অ যদিন্দ্র চিত্র ম ইহ নাস্তি ত্বাদাতমদ্রিবঃ চ্ রাধস্তন্নো বিদদ্বস উভযাহস্ত্যা ভর
হে ইন্দ্র, এখানে যা কিছু চমৎকার দান নেই, তুমি যেটা দাও, হে শত্রুনাশক, আমাদের সেই দান দাও; আমাদের দুই ধরনের সম্পদ দাও, সব এনে দাও।
অ যন্মন্যসে বরেণ্যমিন্দ্র দ্যুক্ষং তদা ভর চ্ বিদ্যাম তস্য তে বযমকূপারস্য দাবনঃ
হে ইন্দ্র, তুমি যেটাকে সবচেয়ে উত্তম আর স্বর্গীয় মনে করো, সেটা আমাদের দাও; তোমার সেই দীপ্তিমান, অক্ষয় দান যেন আমরা জানতে পারি।
অ যত্তে দিক্ষু প্ররাধ্যং মনো অস্তি শ্রুতং বৃহত্ চ্ তেন দৃঢা চিদদ্রিব আ বাজং দর্ষি সাতযে
তোমার মন, হে শত্রুনাশক, সবদিকে ছড়িয়ে আছে, বিখ্যাত আর বিশাল; সেই মন দিয়েই তুমি দৃঢ়ভাবে বিজয়ের জন্য পুরস্কার লাভ করো।
পঞ্চম প্রথমো ঽর্ধঃ অ শিশুং জজ্ঞানং হর্যতং মৃজন্তি শুম্ভন্তি বিপ্রং মরুতো গণেন চ্ কবির্গীর্ভিঃ কাব্যেনা কবিঃ সন্ত্সোমঃ পবিত্রমত্যেতি রেভন্
পঞ্চম, প্রথমার্ধ—মারুতগণ তাদের দল নিয়ে সেই নবীন, সোনালি রঙের জন্মানোকে পরিষ্কার ও সাজিয়ে তোলে; কবি গান ও কবিতায়, সোম কবি, গর্জন করতে করতে ছাঁকনিকে অতিক্রম করে।
অ ঋষিমনা য ঋষিকৃত্স্বর্ষাঃ সহস্রনীথঃ পদবীঃ কবীনাম্ চ্ তৃতীযং ধাম মহিষঃ সিষাসন্ত্সোমো বিরাজমনু রাজতি ষ্টুপ্
যার মন ঋষির মতো, ঋষির কাজ করেন, স্বর্গে দীপ্তিমান, হাজার পথপ্রদর্শক, তিনি কবিদের পথ অনুসরণ করেন; তৃতীয় আসনে, মহাশক্তিমান সোম, দীপ্তি ছড়াতে চেয়ে, জ্যোতিষ্মান হয়ে রাজত্ব করেন।
অ চমূষচ্ছ্যেনঃ শকুনো বিভৃত্বা গোবিন্দুর্দ্রপ্স আযুধানি বিভ্রত্ চ্ অপামূর্মিং সচমানঃ সমুদ্রং তুরীযং ধাম মহিষো বিবক্তি
বাজ, পাখি, বাহক, গোবিন্দ, দ্রপ্স, অস্ত্রধারী, জলের ঢেউয়ের সঙ্গে, সমুদ্রের দিকে এগিয়ে যায়; মহাশক্তিমান চতুর্থ আসনটি নির্ধারণ করেন।
অ এতে সোমা অভি প্রিযমিন্দ্রস্য কামমক্ষরন্ চ্ অস্য বীর্যম্
এই সোমরা প্রবাহিত হচ্ছে, ইন্দ্রের প্রিয় ইচ্ছা পূর্ণ করে, তাঁর বীরত্ব প্রকাশ করছে।
অ পুনানাসশ্চমূষদো গচ্ছন্তো বাযুমশ্বিনা চ্ তে নো ধত্ত সুবীর্যম্
পরিশুদ্ধ হয়ে সোমরা অশ্বিন ও বায়ুর সঙ্গে এগিয়ে যায়; তারা যেন আমাদের মহৎ শক্তি দেয়।
অ ইন্দ্রস্য সোম রাধসে পুনানো হার্দি চোদয চ্ দেবানাং যোনিমাসদম্
হে সোম, ইন্দ্রের কৃপা পেতে পরিশুদ্ধ হও, হৃদয় জাগিয়ে দাও; দেবতাদের আসনে বসো।
অ মৃজন্তি ত্বা দেশ ক্ষিপো হিন্বন্তি সপ্ত ধীতযঃ চ্ অনু বিপ্রা অমাদিষুঃ
সাতজন জ্ঞানী তোমাকে পরিষ্কার করে, ঢেলে দেয়, হে সোম; ঋষিরা আচারে তোমার অনুসরণ করেন।
অ দেবেভ্যস্ত্বা মদায কং সৃজানমতি মেষ্যঃ চ্ স গোভির্বাসযামসি
দেবতাদের জন্য, আনন্দের জন্য, আমরা তোমাকে পাঠাই, হে সোম; গরুর দুধে তোমাকে আবৃত করব।
অ পুনানঃ কলশেষ্বা বস্ত্রাণ্যরুষো হরিঃ চ্ পরি গব্যান্যব্যত
পাত্রে পরিশুদ্ধ হয়ে, লাল সোম, দীপ্তিমান, নানা বস্ত্র মেলে দেয়, গরুর চামড়ায় নিজেকে ঢেকে নেয়।
অ মঘোন আ পবস্ব নো জহি বিশ্বা অপ দ্বিষঃ চ্ ইন্দো সখাযমা বিশ
হে দানশীল, আমাদের জন্য প্রবাহিত হও, সব শত্রু দূর করো; হে ইন্দু, আমাদের বন্ধুত্বে একত্রিত করো।
অ নৃচক্ষসং ত্বা বযমিন্দ্রপীতং স্বর্বিদম্ চ্ ভক্ষীমহি প্রজামিষম্
আমরা, মানুষের চোখে, তোমাকে গ্রহণ করব, হে সোম, যাকে ইন্দ্র পান করেন, যিনি আলো জানেন, সন্তানদের আহারের জন্য।
অ বৃষ্টিং দিবঃ পরি স্রব দ্যুম্নং পৃথিব্যা অধি চ্ সহো নঃ সোম পৃত্সু ধাঃ
আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষাও, পৃথিবীতে শক্তি দাও; হে সোম, আমাদের যুদ্ধে বল দাও।
অ সোমঃ পুনানো অর্ষতি সহস্রধারো অত্যবিঃ চ্ বাযোরিন্দ্রস্য নিষ্কৃতম্
সোম, পরিশুদ্ধ হয়ে, হাজার ধারা নিয়ে প্রবাহিত হয়, অসীম শক্তিশালী, বায়ু ও ইন্দ্রের অংশ।
অ পবমানমবস্যবো বিপ্রমভি প্র গাযত চ্ সুষ্বাণং দেববীতযে
পরিশুদ্ধ, জ্ঞানী সোমের জন্য, আনন্দের সঙ্গে, দেবযজ্ঞের উদ্দেশ্যে গান গাও।
অ পবন্তে বাজসাতযে সোমাঃ সহস্রপাজসঃ চ্ গৃণানা দেববীতযে
বিজয়ের জন্য পরিশুদ্ধ সোমরা, হাজার শক্তি নিয়ে, গীতিকারদের দ্বারা দেবযজ্ঞের জন্য প্রশংসিত হয়।
অ উত নো বাজসাতযে পবস্ব বৃহতীরিষঃ চ্ দ্যুমদিন্দো সুবীর্যম্
হে সোম, আমাদের জন্য প্রবাহিত হও, বিপুল ধন-সম্পদ, প্রচুর আহার আর দীপ্তিমান শক্তি নিয়ে।
অ অত্যা হিযানা ন হেতৃভিরসৃগ্রং বাজসাতযে চ্ বি বারমব্যমাশবঃ
তুমি ছুটে চলছ দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো, তোমাকে কেউ থামাতে পারে না; তুমি ধন লাভের জন্য অবাধে, শক্তিতে ভরা ঢেউ নিয়ে এগিয়ে চল।
অ তে নঃ সহস্রিণং রযিং পবন্তামা সুবীর্যম্ চ্ সুবানা দেবাস ইন্দবঃ
হে দেবগণ, সেই সোমবিন্দুগুলো আমাদের জন্য হাজারগুণ ধন-সম্পদ আর বীর্যশক্তি নিয়ে আসুক।
অ বাশ্রা অর্ষন্তীন্দবো ঽভি বত্সং ন মাতরঃ চ্ দধন্বিরে গভস্ত্যোঃ
সেই সোমবিন্দুগুলো, যেমন মা-বাছুরকে জড়িয়ে ধরে, তেমনি তাঁকে আপন হাতে আগলে রেখেছে।
অ জুষ্ট ইন্দ্রায মত্সরঃ পবমান কনিক্রদত্ চ্ বিশ্বা অপ দ্বিষো জহি
হে বিশুদ্ধ, গর্জনরত সোম, যিনি ইন্দ্রকে আনন্দ দেন, তুমি আমাদের সব শত্রুদের ধ্বংস করো।
অ অপঘ্নন্তো অরাব্ণঃ পবমানাঃ স্বর্দৃশঃ চ্ যোনাবৃতস্য সীদত
বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান যারা, তারা শত্রুদের দূর করে, পেষণপাথরের আসনে বসে আছে।
অ সোমা অসৃগ্রমিন্দবঃ সুতা ঋতস্য ধারযা চ্ ইন্দ্রায মধুমত্তমাঃ
যে সোমবিন্দুগুলো নিষ্পেষিত হয়েছে, সত্যের ধারায় প্রবাহিত, তারা ইন্দ্রের জন্য মধুরতায় ভরা।
অ অভি বিপ্রা অনূষত গাবো বত্সং ন ধেনবঃ চ্ ইন্দ্রং সোমস্য পীতযে
যেমন গাভীরা বাছুরকে ডাকে, তেমনি ঋষিরা ইন্দ্রকে সোমপানে আহ্বান করেছেন।
অ মদচ্যুত্ক্ষেতি সাদনে সিন্ধোরূর্মা বিপশ্চিত্ চ্ সোমো গৌরী অধি শ্রিতঃ
জ্ঞানে পরিপূর্ণ সোম, নদীর ঢেউয়ের সঙ্গে প্রবাহিত হয়ে, গৌরবর্ণার উপর বিশ্রাম নিচ্ছেন।
অ দিবো নাভা বিচক্ষণো ঽব্যো বারে মহীযতে চ্ সোমো যঃ সুক্রতুঃ কবিঃ
সেই জ্ঞানী কবি সোম, স্বর্গের বিশাল উজ্জ্বল কেন্দ্রে প্রশংসিত হচ্ছেন।
অ যঃ সোমঃ কলশেষ্বা অন্তঃ পবিত্র আহিতঃ চ্ তমিন্দুঃ পরি ষস্বজে
যে সোম কলসের ভিতরে, বিশুদ্ধকারকের মধ্যে স্থাপিত, সেই ইন্দু তাঁকে আপন করে নিয়েছেন।
অ প্র বাচমিন্দুরিষ্যতি সমুদ্রস্যাধি বিষ্টপি চ্ জিন্বন্কোশং মধুশ্চুতম্
ইন্দু সমুদ্রের পৃষ্ঠ থেকে বাক্ প্রকাশ করবেন, মধুরতায় ভরা পাত্রকে উদ্দীপ্ত করবেন।