ಸಾಮವೇದಃ

ಅ ಸ ಪವಿತ್ರೇ ವಿಚಕ್ಷಣೋ ಹರಿರರ್ಷತಿ ಧರ್ಣಸಿಃ ಚ್ ಅಭಿ ಯೋನಿಂ ಕನಿಕ್ರದತ್

ಈ ವಿವೇಕಶೀಲ, ಹೊಳೆಯುವವನು, ಶುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಗರ್ಭದತ್ತ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಸ ವಾಜೀ ರೋಚನಾ ದಿವಃ ಪವಮಾನೋ ವಿ ಧಾವತಿ ಚ್ ರಕ್ಷೋಹಾ ವಾರಮವ್ಯಯಮ್

ಈ ಪವಮಾನ ಕುದುರೆ, ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತದೆ; ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಸ ತ್ರಿತಸ್ಯಾಧಿ ಸಾನವಿ ಪವಮಾನೋ ಅರೋಚಯತ್ ಚ್ ಜಾಮಿಭಿಃ ಸೂರ್ಯಂ ಸಹ

ಈ ಪವಮಾನನು, ತೃತನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ಸ ವೃತ್ರಹಾ ವೃಷಾ ಸುತೋ ವರಿವೋವಿದದಾಭ್ಯಃ ಚ್ ಸೋಮೋ ವಾಜಮಿವಾಸರತ್

ಈ ಸೋಮ, ಎತ್ತು ಹಾಗೂ ಒತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವನು, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಜಯಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಕುದುರೆಯಂತೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಸ ದೇವಃ ಕವಿನೇಷಿತೋ ಽಭಿ ದ್ರೋಣಾನಿ ಧಾವತಿ ಚ್ ಇನ್ದುರಿನ್ದ್ರಾಯ ಮಂಹಯನ್

ಈ ದೇವತೆ, ಜ್ಞಾನಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಪಾತ್ರಗಳತ್ತ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇಂದು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಉನ್ನತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಯಃ ಪಾವಮಾನೀರಧ್ಯೇತ್ಯೃಷಿಭಿಃ ಸಮ್ಭೃತಂ ರಸಮ್ ಚ್ ಸರ್ವಂ ಸ ಪೂತಮಶ್ನಾತಿ ಸ್ವದಿತಂ ಮಾತರಿಶ್ವನಾ

ಯಾರು ಪಾವಮಾನೀ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ರಸವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜೀವವಾಯುವಿನಿಂದ ರುಚಿಕರವಾದ ಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಪಾವಮಾನೀರ್ಯೋ ಅಧ್ಯೇತ್ಯೃಷಿಭಿಃ ಸಮ್ಭೃತಂ ರಸಮ್ ಚ್ ತಸ್ಮೈ ಸರಸ್ವತೀ ದುಹೇ ಕ್ಷೀರಂ ಸರ್ಪಿರ್ಮಧೂದಕಮ್

ಯಾರು ಪಾವಮಾನೀ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ರಸವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಸರಸ್ವತಿ ತಾನೇ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಪಾವಮಾನೀಃ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೀಃ ಸುದುಘಾ ಹಿ ಘೃತಶ್ಚುತಃ ಚ್ ಋಷಿಭಿಃ ಸಂಭೃತೋ ರಸೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವಮೃತಂ ಹಿತಮ್

ಪಾವಮಾನೀ ಸ್ತುತಿಗಳು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಸದಾ ತುಪ್ಪ ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಈ ರಸವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಅಮೃತವಾಗಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅ ಪಾವಮಾನೀರ್ದಧನ್ತು ನ ಇಮಂ ಲೋಕಮಥೋ ಅಮುಮ್ ಚ್ ನೋ ದೇವೀರ್ದೇವೈಃ ಸಮಾಹೃತಾಃ

ಪಾವಮಾನೀ ಸ್ತುತಿಗಳು ದೇವತೆಗಳು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ತಂದ ಈ ಲೋಕವನ್ನೂ ಪರಲೋಕವನ್ನೂ ನಮಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.

ಅ ಯೇನ ದೇವಾಃ ಪವಿತ್ರೇಣಾತ್ಮಾನಂ ಪುನತೇ ಸದಾ ಚ್ ತೇನ ಸಹಸ್ರಧಾರೇಣ ಪಾವಮಾನೀಃ ಪುನನ್ತು ನಃ

ಯಾವುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ತಮಗೆ ಶುದ್ಧತೆ ತರುತ್ತಾರೋ, ಆ ಸಾವಿರ ಹರಿವಿನ ಪಾವಮಾನೀ ಸ್ತುತಿಗಳು ನಮಗೆ ಶುದ್ಧತೆ ತರಲಿ.

ಅ ಪಾವಮಾನೀಃ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೀಸ್ತಾಭಿರ್ಗಚ್ಛತಿ ನಾನ್ದನಮ್ ಚ್ ಪುಣ್ಯಾಂಶ್ಚ ಭಕ್ಷಾನ್ಭಕ್ಷಯತ್ಯಮೃತತ್ವಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ

ಪಾವಮಾನೀ ಸ್ತುತಿಗಳು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ನಂದನವನವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪುಣ್ಯವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಅಗನ್ಮ ಮಹಾ ನಮಸಾ ಯವಿಷ್ಠಂ ಯೋ ದೀದಾಯ ಸಮಿದ್ಧಃ ಸ್ವೇ ದುರೋಣೇ ಚ್ ಚಿತ್ರಭಾನುಂ ರೋದಸೀ ಅನ್ತರುರ್ವೀ ಸ್ವಾಹುತಂ ವಿಶ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಮ್

ನಾವು ಮಹಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಯೌವನನಾದ, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬೆಳಗುವ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

ಅ ಸ ಮಹ್ನಾ ವಿಶ್ವಾ ದುರಿತಾನಿ ಸಾಹ್ವಾನಗ್ನಿ ಷ್ಟವೇ ದಮ ಆ ಜಾತವೇದಾಃ ಚ್ ಸ ನೋ ರಕ್ಷಿಷದ್ದುರಿತಾದವದ್ಯಾದಸ್ಮಾನ್ಗೃಣತ ಉತ ನೋ ಮಘೋನಃ

ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಮನೆಗೆಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಜಾತವೇದ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾಡಿದಾಗ ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು.

ಅ ತ್ವಂ ವರುಣ ಉತ ಮಿತ್ರೋ ಅಗ್ನೇ ತ್ವಾಂ ಮತಿಭಿರ್ವಸಿಷ್ಠಾಃ ಚ್ ತ್ವೇ ವಸು ಸುಷಣನಾನಿ ಸನ್ತು ಯೂಯಂ ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿಃ ಸದಾ ನಃ

ನೀನು ವರुणನೂ, ಮಿತ್ರನೂ, ಅಗ್ನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ; ವಸಿಷ್ಠರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಧನಗಳು ನಮಗೆ ಸುಖಕರವಾಗಿರಲಿ; ನೀವು ಸದಾ ಶುಭದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.

ಅ ಮಹಾಂ ಇನ್ದ್ರೋ ಯ ಓಜಸಾ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ವೃಷ್ಟಿಮಾಂ ಇವ ಚ್ ಸ್ತೋಮೈರ್ವತ್ಸಸ್ಯ ವಾವೃಧೇ

ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹಾನ್, ಮಳೆ ತರುವ ಮೋಡದಂತೆ; ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಹಸುವಿನ ಕರುವಿನಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಕಣ್ವಾ ಇನ್ದ್ರಂ ಯದಕ್ರತ ಸ್ತೋಮೈರ್ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸಾಧನಮ್ ಚ್ ಜಾಮಿ ಬ್ರುವತ ಆಯುಧಾ

ಕಣ್ವರು ತಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನಾಗಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಬಂಧುಗಳೇ, ಆ ಆಯುಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ.

ಅ ಪ್ರಜಾಮೃತಸ್ಯ ಪಿಪ್ರತಃ ಪ್ರ ಯದ್ಭರನ್ತ ವಹ್ನಯಃ ಚ್ ವಿಪ್ರಾ ಋತಸ್ಯ ವಾಹಸಾ

ಅಮೃತದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ ಅಗ್ನಿಗಳು ತರುವುದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಪವಮಾನಸ್ಯ ಜಿಘ್ನತೋ ಹರೇಶ್ಚನ್ದ್ರಾ ಅಸೃಕ್ಷತ ಚ್ ಜೀರಾ ಅಜಿರಶೋಚಿಷಃ

ಪಾವಮಾನನು ಹೊಡೆಯುವಾಗ, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ಹರಿವುಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಹಳೆಯವುಗಳು ಸದಾ ಹೊಸ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಅ ಪವಮಾನೋ ರಥೀತಮಃ ಶುಭ್ರೇಭಿಃ ಶುಭ್ರಶಸ್ತಮಃ ಚ್ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರೋ ಮರುದ್ಗಣಃ

ಪಾವಮಾನನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಥವಾನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವವನು, ಹಿರಿದು ಹೊಳೆಯುವವನು, ಮರುತ್ಗಣದೊಡನೆ.

ಅ ಪವಮಾನ್ ವ್ಯಶ್ನುಹಿ ರಶ್ಮಿಭಿರ್ವಾಜಸಾತಮಃ ಚ್ ದಧತ್ಸ್ತೋತ್ರೇ ಸುವೀರ್ಯಮ್

ಪಾವಮಾನನೇ, ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹರಡಿಕೊ, ಬಲವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಸ್ತುತಿಗೆ ವೀರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು.

ಅ ಪರೀತೋ ಷಿಞ್ಚತಾ ಸುತಂ ಸೋಮೋ ಯ ಉತ್ತಮಂ ಹವಿಃ ಚ್ ದಧನ್ವಾಂ ಯೋ ನರ್ಯೋ ಅಪ್ಸ್ವಾನ್ತರಾ ಸುಷಾವ ಸೋಮಮದ್ರಿಭಿಃ

ಪೆಸಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಸುರಿಯಿರಿ; ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋಮ. ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸೋಮವನ್ನು ಪೆಸಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ನೂನಂ ಪುನಾನೋ ಽವಿಭಿಃ ಪರಿ ಸ್ರವಾದಬ್ಧಃ ಸುರಭಿನ್ತರಃ ಚ್ ಸುತೇ ಚಿತ್ವಾಪ್ಸು ಮದಾಮೋ ಅನ್ಧಸಾ ಶ್ರೀಣನ್ತೋ ಗೋಭಿರುತ್ತರಮ್

ಈಗ ಶುದ್ಧಗೊಂಡವನು ತನ್ನ ಹರಿವಿನಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದು, ಬಂಧನವಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಮಳದಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ; ಪೆಸುವಾಗಲೂ ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಸುವಿನಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಸೋಮವನ್ನು ರುಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಪರಿ ಸ್ವಾನಶ್ಚಕ್ಷಸೇ ದೇವಮಾದನಃ ಕ್ರತುರಿನ್ದುರ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ

ಧ್ವನಿಯುತನಾದ, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೋಮ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತರುವವನು, ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಸುತ್ತಲೂ ಹರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಅಸಾವಿ ಸೋಮೋ ಅರುಷೋ ವೃಷಾ ಹರೀ ರಾಜೇವ ದಸ್ಮೋ ಅಭಿ ಗಾ ಅಚಿಕ್ರದತ್ ಚ್ ಪುನಾನೋ ವಾರಮತ್ಯೇಷ್ಯವ್ಯಯಂ ಶ್ಯೇನೋ ನ ಯೋನಿಂ ಘೃತವನ್ತಮಾಸದತ್

ಆ ಸೋಮನು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದವನಾಗಿ, ಕಪಿಲವರ್ಣದ ಗಂಡು ಎತ್ತಿನಂತೆ ತನ್ನ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನಂತೆ, ಹಸುವುಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದದಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ; ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ, ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ಆಸನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಪಿತಾ ಮಹಿಷಸ್ಯ ಪರ್ಣಿನೋ ನಾಭಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಗಿರಿಷು ಕ್ಷಯಂ ದಧೇ ಚ್ ಸ್ವಸಾರ ಆಪೋ ಅಭಿ ಗಾ ಉದಾಸರನ್ತ್ಸಂ ಗ್ರಾವಭಿರ್ವಸತೇ ವೀತೇ ಅಧ್ವರೇ

ಪರ್ಜನ್ಯನು ಕೊಂಬುಳ್ಳ ಮಹಿಷನ ತಂದೆಯಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗವಾಗಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ನೀರುಗಳು ಹಸುವುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು ಹೋಗಿವೆ; ಅವನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕುಟುಕಲ್ಲುಗಳ ಜೊತೆ ಇರುವನು.

ಅ ಕವಿರ್ವೇಧಸ್ಯಾ ಪರ್ಯೇಷಿ ಮಾಹಿನಮತ್ಯೋ ನ ಮೃಷ್ಟೋ ಅಭಿ ವಾಜಮರ್ಷಸಿ ಚ್ ಅಪಸೇಧನ್ದುರಿತಾ ಸೋಮ ನೋ ಮೃಡ ಘೃತಾ ವಸಾನಃ ಪರಿ ಯಾಸಿ ನಿರ್ಣಿಜಮ್

ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತನಾದ ನೀನು, ಜ್ಞಾನಿಯ ಮಹಿಮೆ ಹುಡುಕುತ್ತೀ, ಅಲಂಕೃತ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಬಹುಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಓಡುತ್ತೀ. ಸೋಮನೇ, ಕೆಡುಕನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ನಮಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡು; ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ನೀನು ಹೊಂಡದ ಸುತ್ತ ಹೋದೆಯೆ.

ಅ ಶ್ರಾಯನ್ತ ಇವ ಸೂರ್ಯಂ ವಿಶ್ವೇದಿನ್ದ್ರಸ್ಯ ಭಕ್ಷತ ಚ್ ವಸೂನಿ ಜಾತೋ ಜನಿಮಾನ್ಯೋಜಸಾ ಪ್ರತಿ ಭಾಗಂ ನ ದೀಧಿಮಃ

ಎಲ್ಲರೂ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಬಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಅವನು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಗಳಿಸಿದಂತೆ.

ಅ ಅಲರ್ಷಿರಾತಿಂ ವಸುದಾಮುಪ ಸ್ತುಹಿ ಭದ್ರಾ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ರಾತಯಃ ಚ್ ಯೋ ಅಸ್ಯ ಕಾಮಂ ವಿಧತೋ ನ ರೋಷತಿ ಮನೋ ದಾನಾಯ ಚೋದಯನ್

ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವ ದಾನಿಯನ್ನು ಹೊಗಳು; ಇಂದ್ರನ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ. ಅವನಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ತಡೆಯದೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ದಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವವನು.

ಅ ಯತ ಇನ್ದ್ರ ಭಯಾಮಹೇ ತತೋ ನೋ ಅಭ್ಯಂ ಕೃಧಿ ಚ್ ಮಘವನ್ಛಗ್ಧಿ ತವ ತನ್ನ ಊತಯೇ ವಿ ದ್ವಿಷೋ ವಿ ಮೃಧೋ ಜಹಿ

ಯಾರಿಂದ ನಾವು ಭಯಪಡುತ್ತೇವೋ, ಇಂದ್ರಾ, ಅವನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಮಹಾದಾನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸು.