ಸಾಮವೇದಃ

ಅ ತಾ ಸಮ್ರಾಜಾ ಘೃತಾಸುತೀ ಆದಿತ್ಯಾ ದಾನುನಸ್ಪತೀ ಚ್ ಸಚೇತೇ ಅನವಹ್ವರಮ್

ಆ ಸಾಮ್ರಾಟರಾದ ಆದಿತ್ಯರು, ದಾನದ ಒಡೆಯರು, ತುಪ್ಪದ ನಿರಂತರ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಇನ್ದ್ರೋ ದಧೀಚೋ ಅಸ್ಥಭಿರ್ವೃತ್ರಾಣ್ಯಪ್ರತಿಷ್ಕುತಃ ಚ್ ಜಘಾನ ನವತೀರ್ನವ

ಇಂದ್ರನು, ದಧೀಚಿಯ ಎಲುಬಿನಿಂದ, ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರದಂತೆ, ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ಅ ಇಚ್ಛನ್ನಶ್ವಸ್ಯ ಯಚ್ಛಿರಃ ಪರ್ವತೇಷ್ವಪಶ್ರಿತಮ್ ಚ್ ತದ್ವಿದಚ್ಛರ್ಯಣಾವತಿ

ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕುದುರೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದವನು, ಗಿಡುಗದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.

ಅ ಅತ್ರಾಹ ಗೋರಮನ್ವತ ನಾಮ ತ್ವಷ್ಟುರಪೀಚ್ಯಮ್ ಚ್ ಇತ್ಥಾ ಚನ್ದ್ರಮಸೋ ಗೃಹೇ

ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತ್ವಷ್ಟೃನ ಸಂತಾನವಾದ ಆಕೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು; ಹೀಗೆ ಚಂದ್ರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ.

ಅ ಇಯಂ ವಾಮಸ್ಯ ಮನ್ಮನ ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಪೂರ್ವ್ಯಸ್ತುತಿಃ ಚ್ ಅಭ್ರಾದ್ವೃಷ್ಟಿರಿವಾಜನಿ

ಇದು ಸುಂದರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಲ್ಲುವ ಪುರಾತನ ಸ್ತುತಿ, ಮೋಡದಿಂದ ಮಳೆಯಂತೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ.

ಅ ಶೃಣುತಂ ಜರಿತುರ್ಹವಮಿನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ವನತಂ ಗಿರಃ ಚ್ ಈಶಾನಾ ಪಿಪ್ಯತಂ ಧಿಯಃ

ಗಾಯಕನ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೇ; ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಿರಿ.

ಅ ಮಾ ಪಾಪತ್ವಾಯ ನೋ ನರೇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ಮಾಭಿಶಸ್ತಯೇ ಚ್ ಮಾ ನೋ ರೀರಧತಂ ನಿದೇ

ನಮಗೆ ಪಾಪವನ್ನೂ, ಅಪಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ತರಬೇಡಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯೇ; ನಮ್ಮ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬೇಡಿ.

ಅ ಪವಸ್ವ ದಕ್ಷಸಾಧನೋ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪೀತಯೇ ಹರೇ ಚ್ ಮರುದ್ಭ್ಯೋ ವಾಯವೇ ಮದಃ

ಹರಿತವರ್ಣದವನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳು ಕುಡಿಯಲು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಹರಿದು ಬಾ; ಆ ಆನಂದವು ಮರುತ್ತುಗಳಿಗೂ ವಾಯುವಿಗೂ ಆಗಲಿ.

ಅ ಸಂ ದೇವೈಃ ಶೋಭತೇ ವೃಷಾ ಕವಿರ್ಯೋನಾವಧಿ ಪ್ರಿಯಃ ಚ್ ಪವಮಾನೋ ಅದಾಭ್ಯಃ

ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕವಿ ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾಗಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅ ಪವಮಾನ ಧಿಯಾ ಹಿತೋ ಽಭಿ ಯೋನಿಂ ಕನಿಕ್ರದತ್ ಚ್ ಧರ್ಮಣಾ ವಾಯುಮಾರುಹಃ

ಪವಿತ್ರನಾದ ನೀನು, ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಏರುತ್ತೀಯೆ.

ಅ ತವಾಹಂ ಸೋಮ ರಾರಣ ಸಖ್ಯ ಇನ್ದೋ ದಿವೇದಿವೇ ಚ್ ಪುರೂಣಿ ಬಭ್ರೋ ನಿ ಚರನ್ತಿ ಮಾಮವ ಪರಿಧೀಂ ರತಿ ತಾಂಇಹಿ

ಸೋಮಾ, ಬಭ್ರಾ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ; ಅನೇಕ ಆನಂದಗಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ—ಆ ಸಂತೋಷದ ವಲಯವನ್ನು ನನಗೆ ತಂದುಕೊಡು.

ಅ ತವಾಹಂ ನಕ್ತಮುತ ಸೋಮ ತೇ ದಿವಾ ದುಹಾನೋ ಬಭ್ರ ಊಧನಿ ಚ್ ಘೃಣಾ ತಪನ್ತಮತಿ ಸೂರ್ಯಂ ಪರಃ ಶಕುನಾ ಇವ ಪಪ್ತಿಮ

ಸೋಮಾ, ಬಭ್ರಾ, ನಿನ್ನ ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರವಾಹದ ಬಳಿಗೆ ನಾನು ರಾತ್ರಿ ಹಗಲು ಬರುತ್ತೇನೆ; ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹುರಿದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮೀರಿ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಹಾರುತ್ತೇನೆ.

ಅ ಪುನಾನೋ ಅಕ್ರಮೀದಭಿ ವಿಶ್ವಾ ಮೃಧೋ ವಿಚರ್ಷಣಿಃ ಚ್ ಶುಮ್ಭನ್ತಿ ವಿಪ್ರಂ ಧೀತಿಭಿಃ

ತನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನಿಯು ಎಲ್ಲ ವಿರೋಧಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಹೊರಬಂದನು; ಪ್ರೇರಿತರು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಆ ಯೋನಿಮರುಣೋ ರುಹದ್ಗಮದಿನ್ದ್ರಂ ವೃಷಾ ಸುತಮ್ ಚ್ ಧ್ರುವೇ ಸದಸಿ ಸೀದತು

ಕೆಂಪುಬಣ್ಣದವನು ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಬಲಶಾಲಿಯು ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ.

ಅ ನೂ ನೋ ರಯಿಂ ಮಹಾಮಿನ್ದೋ ಽಸ್ಮಭ್ಯಂ ಸೋಮ ವಿಶ್ವತಃ ಚ್ ಆ ಪವಸ್ವ ಸಹಸ್ರಿಣಮ್

ಸೋಮಾ, ಈಗ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ನಮಗೆ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹರಿದುಕೊಡು; ಸಾವಿರಾರು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತರಲಿ.

ಅ ಪಿಬಾ ಸೋಮಮಿನ್ದ್ರ ಮದನ್ತು ತ್ವಾ ಯಂ ತೇ ಸುಷಾವ ಹರ್ಯಶ್ವಾದ್ರಿಃ ಚ್ ಸೋತುರ್ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಸುಯತೋ ನಾರ್ವಾ

ಇಂದ್ರಾ, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯು; ಅದರಿಂದ ನೀನು ಆನಂದಿಸು, ಅದನ್ನು ಹರಿ ಕುದುರೆಗಳಿರುವ ನೀನಿಗಾಗಿ ಗುಡ್ಡು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಒತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಒತ್ತುವವನ ಕೈಗಳಿಂದ ಚತುರತೆಯಿಂದ ಹರಿದು ಬಂದಿದೆ.

ಅ ಯಸ್ತೇ ಮದೋ ಯುಜ್ಯಶ್ಚಾರುರಸ್ತಿ ಯೇನ ವೃತ್ರಾಣಿ ಹರ್ಯಶ್ವ ಹಂಸಿ ಚ್ ಸ ತ್ವಾಮಿನ್ದ್ರ ಪ್ರಭೂವಸೋ ಮಮತ್ತು

ನಿನ್ನ ಆನಂದವು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದದು, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಹರಿ ಕುದುರೆಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರಾ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ—ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿ.

ಅ ಬೋಧಾ ಸು ಮೇ ಮಘವನ್ವಾಚಮೇಮಾಂ ಯಾಂ ತೇ ವಸಿಷ್ಠೋ ಅರ್ಚತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಮ್ ಚ್ ಇಮಾ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಧಮಾದೇ ಜುಷಸ್ವ

ಮಹಾದಾನಿಯೇ, ವಸಿಷ್ಠನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ನನ್ನ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಲಿಸು; ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಮೂಹ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು.

ಅ ವಿಶ್ವಾಃ ಪೃತನಾ ಅಭಿಭೂತರಂ ನರಃ ಸಜೂಸ್ತತಕ್ಷುರಿನ್ದ್ರಂ ಜಜನುಶ್ಚ ರಾಜಸೇ ಚ್ ಕ್ರತ್ವೇ ವರೇ ಸ್ಥೇಮನ್ಯಾಮುರೀಮುತೋಗ್ರಮೋಜಿಷ್ಠಂ ತರಸಂ ತರಸ್ವಿನಮ್

ಎಲ್ಲ ಜನಾಂಗಗಳೂ ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ರಾಜತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಶಾಲ ಬಲಕ್ಕಾಗಿ, ಭಯಂಕರನಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ವೇಗದಿಂದಿರುವವನಾಗಿ.

ಅ ನೇಮಿಂ ನಮನ್ತಿ ಚಕ್ಷಸಾ ಮೇಷಂ ವಿಪ್ರಾ ಅಭಿಸ್ವರೇ ಚ್ ಸುದೀತಯೋ ವೋ ಅದ್ರುಹೋ ಽಪಿ ಕರ್ಣೇ ತರಸ್ವಿನಃ ಸಮೃಕ್ವಭಿಃ

ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಚಕ್ರದ ಅಂಚನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ, ಗಾಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ದೋಷರಹಿತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದವರು, ಓ ಬಲಶಾಲಿಯೇ, ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅ ಸಮು ರೇಭಸೋ ಅಸ್ವರನ್ನಿನ್ದ್ರಂ ಸೋಮಸ್ಯ ಪೀತಯೇ ಚ್ ಸ್ವಃಪತಿರ್ಯದೀ ವೃಧೇ ಧೃತವ್ರತೋ ಹ್ಯೋಜಸಾ ಸಮೂತಿಭಿಃ

ಗಾಯಕರೆಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಸುಖದ ಒಡೆಯನು ತನ್ನ ಪಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲದಿಂದ ಬೆಳೆಯುವಾಗ.

ಅ ಯೋ ರಾಜಾ ಚರ್ಷಣೀನಾಂ ಯಾತಾ ರಥೇಭಿರಧ್ರಿಗುಃ ಚ್ ವಿಶ್ವಾಸಾಂ ತರುತಾ ಪೃತನಾನಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಯೋ ವೃತ್ರಹಾ ಗೃಣೇ

ಜನಾಂಗಗಳ ರಾಜನು, ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನೂ, ದಣಿವಿಲ್ಲದವನೂ, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಕೊಂದವನೂ ಆಗಿರುವ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅ ಇನ್ದ್ರಂ ತಂ ಶುಮ್ಭ್ಯ ಪುರುಹನ್ಮನ್ನವಸೇ ಯಸ್ಯ ದ್ವಿತಾ ವಿಧರ್ತ್ತರಿ ಚ್ ಹಸ್ತೇನ ವಜ್ರಃ ಪ್ರತಿ ಧಾಯಿ ದರ್ಶತೋ ಮಹಾಂ ದೇವೋ ನ ಸೂರ್ಯಃ

ಅನೇಕ ದಾನಗಳಿರುವ, ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಸದಾ ಸಿದ್ಧನಾದ, ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮಹಾ ದೇವನಾದ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು.

ಅ ಪರಿ ಪ್ರಿಯಾ ದಿವಃ ಕವಿರ್ವಯಾಂಸಿ ನಪ್ತ್ಯೋರ್ಹಿತಃ ಚ್ ಸ್ವಾನೈರ್ಯಾತಿ ಕವಿಕ್ರತುಃ

ಆಕಾಶದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಕವಿ, ಸಂತತಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕವಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಅ ಸ ಸೂನುರ್ಮಾತರಾ ಶುಚಿರ್ಜಾತೋ ಜಾತೇ ಅರೋಚಯತ್ ಚ್ ಮಹಾನ್ಮಹೀ ಋತಾವೃಧಾ

ಅವನು, ಪವಿತ್ರ ಪುತ್ರನು, ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ, ಹುಟ್ಟುವಾಗಲೇ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ, ಮಹತ್ವದಿಂದ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು.

ಅ ಪ್ರಪ್ರ ಕ್ಷಯಾಯ ಪನ್ಯಸೇ ಜನಾಯ ಜುಷ್ಟೋ ಅದ್ರುಹಃ ಚ್ ವೀತ್ಯರ್ಷ ಪನಿಷ್ಟಯೇ

ನೀನು, ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ನಿರ್ದೋಷ ಜನರಿಗಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿ, ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೆಂದೇ ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತೀಯೆ.

ಅ ತ್ವಂ ಹ್ಯಾಂಙ್ಗ ದೈವ್ಯಾ ಪವಮಾನ ಜನಿಮಾನಿ ದ್ಯುಮತ್ತಮಃ ಚ್ ಅಮೃತತ್ವಾಯ ಘೋಷಯನ್

ಪವಮಾನ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಜನನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿ; ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರುವವನು.

ಅ ಯೇನಾ ನವಗ್ವೋ ದಧ್ಯಙ್ಙಪೋರ್ಣುತೇ ಯೇನ ವಿಪ್ರಾಸ ಆಪಿರೇ ಚ್ ದೇವಾನಾಂ ಸುಮ್ನೇ ಅಮೃತಸ್ಯ ಚಾರುಣೋ ಯೇನ ಶ್ರವಾಂಸ್ಯಾಶತ

ಯಾರಿಂದ ನವಗ್ವರು ಮತ್ತು ದಧ್ಯಙ್ಗು ತುಂಬಿಕೊಂಡರು, ಯಾರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರು ತಲುಪಿದರು, ಯಾರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಅಮೃತ ದೊರಕಿತು, ಯಾರಿಂದ ಕೀರ್ತಿ ಗಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಅ ಸೋಮಃ ಪುನಾನ ಊರ್ಮಿಣಾವ್ಯಂ ವಾರಂ ವಿ ಧಾವತಿ ಚ್ ಅಗ್ರೇ ವಾಚಃ ಪವಮಾನಃ ಕನಿಕ್ರದತ್

ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಸೋಮನು ತನ್ನ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಪವಮಾನನು ಗರ್ಜಿಸಿ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ.