்டு, ஆசைக்கும் கோபத்திற்கும் ஆளாகிறார்கள்." "எதுவும் முன்பே யோசிக்கப்படாமல், திடீரென நிகழ்ந்து, தொடங்கிய காரியத்தை இடையில் நிறுத்தும்—all இது விதியின் செயல்தான்." "இதைப் புரிந்து, என் மனத்தால் என்னை அடக்கிக் கொண்டு, பட்டாபிஷேகம் தடைபட்டாலும், எனக்கு துயரம் இல்லை." "ஆகவே, நீயும் துயரப்படாதே; என் பின்னால், பட்டாபிஷேக ஏற்பாடுகளை விரைவில் திரும்பப் பண்ணுங்கள்," என்று ராமன் லக்ஷ்மணனிடம் மனமுருக்கமாகச் சொன்னான்.