પ્રાચીન કાળમાં, ઈન્દ્રના પ્રેરણાથી વહેતી નદીઓની ઉત્પત્તિ અને ગતિનો રહસ્ય સૌને આશ્ચર્યમાં મૂકે છે—આ નદીઓ ક્યાંથી ઉદ્ભવી, તેમનું આધાર અને અંત ક્યાં છે, એ જાણવી દુર્લભ છે. એક સમયે, નદીઓ એક અજગર દ્વારા અટકાવવામાં આવી હતી, પણ ઈન્દ્રે તેમને મુક્ત કરી, જેથી તેઓ ગતિશીલ થઈને વહેવા લાગી. જે નદીઓ મુક્તિ ઈચ્છતી હતી, તે સાચે જ મુક્ત થઈ ગઈ, જ્યારે બાંધાયેલ નદીઓ આનંદથી વંચિત રહી. આ નદીઓ—all roaring together—સિંધુ તરફ દોડી ગઈ. ઈન્દ્ર, માર્ગ ખોલનાર, એ જૂના અવરોધને તોડી નાખે છે; ભૂમિના પ્રાચીન ધન-સંપત્તિઓ શાંત થઈ ગઈ, પણ અનેક કૃપાળુઓ ઈન્દ્રના આશ્રયે આવ્યા. પછી, પ્રભાતમાં ઈન્દ્રને સોમરસ અર્પણ કરવામાં આવે છે, કારણ કે પ્રથમ પાન તેમને પ્રભાતે જ મળે છે. યજ્ઞકર્તાઓ ઈન્દ્રના પરાક્રમનું ગાન કરે છે અને તેમને દુશ્મનોને પરાજિત કરવાની આનંદમય ઇચ્છા સાથે બોલાવે છે. ઈન્દ્રના વિચારો કરતાં પણ ઝડપી રથ પર, તેમના વાંછિત બળદો સાથે, તેઓ સોમપાન માટે ઉત્સુકપણે આવે છે. સૂર્યની તેજસ્વી કિરણો જેવી તેજ અને કાંતિથી ઈન્દ્ર પોતાને શોભિત કરે છે અને પોતાના મિત્રો વચ્ચે, આમંત્રણ પામી, આનંદથી બેસે છે. તેમના મહિમાને આકાશ અને પૃથ્વી પણ વટાવી શક્યા નથી—તેમના ગૃહ તરફ, પોતાના પ્રિયજનો સાથે, ઈન્દ્ર આવે છે અને પવિત્ર ભોજન ગ્રહણ કરે છે. ઈન્દ્ર, જે હંમેશાં સોમપાન કરે છે અને દુશ્મનોને નાશ કરે છે, અનુકરણરહિત મહાન કાર્યો કરે છે. generous donor’s power is aroused for his exhilaration, અને ઈન્દ્ર માટે સોમ દબાવવામાં આવે છે. તેમની માટે તૈયાર કરેલું પાત્ર, મધુર અને મદમસ્ત સોમથી ભરેલું છે, જેને બધા દેવતાઓ માણવા ઇચ્છે છે. વિભિન્ન જાતિઓ ઈન્દ્રને પોતાના અર્પણોથી બોલાવે છે; તેમની માટે અમારું મધુર સોમપાન છે—તેમને પ્રસન્ન કરો. હવે હું ઈન્દ્રના પ્રાચીન પરાક્રમના કાર્યોનું ગાન કરું છું—તેમના ક્રોધથી પથ્થર ફાટી જાય છે અને તેમણે ગૌને ઋષિને પ્રગટ કરી. ઈન્દ્ર, યજ્ઞમંડળમાં બેસો; બધા તમને વિદ્વાનોમાં શ્રેષ્ઠ કહે છે. તમારા વિના કંઈયું શક્ય નથી—મઘવન, મહાન સ્તુતિ સાંભળો. અમારે પર દયા કરો, અમારાં મિત્ર બનો, અમારે માટે વિજયી યુદ્ધ કરો—even to those who do not offer, grant wealth. આકાશ અને પૃથ્વીએ, તમામ દેવતાઓ સાથે, ઈન્દ્રની શક્તિને અંધકારમાં બળ આપ્યું, જ્યારે તેમણે સોમપાન કરીને પોતાનું મહત્ત્વ વધાર્યું. વિષ્ણુએ પણ અંધકારમાં પોતાનું મહાનત્વ ધારણ કર્યું, મધુર સોમધારા લઈને; ઈન્દ્ર અને તેમના સાથીઓએ વૃત્રને સંહાર્યો અને સર્વશ્રેષ્ઠ બન્યા. યુદ્ધમાં, ઈન્દ્ર અને બધા મારુતો સાથે, શસ્ત્રધારી બની, વૃત્ર સામે લડીને પોતાનું બળ વધાર્યું. જન્મ સમયે જ ઈન્દ્રે પોતાના વિરોધીઓને દૂર કર્યા; તેઓએ પથ્થર ફાડી, નદીઓને મુક્ત કરી, અને પોતાના બળથી વિશાળ આકાશ સ્થાપિત કર્યું. ઈન્દ્રે પોતાના બળથી યજ્ઞમાં પ્રધાન સ્થાન મેળવ્યું, અને સ્વર્ગ-પૃથ્વીને પણ વટાવી. આનંદથી, તેમણે વજ્ર પકડી, જે મિત્ર, વરુણ અને ઉપાસક માટે આશીર્વાદરૂપ છે. ઈન્દ્રના દુરદર્શન અને મહાન કાર્યોએ બધાને આનંદિત કર્યા, ખાસ કરીને જ્યારે તેમણે અંધકારમાં રહેલા વૃત્રને સંહાર્યો અને પાણી મુક્ત કરાવ્યા. પ્રાચીન પરાક્રમના કાર્યોમાં, જ્યારે બંને મહાનતાથી અથડાયા, ઈન્દ્રે અંધકારનો નાશ કર્યો અને પોતાના બળથી શત્રુને પછાડ્યો. બધા દેવતાઓએ ઈન્દ્રના પુરુષાર્થને, સોમયુક્ત વાણીથી, વધાર્યો. વૃત્રના સંહારમાંથી ઈન્દ્રનું મહાનત્વ સ્થાપિત થયું, અને તેમણે તરસેલા માટે આહાર પ્રદાન કર્યો. અમે પણ, કૌશલ્ય, વાણી અને મિત્રતાથી, આ મિત્રતાનો પ્રચાર કરીએ છીએ. ઈન્દ્ર, અવાજ અને ચતુરાઈ ધરાવનારને શાંત કરે છે અને ભક્તોની રક્ષા કરે છે. તેઓ અનેક દાન અને પોતાના ઘોડાં લઈને આવે છે—અમારી સ્તુતિ તેમને પહોંચે. સરળ માર્ગથી, દરેક મુશ્કેલી પાર કરો અને અમને વિશાળ, ઊંડી શરણ આપો. યજ્ઞમાં તપ્ત અર્પણો ત્રણગણ રીતે ફેલાય છે; માતરીશ્વાન તેમની કૃપા મેળવવા જાય છે. સ્વર્ગની ધારા, અર્પણ કરવા ઉત્સુક રહી, દોડે છે; દેવતાઓએ સૂર્યને, શક્તિના સ્વામી તરીકે, ઓળખ્યો છે. યજ્ઞસ્થળે ત્રણ વિનાશક દેવીઓ ઉપસ્થિત છે; લાંબા કાળ સુધી સાંભળતી અગ્નિઓ તેમને ઓળખે છે. વિદ્વાનો તેમના ગુપ્ત આધારને ઓળખે છે, જે દૂર અને ગુપ્ત વિધિમાં છે. એક યુવાન સ્ત્રી, સુંદર રીતે શણગારેલી અને ઘીથી શોભિત, વિધિ તૈયાર કરે છે. તેના પર બે તેજસ્વી પક્ષીઓ બેઠાં છે, જ્યાં દેવતાઓએ પોતાનો હિસ્સો નિર્ધારિત કર્યો છે. એક તેજસ્વી પક્ષી સમુદ્રમાં પ્રવેશી જાય છે; તે સમગ્ર વિશ્વ અને સર્વ જીવોને જુએ છે. શુદ્ધ મનથી હું તેને નજીક જોઉં છું; માતાએ તેને બોલાવ્યું અને તે પણ પોતાની માતાને બોલાવે છે. વિદ્વાન ઋષિઓ પોતાના શબ્દોથી એ તેજસ્વી પક્ષીને અનેક રીતે વર્ણવે છે, જેણે એક હોવા છતાં અનેક રૂપ ધારણ કર્યા છે. તેઓ છંદોને યજ્ઞમાં ગોઠવે છે અને બાર સોમપાત્રોનું વિભાજન કરે છે. છત્રીસ અને ચાર ગોઠવી, પછી બારમું મુકીને, વિદ્વાનો યજ્ઞને ઓળખે છે અને ઋક અને સામનથી યજ્ઞના રથને ગતિ આપે છે. તેની ચૌદ મહાન શક્તિઓ છે, જેને વિદ્વાન સાતગણી વાણીથી આગળ વધારતા છે. કોણ યહાં એ પવિત્ર ધારા સુધીની માર્ગદર્શના કરશે, જ્યાં દબાયેલો સોમ પીવામાં આવે છે? હજારો ગુણાંતે, પંદર સ્તુતિઓ છે; આકાશ અને પૃથ્વિ જેટલું વિશાળ એ છે. એનું મહાનત્વ પણ હજારો ગુણું છે; જેટલું બ્રહ્મણ વ્યાપે છે, એટલું વાણી વ્યાપે છે. કોણ જાણે છે છંદોની એકતા? કોણે વાણી યજ્ઞસ્થળે સ્થાપી? કોણે સત્યથી જન્મેલા આઠમાને ઓળખ્યો? કોણે ઈન્દ્રના બે બયોને ઓળખ્યા? કેટલાંક પૃથ્વીના કિનારે ફરતા રહે છે; અન્ય રથના ધુરા પાસે ઉભા છે. તેઓ પોતપોતાનું કાર્ય વહેંચે છે, જ્યારે યમ પોતાના ગૃહમાં સ્થાપિત થાય છે. તેજસ્વી પક્ષીનું કુંવરપાન દિવ્ય છે; તે પોતાની માતાઓ પાસે પોષણ માટે આવે છે. જો અવિવાહિતા સ્ત્રીએ જન્મ આપ્યો અને પછી પોષણ કર્યું, તો તે તરત જ મહાન બની, પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કરે છે. તેને અગ્નિ કહેવાય છે—ભોજન આપનાર, યુવાન અવસ્થામાં જ લાકડાં ભસ્મ કરે છે. પોતાની જીભથી, તે સ્વયં નિયુક્ત, ઝડપથી આગળ વધે છે અને સૂકા ઘાસ પર બળદની જેમ ગર્જના કરે છે. તે ઈન્દુ, જે તમારી માટે દબાવવામાં આવ્યો છે, પથ્થર જેટલો અડગ, દેવોને આનંદ આપનાર, સમુદ્રની જેમ ઉછળી અને વહે છે—જ્યોતવંત અગ્નિની જેમ, તેજસ્વી, મહાન સંકલ્પવાળો, માર્ગ પર આગળ વધે છે. જે માટે, વૃદ્ધ હોવા છતાં, ક્યારેય થાકતો નથી, પવન પણ તેને હલાવી શકતો નથી—વીર યોદ્ધાઓની જેમ, વિજય માટે પ્રયત્ન કરે છે, ત્રિતાની જેમ, યજ્ઞ માટે ક્યારેય નિષ્ફળ થતો નથી. અગ્નિ, જે કણ્વઓનો મિત્ર છે, અંદર અને બહારના શત્રુ સામે શક્તિશાળી છે; તે સ્તુતિ કરનારને રક્ષે છે, નેતાઓને જાળવે છે, અને અમને પણ રક્ષા આપે છે. અગ્નિ, સૌથી શક્તિશાળી, યુદ્ધ માટે યોગ્ય, ઉત્તમ વંશનો, ત્રણ જાતિઓમાં ગતિ કરે છે, જાતવેદાને અનુસરે છે; સૌથી શક્તિશાળી પણ તેના બળ સામે ટકી શકતો નથી. આ રીતે અગ્નિ, મનુષ્યો અને દાનશીલ લોકો સાથે, બળવાન પુત્ર તરીકે, સ્તુતિપાત્ર છે; સત્યપ્રેમી મિત્રોની જેમ, આકાશની ભાતી, તેઓ માનવજાતને વટાવી જાય છે. આ રીતે, સંસારમાં ઈન્દ્ર, અગ્નિ, દેવતાઓ અને યજ્ઞના રહસ્યો, સૌના કલ્યાણ માટે, ભક્તિ અને શ્રદ્ધાથી ઉજવાય છે.