आंगिरस के वंशज के रूप में, ऋषि ने अग्नि की प्रतिष्ठा के लिए देवताओं का आह्वान किया। उन्होंने प्रार्थना की—हे वसु, गायत्री छंद से मुझे सिंचित करें; हे रुद्र, त्रिष्टुप् छंद से मुझे सिंचित करें; हे आदित्य, जगती छंद से मुझे सिंचित करें; और सभी देवगण, समस्त विश्व के अग्नि, अनुष्टुप् छंद से मुझे सिंचित करें। इस प्रकार वे यज्ञ के लिए अग्नि को गति देने का संकल्प करते हैं—मन, बुद्धि, विचार, वाणी और संयम के साथ वे अग्नि को जागृत करते हैं। प्रजापति और मनु को, अग्नि वैश्वानर को वे स्वाहा के साथ समर्पित करते हैं। फिर वे कामना करते हैं कि प्रत्येक मनुष्य उस परमात्मा, उस नेता की मित्रता चाहे; सभी संपत्ति की प्राप्ति के लिए प्रयास करें, और समृद्धि के लिए कीर्ति को चुनें। वे पृथ्वी माता से प्रार्थना करते हैं—हे दृढ़ माता, न टूटो, न घायल हो; साहसी बनो, वीर बनो। हे अग्नि, तुम यह कार्य सिद्ध करोगे। पृथ्वी देवी से वे कहते हैं—कल्याण के लिए स्थिर रहो, तुम असुरी शक्ति और अपनी स्वभाव से निर्मित हो। यह हवि देवताओं के लिए प्रिय हो, और यज्ञ में अघात रहकर उठो। घृत की आहुति बहती है, प्राचीन होत्रि, बल के पुत्र, अद्भुत अग्नि के लिए। फिर वे दूरस्थ प्रदेशों से, अग्नि की शक्ति से, उस देवी को यहाँ लाने का आह्वान करते हैं—जहाँ भी मैं हूँ, वहीं उसे लाओ। हे लाल घोड़े, सबसे दूर से आओ; हे अग्नि, जो रस से पूर्ण, अति प्रिय हो, शत्रुओं पर विजय प्राप्त करो। जो भी लकड़ियाँ अग्नि के लिए रखी जाती हैं, वे सब घृतमय हो जाएँ; अग्नि, उन सबको स्वीकार करो। जो उपजिह्विका खाती है, या जिस पर चींटी चलती है, वह भी सब घृतमय होकर अग्नि को समर्पित हो। अग्नि, दिन-प्रतिदिन, थकान के बिना, घास खाने वाले घोड़े की भाँति स्थिर रहता है; हम धन-समृद्धि और भोजन के साथ आनंदित हों, और अग्नि के समीपवर्ती से हमें कोई हानि न पहुँचे। पृथ्वी के नाभि में, अग्नि के प्रज्वलन में, धन की वृद्धि के लिए वे महान अग्नि का आह्वान करते हैं—वह आनंददायक, प्रशंसित, पूज्य, विजयी और युद्धों में बलशाली है। वे प्रार्थना करते हैं कि निर्भय सेनाएँ, आक्रमणकारी, चोर और डाकू—सभी को, हे अग्नि, तुम्हारे मुख में डालता हूँ; अपने दाँतों से, हे भगवन्, गंदे और चोरों को भस्म करो; जो वन में बुरे लोग हैं, उन्हें भी तुम्हारे जबड़ों में डालता हूँ। जो भी हमारे शत्रु हैं, जो हमें द्वेष करते हैं, निंदा या अपमान करते हैं—तुम उन्हें राख कर दो। मेरी प्रार्थना, मेरी शक्ति, मेरा तेज, और जिस विजयी के लिए मैं पुरोहित हूँ, उसका सामर्थ्य तीक्ष्ण हो। शत्रुओं के बाहु, तेज और बल नष्ट हों, और मैं अपने जनों को आगे बढ़ाऊँ। हे अन्न के स्वामी, हमें निरोग, बलवान अन्न दो; हमें वह दाता दो जो सब बाधाएँ पार कर सके; द्विपद और चतुष्पद—सबके लिए बल दो। फिर अग्नि का दिव्य स्वरूप प्रकट होता है—वह स्वर्णमय, द्युलोक में प्रज्वलित होता है, कठिन सहन करने योग्य, अपनी दीप्ति से शोभायमान। अमर अग्नि, अपनी शक्तियों के साथ, जब स्वर्ग ने उसे जन्म दिया, तब उत्पन्न हुआ। रात्रि और उषा, एक मन से, भिन्न रूप में, उस एकमात्र पुत्र को पालती हैं; स्वर्ग और पृथ्वी में स्वर्णमय अग्नि भीतर चमकता है; देवता, धन के दाता, अग्नि का पालन करते हैं। ऋषि अग्नि सभी रूपों को धारण करता है, वह द्विपद और चतुष्पद को समृद्धि देता है; पूज्य सविता ने परम ज्योति प्रकट की, वह उषा के मार्ग में प्रकाशित होता है। अग्नि गरुत्मान्, दिव्य गरुड़ के रूप में, तीन सिर वाला, गायत्री उसकी आँख, बृहद्रथंतरों उसके पंख, स्तुति उसकी आत्मा, छंद उसके अंग, यजुस उसका नाम, साम उसका शरीर, वामदेव उसकी पूँछ, वेदी उसके जंघा, पंजे उसके पाँव—वह गरुत्मान्, स्वर्ग की ओर उड़ता है, सूर्य की ओर जाता है। वह विष्णु का त्रैविक्रम है, शत्रुनाशक है—गायत्री छंद के साथ पृथ्वी पर, त्रिष्टुप् छंद के साथ अंतरिक्ष में, जगती छंद के साथ स्वर्ग में, अनुष्टुप् छंद के साथ दिशाओं में आगे बढ़ता है। अग्नि द्युलोक की भाँति गर्जन करता है, पृथ्वी कांपती है, वनस्पतियाँ सुसज्जित होती हैं; वह एक साथ उत्पन्न होकर अपनी दीप्ति से स्वर्ग और पृथ्वी के बीच प्रज्वलित होता है। ऋषि अग्नि से प्रार्थना करते हैं—हे अग्नि, हमारे पास लौट आओ, विमुख मत हो; जीवन, तेज, संतान, धन, बुद्धि, संपत्ति और पोषण के साथ लौट आओ। हे अग्नि, आंगिरस, तुम्हारे सौ खुले और हजार ढके हों; फिर अतिशय संपदा के साथ, जो खो गया है, वह हमें लौटाओ। पोषण के साथ पुनः लौटो, अन्न और जीवन के साथ लौटो; हमें पुनः आपदा से बचाओ। धन के साथ लौटो, पोषण के साथ बढ़ो, सब ओर से सबको समेट लो। मैंने तुम्हें पृथ्वी के भीतर से, अचल और स्थिर रूप में यहाँ लाया है; सब लोग तुम्हें चाहें, तुम्हारा राज्य तुमसे न छूटे। फिर वरुण से प्रार्थना है—हमारे ऊपर की, मध्य की और नीचली फाँसी खोल दो; फिर, हे आदित्य, हम निष्पाप होकर तुम्हारे सत्य के राज्य और अदिति के अधीन हों। अग्नि, प्रभातों में महान, अंधकार को हटाकर, प्रकाश के साथ उदित होता है; अपनी दीप्तिमान् कांति से वह सभी घरों को भर देता है। वह हंस शुद्धता में रहता है, धनदाता मध्यलोक में, पुरोहित वेदी पर, अतिथि गृह में; वह मनुष्यों में, देवों में, सत्य में, आकाश में रहता है; जल, गौ, सत्य और पर्वतों से उत्पन्न—वह परम सत्य है। ऋषि अग्नि से कहते हैं—हे अग्नि, इस माता की गोद में बैठो, सब मार्ग जानने वाले; अपनी ज्वाला और ताप से उसे न जलाओ, उसमें उज्ज्वल प्रकाश बनकर प्रकाशित होओ। अपने तेज से, अग्नि, गृह के स्थान में शुभ बनो; हे जातवेदस्, अपनी शक्ति से शुभता लाओ। शुभ होकर, अग्नि, मेरे लिए यहाँ प्रतिष्ठित हो; सब दिशाओं को शुभ बनाओ और अपने मूल स्थान में स्थित रहो। अग्नि पहले आकाश से उत्पन्न हुआ, फिर जातवेदस् दूसरी बार जन्मा; तीसरी बार, वह मनुष्यों में, जल में सदा प्रज्वलित रहता है—जो अपने स्वभाव को जानते हैं, वे उसे पोषित करते हैं। हम तुम्हारे तीन रूप जानते हैं, हे अग्नि; तुम्हारे अनेक निवास जानते हैं; तुम्हारा परम नाम, जो छिपा है, जानते हैं; उस स्रोत को जानते हैं, जहाँ से तुम आए हो। समुद्र में, जल में, पुरुषों की दृष्टि में, आकाश की धार से तुम प्रज्वलित होते हो; तीसरे क्षेत्र में स्थित होकर, जल की गोद में, दिव्य शक्तियाँ तुम्हें बढ़ाती हैं। अग्नि फिर से द्युलोक की भाँति गर्जन करता है, पृथ्वी कांपती है, वनस्पतियाँ सुसज्जित होती हैं; नूतन जन्म लेकर, वह अपनी दीप्ति से स्वर्ग और पृथ्वी के बीच चमक उठता है। इस प्रकार, अग्नि की महिमा, उसकी प्रतिष्ठा और उसके लिए समर्पण, ऋषियों की वाणी में प्रकट होती है—जो कल्याण, समृद्धि, रक्षण और विजय का प्रतीक है।