বসু, রুদ্র ও জ্ঞানীদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, পৃথিবী যেন কর্মের জন্য কোমল হয়ে ওঠে—এই প্রার্থনা জানানো হয়। হাত দিয়ে পৃথিবীকে কোমল করে, সিনীবালী যেন তা প্রস্তুত করেন। সিনীবালী, যাঁর সুন্দর বিনুনি, সুসন্তান, উৎকৃষ্ট দুগ্ধ ও উত্তম বংশধারা রয়েছে, তাঁর জন্য আদিতি যেন মহাযুগলটি হাতে তুলে দেন। আদিতি যেন শক্তি ও প্রজ্ঞা দিয়ে অগ্নিকুণ্ড প্রস্তুত করেন, ঠিক যেমন মা কোলে সন্তান ধারণ করেন, তেমনিভাবে তিনি যেন অগ্নিকে গর্ভে ধারণ করেন; তিনিই যজ্ঞের মুখ্য। বসুরা গায়ত্রী ছন্দে, রুদ্ররা ত্রিষ্টুভ ছন্দে, আদিত্যরা জগতী ছন্দে, আর সকল দেবতা ও বিশ্বাগ্নিরা অনুষ্টুভ ছন্দে অঙ্গিরস বংশধরকে দৃঢ় করেন—তুমি অটল, তুমি পৃথিবী, মধ্যাকাশ, আকাশ ও দিক। তোমার আশ্রয়ে সন্ততি, ধন, পশুসম্পদ, বীরত্ব ও যজ্ঞকারীর আত্মীয়-পরিজন লাভ হোক। তুমি আদিতির শক্তিতে বলশালী। আদিতি যেন তোমার মুখ উন্মুক্ত করেন। এই পৃথিবীকে অগ্নিকুণ্ড, অগ্নির মাটির গর্ভরূপে প্রস্তুত করে, আদিতি তা পুত্রদের অর্পণ করেন—‘এটি সিদ্ধ হোক’ বলে। বসুরা গায়ত্রী ছন্দে, রুদ্ররা ত্রিষ্টুভ ছন্দে, আদিত্যরা জগতী ছন্দে, সকল দেবতা ও বিশ্বাগ্নিরা অনুষ্টুভ ছন্দে অঙ্গিরস বংশধরকে শুদ্ধ করেন। ইন্দ্র, বরুণ, বিষ্ণুও যেন শুদ্ধ করেন। আদিতি ও সকল দেবীরা যেন অগ্নিকুণ্ডকে পৃথিবীর আসনে খনন করেন, দেবতাদের পত্নীরা সেটি স্থাপন করেন, ধীষণা দেবীরা প্রজ্বলিত করেন, বরূত্রী ও গ্রেস দেবীরা সিদ্ধ করেন, এবং জানয়া দেবীরা—সবাই মিলে অগ্নিকুণ্ডকে প্রস্তুত করেন। মিত্র, যিনি সকল জাতির সমর্থক, তাঁর কৃপা দেবতার শক্তি—এ যেন মহিমা ও যশস্বী হয়। দেবতা সাভিতৃ তাঁর সুন্দর হাত, দৃঢ় বাহু ও শক্তি দিয়ে অগ্নিকুণ্ডকে উত্তোলন করেন; পৃথিবীর চারদিকে দিক ও কোণ পূর্ণ হয়। ‘উত্থিত হও, মহৎ হও, অটল হও’—এই আশীর্বাদে, মিত্রের কৃপায় অগ্নিকুণ্ড স্থাপন করা হয়; যেন তা ভেঙে না যায়, ক্ষতিগ্রস্ত না হয়। বসুরা গায়ত্রী, রুদ্ররা ত্রিষ্টুভ, আদিত্যরা জগতী, সকল দেবতা ও বিশ্বাগ্নিরা অনুষ্টুভ ছন্দে অঙ্গিরস বংশধরকে ছিটিয়ে শুদ্ধ করেন। ‘ইচ্ছা, মন, জ্ঞান, চিন্তা, বোধ, বাক্য ও সংযম দিয়ে আমি অগ্নিকে চালিত করি—স্বাহা। প্রজাপতি, মনু ও অগ্নি বৈশ্বানরকে—স্বাহা।’ প্রত্যেক মানুষ যেন দেবতার, নেতার, বন্ধুত্ব চায়; সবাই ধনলাভের জন্য চেষ্টা করুক, যশ যেন সমৃদ্ধির জন্য বরণীয় হয়—স্বাহা। ‘ভেঙো না, ক্ষতিগ্রস্ত হয়ো না, শক্তিশালী জননী; সাহসী ও বীর হও। অগ্নি, তুমি এ কাজ সম্পন্ন করবে।’ ‘হে দেবী পৃথিবী, কল্যাণের জন্য দৃঢ় হও; তুমি অসুরীর শক্তিতে, নিজের স্বভাবেই গঠিত। এ আহুতি যেন দেবতাদের প্রিয় হয়; অক্ষত থেকে এই যজ্ঞে উঠো।’ ঘৃতের আহুতি প্রবাহিত হয়; প্রাচীন হোত্রি, বরণীয়, বলপুত্র, আশ্চর্যজনক—তিনিই অগ্নি। দূরতম অঞ্চল থেকে, অদূরবর্তী স্থান থেকে, তাঁকে এখানে নিয়ে এসো; আমি যেখানে থাকি, সেখানেই তাঁকে নিয়ে এসো। দূরতম স্থান থেকে, হে লাল অশ্ব, এখানে এসো; তুমি, অগ্নি, যিনি সিক্ত, প্রিয়, তুমি শত্রুদের জয় করো। আমরা তোমার জন্য যে কাঠ রাখি, তা যেন তোমার জন্য ঘৃতসমান হয়; গ্রহণ করো, হে কনিষ্ঠতম। উপজিহ্বিকা যা খায়, পিঁপড়ে যা অতিক্রম করে—সবই যেন তোমার জন্য ঘৃত হয়; গ্রহণ করো, হে কনিষ্ঠতম। প্রতিদিন, অবিরত বহন করে, তিনি দাঁড়িয়ে থাকেন, যেন ঘাসপ্রাপ্ত অশ্ব; ধনের পুষ্টিতে, আহ্লাদে, আহারের সঙ্গে, হে অগ্নি, আমরা যেন তোমার প্রতিবেশীদের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত না হই। পৃথিবীর নাভিতে, অগ্নি প্রজ্জ্বলনে, সম্পদের বৃদ্ধির জন্য, আমরা মহান, আনন্দদায়ক, বহুপ্রশংসিত, পূজনীয়, বিজয়ী ও যুদ্ধে বলবান অগ্নিকে আহ্বান করি। ভীতিহীন, আক্রমণকারী বাহিনী, চোর-ডাকাতদের—সবাইকে, হে অগ্নি, তোমার মুখে স্থাপন করি। তোমার চোয়াল দিয়ে মলিন ও ডাকাতদের গ্রাস করো; তোমার দাঁত দিয়ে চোরদের—তাদের ভক্ষণ করো, যারা সহজে ধ্বংস হয়। লোকেদের মধ্যে যারা অপবিত্র, চোর, বন-ডাকাত, ঝোপঝাড়ের দুষ্টদের—তাদের তোমার চোয়ালের মাঝে রাখি। যারা আমাদের শত্রু, আমাদের ঘৃণা করে, নিন্দা বা অপবাদ দেয়—তাদের সবাইকে ছাই করে দাও। আমার প্রার্থনা, শক্তি ও ক্ষমতা ধারালো হয়েছে; বিজয়ীর অধিকারও তীক্ষ্ণ হয়েছে, যার জন্য আমি পুরোহিত। তাদের বাহু, দীপ্তি ও শক্তি উত্তোলিত; প্রার্থনা দ্বারা শত্রুদের বিনাশ করি, আপনজনকে এগিয়ে নিয়ে যাই। ‘হে অন্নের অধিপতি, আমাদের অন্ন দাও, বলবান ও রোগমুক্ত; আমাদের দাতা দাও, চতুষ্পদ ও দ্বিপদের জন্য শক্তি দাও।’ অগ্নি, সোনালী, দীপ্তিমান, বিস্তীর্ণ পৃথিবী জুড়ে জ্বলতে থাকেন, যাঁকে সহ্য করা কঠিন, যাঁর জীবন মহিমায় উজ্জ্বল; অগ্নি, অমর, তাঁর শক্তিসহ জন্ম নেন, যখন বীজসমৃদ্ধ স্বর্গ তাঁকে জন্ম দেয়। রাত্রি ও উষা, এক মন হলেও ভিন্ন রূপে, এক সন্তানকে একসঙ্গে পালন করেন; স্বর্গ ও পৃথিবী, সোনালী অগ্নি অন্তরে দীপ্তিমান, দেবতারা, ধনদাতা, অগ্নিকে ধারণ করেন। ঋষি সব রূপ ধারণ করেন, দ্বিপদ ও চতুষ্পদে সমৃদ্ধি দেন; সাভিতার, যিনি বরণীয়, সর্বোচ্চ দেখিয়েছেন, তিনি উষার পথে দীপ্তিমান। তুমি মহাবিশিষ্ট গরুড়, তিনটি মাথা তোমার, গায়ত্রী তোমার চক্ষু, বৃহদ্রথন্ত্র তোমার ডানা; স্তব তোমার প্রাণ, ছন্দ তোমার অঙ্গ, যজুঃ তোমার নাম; সামন তোমার দেহ, বামদেব তোমার যজ্ঞোপযুক্ত লেজ, বেদী তোমার উরু, নখ তোমার পা; তুমি গরুড়—স্বর্গে যাও, সূর্যের দিকে উড়ে যাও। তুমি বিষ্ণুর পদক্ষেপ, প্রতিদ্বন্দ্বী বধকারী; গায়ত্রী ছন্দে পৃথিবীতে, ত্রিষ্টুভে মধ্যাকাশে, জগতীতে স্বর্গে, অনুষ্টুভে দিক-দিগন্তে পদক্ষেপ রাখো। অগ্নি গর্জন করেন, আকাশের মতো বজ্রধ্বনি করেন; পৃথিবী কেঁপে ওঠে, উদ্ভিদরা অলংকৃত হয়; জন্মেই, তিনি স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝে দীপ্তি ছড়ান। ‘হে অগ্নি, আমাদের কাছে ফিরে এসো, বিমুখ হয়ো না; প্রাণ, দীপ্তি, সন্তান, ধন, বুদ্ধি, ঐশ্বর্য ও পুষ্টি নিয়ে ফিরে এসো।’ ‘হে অগ্নি অঙ্গিরস, তোমার উন্মুক্ত শত, আবৃত সহস্র হোক; অতুল সমৃদ্ধি এনে, হারানো ফিরিয়ে দাও, ধন ফিরিয়ে দাও।’ ‘পুষ্টি নিয়ে ফিরে এসো, অন্ন ও প্রাণ নিয়ে ফিরে এসো; পুনরায় আমাদের রক্ষা করো।’ ‘ধন নিয়ে ফিরে এসো, অগ্নি; পুষ্টিতে পূর্ণ হয়ে, চারিদিক থেকে পরিবেষ্টিত হও।’ ‘তোমাকে আমি পৃথিবীর অন্তর থেকে স্থির ও অচঞ্চলভাবে এনেছি; সব মানুষ যেন তোমাকে কামনা করে, তোমার রাজ্য যেন কখনো হারিয়ে না যায়।