ஒரு காலத்தில், கடவுள்களின் ஆண்டவர், புதிய திருமணமாகியவர், மாருட் hosts உடன் சென்றபோது, ஒரு தீய மனசாட்சியுடன் கூடியவன் அவரை தடுக்க முயன்றான். ஆனால், அந்த மகத்தான ஆன்மையுடையவர், அந்த தீய மனசாட்சியைக் கண்டதும், அவரைக் கடுமையாக மிரட்டினார். அப்போது, ருத்ரர், அந்த தீயவரை ஒரு பார்வையால் வீழ்த்தினார், மேலும் அந்த தீயவரின் உடல் அனைத்து உறுப்புகளும் உடைந்து போய், கடவுள்களின் ஆண்டவரின் கோபத்தில் அழிக்கப்பட்டது. அதன் பிறகு, காமன், உடலற்றவன் ஆகி, அனங்கா என அழைக்கப்பட்டான். அவரது உடல் விழுந்த இடம், அங்கவிஷய என்ற புனித நிலமாகக் குறிப்பிடப்பட்டது. அந்த இடம், காமனின் புனித வனவாசம், மற்றும் அவரது பழமையான சீடர்கள், நீதியில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள், இங்கே இருந்தனர்; அவர்களில் எந்த பாவமும் காணப்படவில்லை. “இன்று இங்கு இரவு செலவிடுவோம், ராமா!” என்று கூறினார்கள், “இரு புனித ஆற்றுகளுக்கு இடையில், நாளை கடந்து செல்வோம்.” அவர்கள், சுத்தமான மனதில், அந்த புனித வனவாசத்திற்கு அணுகினர்; இங்கு அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் இரவு செலவிடுவார்கள். அவர்கள் குளித்து, பரிகாரங்கள் செய்து, அன்புடன் உரையாடிக்கொண்டிருந்தபோது, அந்த தவஸ்விகள், தங்கள் கடுமையான தவத்தில் பயிற்சியடைந்த கண்களுடன் அவர்களை நோட்டமிட்டனர். அவர்கள், மகிழ்ச்சியுடன், ராமனின் கால் துடைப்பதற்கான நீர், வரவேற்புக்கான நீர், மற்றும் அன்புடன் வரவேற்றார்கள். பிறகு, ராமா மற்றும் லக்ஷ்மணருக்கு அன்பான வரவேற்பு அளித்தனர், மேலும் அவர்களை இனிமையான கதைகளால் மகிழ்வித்தனர். பிறகு, அந்த தவஸ்விகள், அவர்களுடன் சேர்ந்து, மாலை பிரார்த்தனைகளைச் செய்தனர். அந்த காமனின் வனவாசத்தில், அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தனர்; கௌசிகர், நீதியில் முன்னணி தவஸ்வி, princes களுக்கு இனிமையான கதைகள் சொன்னார். அப்போது, காலை நேரத்தில், தெளிவான நாளில், இருவரும், எதிரிகளைக் அழிக்கும் வீரர்கள், தங்கள் காலை கடமைகளை முடித்த பிறகு, விச்வாமித்ரரின் தலைமையில் ஆற்றின்பக்கம் சென்றனர். அந்த மகத்தான ஆன்மையுடைய தவஸ்விகள், தங்கள் உறுதியில் உறுதியாக, ஒரு அழகான படகைத் தயாரித்தனர். “தயவுசெய்து, படகில் ஏறுங்கள், princes முன்னணி ஆக, பாதுகாப்பாக பயணிக்கவும், நேரத்தால் எந்த தாமதமும் ஏற்படாமல் இருக்கவேண்டும்” என்று விச்வாமித்ரர் கூறினார். அவர், அந்த தவஸ்விகளை மதித்து, ராமா மற்றும் லக்ஷ்மணருடன் சேர்ந்து, கடலுக்குச் செல்லும் ஆற்றை கடக்க ஆரம்பித்தார். அப்போது, அவர் ஒரு ஒலி கேட்டார், நீரின் அலைகளால் உருவான அதிர்ச்சி காரணமாக அந்த ஒலி அதிகரித்தது; அவர் ஆற்றின் மையத்தில் வந்து, அந்த ஒலியின் மூலத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றார். “இந்த நீர் உடைந்து வரும் குழப்பமான ஒலி என்ன?” என்று ராமா விசாரித்தார். ராகவனின் curiosities க்கு பதிலளித்த அந்த நீதிமானர், அந்த ஒலியின் மூலம், “கைலாஸ் மலை மீது, ஒரு உயர்ந்த ஏரியைக் கற்பனை செய்தது” என்று விளக்க began. “பிரம்மா, மனிதர்களின் மயிர், இந்த மானசா ஏரி உருவானது; இதிலிருந்து, ஆறு வெளியேறி, அயோத்திக்கு வந்தது.” “இந்த புனித சரயு, அந்த ஏரியிலிருந்து பிறந்தது; இந்த ஒலியின் சுகந்தம், ஜஹ்னவிக்கு அடையும்,” என்று அவர் கூறினார். “நீர் குழப்பத்தின் காரணமாக பிறந்தது, ராமா, உங்கள் மரியாதையை வழங்குங்கள்.” பின்னர், இருவரும், மிகவும் நீதிமான்கள், மரியாதைகளைச் செய்தனர். தென் கரைக்கு வந்த பிறகு, இருவரும், வேகமாக நகர்ந்து, பயங்கரமான தோற்றமுள்ள காடுகளைப் பார்த்தனர்; முதன்மை மனிதனின் மகன், இக்காடுகள் மிகவும் பயங்கரமாக உள்ளது, எனக் கேட்டான். “இது பல கிரிக்கெட்டுகளால் நிரம்பியுள்ளது; பயங்கரமான விலங்குகள் மற்றும் கடுமையான குரலுடைய பறவைகள் நிறைந்துள்ளன.” “சிங்கங்கள், புலிகள், குரங்குகள் மற்றும் யானைகள் உள்ளன; மற்றும் தவா, அஸ்வகர்ணா, ககுபா, பில்வா, tinduka மற்றும் படலா மரங்கள் உள்ளன.” “ஜூஜூப் மரங்களுடன் கலந்திருக்கும் — ஏன் இந்த காடு இவ்வளவு பயங்கரமாக உள்ளது?” என்று ராமா கேட்டார். அப்போது, விச்வாமித்ரர், மிகுந்த சக்தியுடன், “கக்குத்ஸ்தனின் மகனே, இந்த பயங்கரமான காடின் காரணத்தை கேள். இங்கு, இரண்டு செழுமையான பகுதிகள் இருந்தன, மனிதரே.” “மலதா மற்றும் கருஷா, கடவுள்களால் உருவாக்கப்பட்டவை.