ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ದೇವತೆಗಳ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಓ ಅಗ್ನಿ, ದೂರವ್ಯಾಪಿ ದೇವತೆ, ನಿನ್ನ ರಥವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸಲಿ; ಅದರಿಂದ ನೀನು ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿ, ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂತಾನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರಲಿ, ಧೀರ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರ ದೊರಕಲಿ. “ಓ ಮಹಾನ್ ದೇವತೆ, ನನ್ನ ಜನರನ್ನು, ನನ್ನ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು, ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. “ಓ ಅಗ್ನಿ, ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಸಿರಿಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸು,” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿ ಮನೆಮಾತೆಯ ದೇವತೆ, ಕುಟುಂಬದ ಧನವನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಸಿರಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವವನು, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನು, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು; ಅವನಿಂದ ಪುನಃ ಸಿರಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, “ಓ ಮನೆಗಳು, ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕಂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಭಕ್ತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅತಿಥಿ ವಾಸಿಸುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯವಿರುವವರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಾನುವಾರುಗಳು—ಹಸುಗಳು, ಮೇಕೆಗಳು, ಕುರಿಗಳು—ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಆಹಾರದ ಸಾರವನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತೇನೆ; ಸದಾ ಸುಖ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಇರಲಿ,” ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತರು ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದಿದ್ದವು. “ಈ ದೈವಿಕ ನೀರುಗಳು ನನಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಿ; ಓ ಔಷಧಿ, ನನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. Ṛc ಮತ್ತು Sāman, Yajusಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಓ ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷಿತನು, ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ,” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀರುಗಳು, ನಮ್ಮ ತಾಯಿಗಳು, ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ; ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ನೀರುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ. ಈ ದೈವಿಕ ನೀರುಗಳು ಎಲ್ಲ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೊಡಗಿಸು. ಈಗ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ದೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ದೇಹ; ನಿನ್ನನ್ನು ಶುಭ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಶುಭ ರೂಪಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಮಹಾನ್ ದೇವತೆಗಳ ಹಾಲು; ನೀನು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವವನು—ನೀನು ನನಗೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡು. ನೀನು ವೃತ್ರನ ಕಣ್ಣಿನ ಪುಟಿಕೆಯನ್ನು; ನನಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡು. ಚೇತನದ ದೇವತೆ, ಮಾತಿನ ದೇವತೆ, ದೇವತೆ ಸವಿತೃ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಶೋಧಕದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ. “ಓ ಶೋಧಕದ ದೇವತೆ, ಶೋಧಕದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾನು, ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ಓ ದೇವತೆಗಳು, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬೇಡುತ್ತೇವೆ; ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆಗಳೆ, ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವಾಹಾ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಹಾ; ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಸ್ವಾಹಾ; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ದೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ; ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಪೂಷಣಿಗೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ದೈವಿಕ, ಮಹಾನ್, ಎಲ್ಲರ ಹಿತದ ನೀರುಗಳಿಗೆ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ, ವಿಸ್ತೃತ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಮಾನವನು ದೈವಿಕ ನಾಯಕನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹುಡುಕಲಿ; ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲಿ; ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಆರಿಸಲಿ—ಸ್ವಾಹಾ. Ṛc ಮತ್ತು Sāman ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ. ಈ ಯಜ್ಞದಿಂದ ನೀನು ಬಿದ್ದಬೇಡ. ನೀನು ಆಶ್ರಯ; ನನಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡು. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ. ಈ ಅಂಗಿರಸನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರುವ ನೀನು, ಉಣ್ಣುವ ಕೂದಲು ನೀಡುವವನು; ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸು. ನೀನು ಸೋಮದ ಬಂಧನ; ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಶ್ರಯ, ಯಜ್ಞದ ಆಶ್ರಯ; ನೀನು ಇಂದ್ರನ ಗರ್ಭ; ಶೇತರಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೆಳೆಯುಗಳು ಬೆಳೆಯಲಿ. ಓ ಮರ, ಎದ್ದು ನಿಂತು, ನನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ, ಈ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಾದುದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು. ಅಗ್ನಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಯಜ್ಞದ ಅಗ್ನಿ, ಪವಿತ್ರ ಮರ—ಇವುಗಳು ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ. ನಾವು ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಶುಭವನ್ನು, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಹೊತ್ತುವಾರನನ್ನು, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ—ಅದು ನಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಲಿ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವತೆಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿರುವವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾಹಾ. ನೀರುಗಳು ನಮಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರಲಿ, ಪೋಷಕವಾಗಿರಲಿ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸ ಮಾಡಲಿ, ಸೇವಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿ. ಈ ದೈವಿಕ, ಅಮೃತ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದ ನೀರುಗಳು ನಮಗೆ ಆರೋಗ್ಯ, ರೋಗರಹಿತತೆ, ನಿರಪರಾಧಿತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಇದು ನಿನ್ನ ಪೂಜ್ಯ ದೇಹ; ನಾನು ನೀರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಸಂತಾನವನ್ನು ಅಲ್ಲ. ಪಾಪವನ್ನು ತೊಡಗಿಸುವವರೇ, ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿರಿ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾವಲು ಮಾಡು; ನಾವು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಲಿ. ನೀನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡದವನು, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸು. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ನನ್ನ ಜೀವ, ಮತ್ತೆ ಬರುವಾಗಲಿ; ನನ್ನ ಉಸಿರು, ನನ್ನ ಆತ್ಮ, ಮತ್ತೆ ಬರುವಾಗಲಿ; ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ, ನನ್ನ ಶ್ರವಣ, ಮತ್ತೆ ಬರುವಾಗಲಿ. ವೈಶ್ವಾನರ ಅಗ್ನಿಯೇ, ದೇಹದ ರಕ್ಷಕ, ನಮ್ಮನ್ನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ವ್ರತಗಳ ಕಾವಲುಗಾರ; ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು. ಸವಿತೃ ದೇವತೆ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುವವನು, ನಮಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಅವನು ಬಯಸಿದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಇದು ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರೂಪ; ಇದು ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ—ಅದರೊಡನೆ ಒಂದಾಗು, ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಹೊರಡು. ನೀನು ಆರಾಧನೆಗೋಸ್ಕರ, ಭಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವನು—ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತ. ಆ ಶುದ್ಧ, ಶಕ್ತಿಯ ಚಲನೆಯೊಳಗೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ—ಸ್ವಾಹಾ. ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಚಂದ್ರ, ಅಮೃತ, ವೈಶ್ವದೇವ. ನೀನು ಚೇತನ, ನೀನು ಮನಸ್ಸು, ನೀನು ಜ್ಞಾನಿ, ನೀನು ನಿಪುಣ, ನೀನು ಯೋಧ, ನೀನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ, ನೀನು ಅದಿತಿ, ನೀನು ಎರಡು ತಲೆಯುಳ್ಳವನು. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿ; ಮಿತ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸಲಿ, ಪೂಷಣನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಇಂದ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಹೋದರ, ಗರ್ಭಸಹೋದರ, ಸಂಗಾತಿ, ಹಿಂಡಿನ ಸಂಗಾತಿ—ಇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿ. ದೇವತೆ, ದೇವರಿಗೆ ಹೋಗು; ರುದ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೋಮನೆಡೆಗೆ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ. ಸೋಮದ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮರಳಿ ಬಾ. ನೀನು ವಸ್ವಿ, ನೀನು ಅದಿತಿ, ನೀನು ಆದಿತ್ಯ, ನೀನು ರುದ್ರ, ನೀನು ಚಂದ್ರ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿ; ರುದ್ರನು ವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸಲಿ. ಆದಿತ್ಯಗಳೆ, ದೈವಿಕ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಇಡಾ ಹೆಜ್ಜೆ. ನಮ್ಮೊಡನೆ ವಾಸಮಾಡು. ನೀನು ನಮ್ಮ ಬಂಧು; ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ ಧನ. ನನ್ನ ಧನ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ಧನವನ್ನು ಕಳೆದು, ಅದರಿಂದ ದೂರವಾಗಬಾರದು. ಅದು ಧನ. ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲಕ ನಾನು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕವಾಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಜೀವನ, ನನ್ನ ಆತ್ಮ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಇರುವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಧೀರನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿ. ಇದು ಗಾಯತ್ರಿಯ ಭಾಗ, ಸೋಮಗೆ ಹೇಳು; ಇದು ತ್ರಿಷ್ಟುಭಿನ ಭಾಗ, ಸೋಮಗೆ ಹೇಳು; ಇದು ಜಗತೀ ಭಾಗ, ಸೋಮಗೆ ಹೇಳು; ಛಂದಸ್ಸಿನ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಸೋಮಗೆ ಹೇಳು. ನೀನು ನಮ್ಮದು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು; ನಿಪುಣರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲಿ. ಸವಿತೃ ದೇವತೆ, ಜ್ಞಾನಿ, ಸತ್ಯವಂತ, ಧನದ ಧಾರಕ, ಪ್ರಿಯ, ಪ್ರೇರಿತ ಋಷಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನ ಉನ್ನತ ಚಿಂತನೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಸವಿತೃ, ಚಿನ್ನದ ಹಸ್ತ, ಕೌಶಲ್ಯ, ದಯಾಮಯ, ದೈವಿಕವಾಗಿ ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಅವುಗಳು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಉಸಿರಾಡಲಿ; ನೀನು ಸಂತಾನದ ಹಿಂದೆ ಉಸಿರಾಡು. ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಖರೀದಿಸುತ್ತೇನೆ; ಚಂದ್ರನನ್ನು ಚಂದ್ರದಿಂದ, ಅಮೃತನನ್ನು ಅಮೃತದಿಂದ. ನಿನ್ನ ಹಸು ಒಟ್ಟುಗೊಂಡಿದೆ; ನಿನ್ನ ಚಂದ್ರಗಳು ನಮ್ಮೊಡನೆ. ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನ ದೇಹ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ವರ್ಣ; ಪರಮ ಪಶುವಿನಿಂದ ಖರೀದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ನಾನು ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿ. ಮಿತ್ರನು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಬರುವನು. ಇಂದ್ರನ ವಿಶಾಲ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮೃದು, ಸುಖಮಯವನು. ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಜ್ವಲಿಸುವ, ನಿಪುಣ ಹಸ್ತ, ಸುಕೌಶಲ್ಯ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಇವು ನಿನ್ನ ಸೋಮ-ಖರೀದಿತವರು; ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಯಾರೂ ನಿನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಗ್ನಿಯೇ, ದುರಾಚಾರವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಮಾಡು; ಸತ್ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಡ. ಜೀವದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವದಿಂದ, ಅಮೃತದಿಂದ ಎದ್ದು ಬಾ. ನಾವು ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಸುಖದ ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕೋಣ, ಹಾನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರೋಣ, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡೋಣ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ. ನೀನು ಆದಿತ್ಯಗಳ ಚರ್ಮ; ಸದಾ ಆದಿತ್ಯಗಳೊಡನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳು. ಎತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿತು, ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಅಳೆಯಿತು, ಭೂಮಿಯ ಅಗಲವನ್ನು ಅಳೆಯಿತು. ಅಧಿಪತಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು; ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ವರುಣನ ನಿಯಮಗಳು. ಅವನು ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಲನ್ನು. ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ವರುಣನು ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ; ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮ. ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಕಣ್ಣಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯ ಕಣ್ಣಿನ ಪುಟಿಕೆಗೆ ಏರಿಹೋಗು, ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತೀಯ. ಈ ರೀತಿ, ಭಕ್ತರು ದೇವತೆಗಳ ಆಶ್ರಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.