ସାମଵେଦଃ

ଏହି କଥାରେ, ଦେବତାମାନେଙ୍କର ମହତ୍ତ୍ୱ ଓ କୃପା ଉପରେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ବର୍ଣ୍ଣନା ଆସିଛି। ଅନେକ ହଜାର ଓ ଶତାଧିକ ଗୋଧନ ଓ ଧନ-ସମ୍ପଦ ଦେବା ପାଇଁ ଯିଏ ସମର୍ଥ, ସେହି ଦେବତାଙ୍କୁ ଆମେ ଗୀତ ଦ୍ୱାରା ପୁରନ୍ଦର ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱବିଦିତ କରିଛୁ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ସମସ୍ତ ଧନ ଦେଇଥିବା, ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରିୟ ଓ ଆନନ୍ଦମୟ ଯଜ୍ଞିକ ପୁରୋହିତଙ୍କୁ ପ୍ରଥମ ମଧୁର ପାତ୍ର ଯାଏ; ଏହି ସ୍ତୁତି ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ। ଘୋଡ଼ା ପରି ଶବ୍ଦରେ ଦାତାମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ରଥ ଚଳାଇବାରେ ପାରଙ୍ଗତ, ସେମାନେ ସ୍ତୁତିତ; ଓ ହେ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଗୋତ୍ରପତି, ତୁମେ ସନ୍ତାନ ଓ ପ୍ରଜାମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଦାତାଙ୍କୁ ଧନ ପ୍ରଦାନ କର। ବରୁଣ, ମୋର ଆହ୍ୱାନ ଶୁଣ, ଏବଂ ଆଜି ଦୟା କର; ମୁଁ ତୁମର ସହାୟତା ପାଇଁ ଆଶ୍ରୟ ନେଇଛି। ଏହି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେବତା, କେଉଁ ସାହାଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ କ୍ଲାନ୍ତ ହେଉନାହାଁ? କେଉଁ ଭିତ୍ତିରେ ତୁମେ ଉପାସକମାନେଙ୍କୁ ଉପହାର ଦେଉଛ? ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚୟ ଅର୍ପଣ ଆଣାଯାଏ; ଯଜ୍ଞରେ ପୁରୋହିତମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଡାକନ୍ତି; ଧନ ପାଇଁ ଆମେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରୁ, ଯିଏ ଧନର ଦାତା। ତାଙ୍କର ମହିମାରେ, ଇନ୍ଦ୍ର ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀକୁ ବିସ୍ତାର କରିଛନ୍ତି; ତାଙ୍କର ଶକ୍ତିରେ ସୂର୍ଯ୍ୟକୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କରିଛନ୍ତି; ସମସ୍ତ ଜୀବ ଇନ୍ଦ୍ରରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ; ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରରେ ଚାପି ହୋଇଥିବା ସୋମ ରସ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ। ହେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଅର୍ପଣ ଦ୍ୱାରା ବୃଦ୍ଧି ହେଉଛ, ତୁମେ ନିଜ ରୂପରେ ନିଜକୁ ପୂଜା କର; କାରଣ ତୁମର ଶକ୍ତି ସତ୍ୟ। ଅନ୍ୟମାନେ ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ଭ୍ରମିତ ହେଉନ୍ତୁ; ଏଠାରେ ଆମ ପ୍ରଭୁ ଦାତା ଆମ ପାଇଁ ପ୍ରଜ୍ଞାବାନ୍ ହେଉନ୍ତୁ। ତାଙ୍କର ଦୀପ୍ତିମାନ୍ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ରୂପରେ ନିଜକୁ ପବିତ୍ର କରି, ତିନି ଦ୍ୱେଷକୁ ତାଙ୍କର ଦଳରେ ଜୟ କରନ୍ତି; ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ତାଙ୍କର ଦଳ ସହିତ ତିନି ପୃଷ୍ଠରେ ଝରଣା ଚମକେ, ସେହି ପବିତ୍ର ଓ ରକ୍ତିମ ଦେବତା। ସେ ଏକାଧିକ ରୂପରେ ସପ୍ତମୁଖରେ ସ୍ତୁତି ସହିତ ଚଳନ୍ତି। ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଜ୍ଞାନୀ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି; ତାଙ୍କର କିରଣରେ ଦୃଷ୍ୟମାନ ଦେବ ରଥ ଅଗ୍ରସର ହୁଏ। ଇନ୍ଦ୍ର, ଏହି ସ୍ତୁତିଗୁଡ଼ିକ ତୁମକୁ ବିଜୟ ପାଇଁ ଆନନ୍ଦିତ କର; ଯେତେବେଳେ ଯୁଦ୍ଧରେ ତୁମେ ଅଭେଦ୍ୟ ବଜ୍ର ହୁଅଛ। ତୁମେ ବଣିଜମାନେଙ୍କର ଧନ ଜାଣ, ମାତାମାନେ ସହିତ ଏହାକୁ ତୁମ ଘରକୁ ଆଣ। ସତ୍ୟ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ଘରେ ଦୂର ଗୀତକୁ ତୁମେ ନିମିତ୍ତ କର, ଯେଉଁଠାରେ ଚିନ୍ତାମାନେ ପ୍ରତିସ୍ପର୍ଦ୍ଧା କରନ୍ତି। ତ୍ରିବର୍ଣ୍ଣ ଚମକୁଥିବା ପଖାରେ ତୁମେ ଚମକ ରଖ, ଆମ ପାଇଁ ଗୋଧନ, ଘୋଡ଼ାର ଆଶା ଏବଂ ପୁରୁଷ ଶକ୍ତି ଦିଅ। ଅନନ୍ଦିତ, ପସିନା ହେଉଥିବା, ସତ୍ୟ ଶକ୍ତିର ଅଧିକାରୀ, ଆଶାକୁ ଜାଣିବାକୁ ପୁରୁଷମାନେ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ। ଅମର ସନ୍ତାନମାନେ ଆମ ଗୀତ ଶୁଣନ୍ତୁ, ସେମାନେ ଆମ ପ୍ରତି କୃପାଶୀଳ ହେଉନ୍ତୁ। ହେ ଦିବା-ନିଶା, ତୁମ ପୁନିତ ବିଶାଳ ଓ ଦୀପ୍ତିମାନ୍ ସ୍ତୁତି ଆମେ ଆଣିଛୁ। ନିଜେ ପବିତ୍ର ହୋଇ, ତୁମେ ନିଜ ଶକ୍ତିରେ ଶାସନ କର, ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଜ ରୂପରେ ପ୍ରାଚୀନ ସତ୍ୟକୁ ଆଗକୁ ଆଣିଛ। ମିତ୍ରଙ୍କର ସହାୟତା ବଡ଼, ସତ୍ୟକୁ ଧାରଣ କରି ଏହି ଯଜ୍ଞ ଚାରିପାଖରେ ବସିଛନ୍ତି। ଏହି ଆସନରେ, ଏହି ଶବ୍ଦ ଏକ ଘୁଘୁଟି ପରି ନିଡ଼ରେ ଅଛି; ଏହି କଥା ମୁଁ ତୁମଠାରୁ ଲୁଚାଏ ନାହିଁ। ହେ ଦାନର ଦେବତା, ଗାୟକ, ବୀର, ତୁମର ଯଶ ଶୁଭ କଥା ସହିତ ଚାଲୁ। ହେ ଶତଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଏହି ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ଆମ ସହାୟତା ପାଇଁ ଉଠି ଦଢ଼ ହୁଅ; ଆମେ ସହଯୋଗୀମାନେ ମଧ୍ୟରେ କଥା ହେବା ଦିଅ। ଗୋମାନେ ଜଳସ୍ଥଳକୁ ଆସିଛନ୍ତି, ଯଜ୍ଞର ରସରେ ସମୃଦ୍ଧ, ସୁବର୍ଣ୍ଣ କଣ୍ଠ ଶୋଭିତ। ପାଥରମାନେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ମଧୁର ରସ ପାତ୍ରକୁ ଢେଉଛି, ଜଳସ୍ଥଳର ଝରଣା ପାଖରେ। ସେମାନେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଜଳସ୍ଥଳରେ ଢେଉଛନ୍ତି, ଉଚ୍ଚ ଦଣ୍ଡ ଓ ଦୂର ଯାତ୍ରା କରୁଥିବା, କ୍ଷୀଣ ହେଉନଥିବା ଝରଣା। ଆମେ ଭୟ କରିବା ନାହିଁ, ତୁମ ଭୟାନକ ସାଙ୍ଗତ୍ୟରେ କ୍ଲାନ୍ତ ହେବା ନାହିଁ; ହେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ତୁମେ ତୁର୍ବଶା ଓ ଯଦୁ ପାଇଁ କରିଥିବା ମହାକାର୍ଯ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ଆମକୁ ଦିଅ। ତୁମ ଡାହାଣ ପାଶ୍ୱ ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ତେଜିତ କର, ଦାନକାରୀ ଏଥିରେ କ୍ରୋଧିତ ହେଉନାହାଁ। ମଧୁ ମିଶିଥିବା ଓ ଶୋଭିତ ଗୋମାନେ ଆଗକୁ ଆସନ୍ତି; ଆସ, ବହୁଥିବା ନେକ୍ତର ପିଅ। ହେ ପୁରୁବସ, ମୋର ଏହି ଦୀପ୍ତିମାନ୍, ପବିତ୍ର, ଜ୍ଞାନୀ ଓ ବିବେକଶୀଳ ଗୀତ ତୁମକୁ ସ୍ତୁତି କରିଛି। ଏହି, ହଜାର ଋଷିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ, ସମୁଦ୍ର ପରି ବିସ୍ତାରିତ; ତାଙ୍କର ମହତ୍ତ୍ୱ ସତ୍ୟ, ଯଜ୍ଞରେ ଓ ଜ୍ଞାନୀଙ୍କ ଶାସନରେ ମୁଁ ତାଙ୍କର ଶକ୍ତିକୁ ସ୍ତୁତି କରେ। ଯାହା ପାଇଁ ସମସ୍ତ ଆର୍ୟ ଓ ଦାସ ଅନୁଗତ; ଶତ୍ରୁ ମଧ୍ୟ ବିପକ୍ଷ ହେଲେ ଦମିତ। ହେ ଦୀପ୍ତିମାନ୍, ତୁମକୁ ଧନ ଅର୍ପିତ। ଶୀଘ୍ର ଗାୟକମାନେ ମଧୁର ଘୃତ ଗାଇଛନ୍ତି; ଋଷିମାନେ ସ୍ତୁତି ଗାଇଛନ୍ତି। ଆମ ପାଇଁ ଧନ ବିସ୍ତାରିତ, ଶକ୍ତି ଆସିଛି; ଆମ ପାଇଁ ଝରଣା, ହେ ଇନ୍ଦୁ, ଆମର। ଇନ୍ଦୁ, ଗୋ ଓ ଘୋଡ଼ା ସହିତ ଚିପିଯାଇଥିବା, ଦକ୍ଷ, ଧନୀ, ଶୁଭ୍ର, ଗୋମାନେ ମଧ୍ୟରେ ରହିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ। ଇନ୍ଦୁ, ହରିମାନେଙ୍କ ପ୍ରଭୁ, ସବୁଠୁ ଦେବତା Tulya, ବନ୍ଧୁତ୍ୱରେ ବନ୍ଧୁ ପରି, ମହାନ୍ ମଧ୍ୟରେ ଚମକି ରୁହ। ତୁମେ, ଇନ୍ଦୁ, ଆମଠାରୁ ଅଧର୍ମୀ, ଶତ୍ରୁମାନେଙ୍କୁ ଦୂରେ କର; ତୁମେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଦ୍ୱିତୀୟ ମନ୍ତ୍ରଣାକୁ ଦୂର କର। ସେମାନେ ଅଭିଷେକ, ଶୋଭା, ଏକତ୍ରିତ କରନ୍ତି; ଶକ୍ତିକୁ ଉତ୍ତେଜିତ କରନ୍ତି, ମଧୁ ସହିତ ଅଭିଷେକ କରନ୍ତି। ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନଖର ଗୋମାନେ ଜଳରେ ପଶୁକୁ ଧରନ୍ତି, ଯେଉଁଥି ସ୍ୱାସ ନେଇ ନଦୀରୁ ଉଡ଼ିଯାଏ। ପବିତ୍ର ଜ୍ଞାନୀଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କର; ବଡ଼ ଝରଣା ବହେ, ଅନ୍ଧକାର ଦୌଡ଼େ। ସାପ ତାର ଚର୍ମ ପରି ଫେଳି ଦେଇଥିବା, ଚମତ୍କାର ଏକ ଯୁବକ ପରି ରକ୍ତିମ ଦେବତା ଚଳେ। ଅଗ୍ରଗାମୀ ରାଜା ଦିନରେ ବିଶ୍ୱରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଓ ସ୍ଥିର; ଘୃତସ୍ନାନ କରାଯାଇଥିବା ରକ୍ତିମ ଦେବତା, ସୁନ୍ଦର, ସାଗରସଦୃଶ, ଦୀପ୍ତିମାନ ରଥରେ, ଧନ ଓ ଘର ପାଇଁ ପବିତ୍ର ହୁଅନ୍ତି। ଅଷ୍ଟମ ଦିନର ପ୍ରଥମାର୍ଧରେ, ସମସ୍ତ ଅଗ୍ନି ସହିତ, ହେ ଅଗ୍ନି, ଏହି ଯଜ୍ଞ, ଏହି ଉଚ୍ଚାରଣ ଶକ୍ତି ଓ ଯଶସ୍ୱୀ ଭାବରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉ।