ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿದ್ವಾಂಸರು, “ಭೂಮಿಯ ಅತಿ ದೂರದ ಅಂತ್ಯ ಯಾವುದು? ಲೋಕದ ನಾಭಿ ಎಲ್ಲಿ ಇದೆ? ಬಲಿಷ್ಠ ಅಶ್ವದ ಬೀಜ ಯಾವುದು? ವಾಕಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನ ಯಾವುದು?” ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಯಜ್ಞವೇ ಭೂಮಿಯ ಅತಿ ದೂರದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ; ಈ ಬಲಿದಾನವೇ ಲೋಕದ ನಾಭಿಯಾಗಿದೆ; ಸೋಮವೇ ಬಲಿಷ್ಠ ಅಶ್ವದ ಬೀಜವಾಗಿದೆ; ಬ್ರಹ್ಮವೇ ವಾಕಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾ ಸಾಗರದೊಳಗಿನ ಮೊದಲನೇ, ಸ್ವಯಂ-ಭುವ, ಸುಜನ್ಮನು, ಯಜ್ಞದ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅದರಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದನು. ಯಜ್ಞದ ವೇಳೆ, ಪುರೋಹಿತನು ಸೋಮದ ಮಹತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ; ಪುರೋಹಿತನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಅವನು ಸೋಮ ಪಾನ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ಓ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಇತರರು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಆ ಆಸೆ, ನಾವು ಅರ್ಪಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ನಮ್ಮದಾಗಲಿ. ನಾವು ಧನಾಧಿಪತಿಗಳಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪಶುಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಶ್ವವು ಮೇಲ್ಭಾಗ, ಹಸು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಸಂತತಿಯವರಿಗೆ. ಕಪ್ಪು ಗರ್ದಭವು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಮುಂದೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸರಸ್ವತಿಯ ಕುರಿ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮರಳುಮೇಲೆ. ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ತುದಿಗಳು ಕೆಳಭಾಗ; ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಣವು ಕೈಗಳು; ಕಪ್ಪು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನವು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ; ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ತುದಿಗಳು ತ್ವಷ್ಟೃನಿಗೆ; ಕೂದಲಿರುವವು ವಾಯುವಿಗೆ; ಬಿಳಿ ಬಾಲ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಸುಂದರವು ಸ್ವಪಸ್ಯನಿಗೆ; ಮಹಾ ವೈಷ್ಣವನು ಕುಬ್ಜ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಕೆಂಪು, ಧೂಮವರ್ಣ, ಕರ್ಕಂಧು-ಕೆಂಪುಗಳು ಸುಮ್ನನಿಗೆ; ಕಂದು, ಕೆಂಪು-ಕಂದು, ಬಿಳಿ-ಕಂದು ವರುಣನಿಗೆ; ಬಿಳಿ ಗುರುತುಗಳಿರುವವು, ಇನ್ನೂ ಬಿಳಿ ಗುರುತುಗಳು, ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಳಿ ಗುರುತುಗಳು ಸವಿತೃನಿಗೆ; ಬಿಳಿ ಕೈಗಳು, ಇನ್ನೂ ಬಿಳಿ ಕೈಗಳು, ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಳಿ ಕೈಗಳು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ; ಚಿರಪಟಗಳು, ಸಣ್ಣ ಚಿರಪಟಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಚಿರಪಟಗಳು ಮೈತ್ರಾವರುಣನಿಗೆ. ಶುದ್ಧ ಕೇಶಗಳು, ಸುತ್ತಲೂ ಶುದ್ಧ ಕೇಶಗಳು, ರತ್ನ ಕೇಶಗಳು ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ; ಬಿಳಿ, ಬಿಳಿ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕೆಂಪುಗಳು ರುದ್ರನಿಗೆ; ಕಿವಿಗಳು ಯಮನಿಗೆ; ಲೇಪಿತವು ರೌದ್ರನಿಗೆ; ಆಕಾಶದ ರೂಪಗಳು ಪರ್ಜನ್ಯನಿಗೆ. ಚಿರಪಟಗಳು, ಅಡ್ಡ ಚಿರಪಟಗಳು, ಮೇಲ್ಭಾಗ ಚಿರಪಟಗಳು ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ; ಕೆಂಪು, ಕೆಂಪು ಬಾಲ, ಪಟಗಳು ಸರಸ್ವತಿಗೆ; ಪ್ಲಿಹಾ ಕಿವಿಗಳು, ದಂಡೆ ಕಿವಿಗಳು, ಮೇಲ್ಭಾಗ ಲೋಹ ಕಿವಿಗಳು ತ್ವಷ್ಟೃನಿಗೆ; ಕಪ್ಪು ಗರ್ದಭ, ಬಿಳಿ ಕಣ್ಣು, ಗುರುತು ತುದಿಗಳು ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿಗೆ; ಕಪ್ಪು ಬೆರಳುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಬೆರಳುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳುಗಳು ಉಷಸ್ಸಿಗೆ. ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು; ರೋಹಿಣಿಗೆ ಕೆಂಪುಗಳು; ವಾಕಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷ ಹಳೆಯವು; ಅದಿತಿಗೆ ಅಜ್ಞಾತವು; ಧಾತ್ರಿಗೆ ಸಮರೂಪವು; ದೇವಿಯ ಪತ್ನಿಗಳಿಗೆ ಹಸುಮಕ್ಕಳು. ಅಗ್ನಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಗರ್ದಭ; ವಸುಗಳಿಗೆ ಬಿಳಿ ಪಟಗಳು; ರುದ್ರನಿಗೆ ಕೆಂಪುಗಳು; ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ ಬಿಳಿ, ದೃಷ್ಟಿಯವು; ಪರ್ಜನ್ಯನಿಗೆ ಆಕಾಶ ರೂಪಗಳು. ಉನ್ನತ, ಎತ್ತು, ಕುಬ್ಜವು ಇಂದ್ರ-ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ; ಉನ್ನತ, ಬಿಳಿ ಕೈ, ಬಿಳಿ ಬೆನ್ನು ಇಂದ್ರ-ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ; ಹಂದಿ ರೂಪವು ವೇಗದವು; ಚಿರಪಟವು ಅಗ್ನಿ-ಮರುತನಿಗೆ; ಕಂದುಗಳು ಪೌಷ್ಣನಿಗೆ. ಇವುಗಳಿವೆ: ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿ ಜೋಡಿ, ಎರಡು ರೂಪಗಳು; ಅಗ್ನಿ-ಸೋಮ ಜೋಡಿ, ಕುಬ್ಜ ರೂಪಗಳು; ಅನಢ್ವಾಹ, ಅಗ್ನಿ-ವಿಷ್ಣು ಜೋಡಿ, ವಶದಲ್ಲಿರುವವು; ಮೈತ್ರಾವರುಣಿ, ಮತ್ತೊಂದು; ಮೈತ್ರಿ, ಇನ್ನೊಂದು. ಕಪ್ಪು ಗರ್ದಭ ಅಗ್ನಿಗೆ; ಪಾಂಡುರವು ಸೋಮಕ್ಕೆ; ಬಿಳಿ ವಾಯುವಿಗೆ; ಗುರುತು ಇಲ್ಲದವು ಅದಿತಿಗೆ; ಸಮರೂಪವು ಧಾತ್ರಿಗೆ; ಹಸುಮಕ್ಕಳು ದೇವಿಯ ಪತ್ನಿಗಳಿಗೆ. ಕಪ್ಪುಗಳು ಭೂಮಿಗೆ; ಧೂಮವು ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ; ದೊಡ್ಡವು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ; ಚಿರಪಟವು ವಿದ್ಯುತ್ಗೆ; ಬೂದಿ ಬಣ್ಣವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ. ವಸಂತಕ್ಕೆ ಧೂಮ ಬಣ್ಣ; ಗ್ರೀಷ್ಮಕ್ಕೆ ಬಿಳಿ; ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಪ್ಪು; ಶರತ್ತಿಗೆ ಕೆಂಪು ಪಟ; ಹಿಮಂತಕ್ಕೆ ಪಾಂಡುರ; ಶಿಶಿರಕ್ಕೆ ಕೆಂಪು-ಕಂದು. ಗಾಯತ್ರಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷ ಹಳೆಯವು; ತ್ರಿಷ್ಟುಭಿಗೆ ಐದು ವರ್ಷ ಹಳೆಯವು; ಜಗತಿಗೆ ಎರಡು ವರ್ಷ ಹಳೆಯ ಪಶುಗಳು; ಅನುಷ್ಟುಭಿಗೆ ಮೂರು ಹಸುಮಕ್ಕಳು; ಉಷ್ಣಿಹಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ಹಳೆಯ ಪಶುಗಳು. ವಿರಾಜಿಗೆ ಆರು ವರ್ಷ ಹಳೆಯ ಪಶುಗಳು; ಬೃಹತಿಗೆ ಎತ್ತುಗಳು; ಕಕುಭಿಗೆ ಎತ್ತುಗಳು; ಪಂಕ್ತಿಗೆ ಅನಢ್ವಾಹ; ಅತಿಚ್ಛಂದಸಿಗೆ ಹಸುಗಳು. ಅಗ್ನಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಗರ್ದಭ; ಸೋಮಕ್ಕೆ ಪಾಂಡುರ; ಉಪಧ್ವಸ್ತಾ ಸವಿತೃಗೆ; ಹಸುಮಕ್ಕಳು ಸರಸ್ವತಿಗೆ; ಕಂದುಗಳು ಪೌಷಣಿಗೆ; ಚಿರಪಟಗಳು ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ; ಬಹು ರೂಪಗಳು ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ; ವಶದಲ್ಲಿರುವವು ಭೂಮಿ-ಆಕಾಶಕ್ಕೆ. ಚಲಿಸುವವು: ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿ ಜೋಡಿ, ಕಪ್ಪುಗಳು, ವರುಣ ಜೋಡಿ, ಚಿರಪಟಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪಗಳು. ಬಹುಮುಖ ಅಗ್ನಿಗೆ, ಮೊದಲನೆಯ ಮರುತ್ಗಳಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಉಷ್ಣತೆ ನೀಡುವ ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ ಸವಾತಿ; ಗೃಹಸ್ಥ ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ ಬಷ್ಕಿಹಾ; ಆಟ ಮಾಡುವ ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ ಮಿಶ್ರ ರೂಪಗಳು; ಸ್ವಂತ ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ ಅನುಸರಿಸುವವು. ಚಲಿಸುವವು: ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿ ಜೋಡಿ, ಕೊಂಬುಗಳು, ಮಹೇಂದ್ರ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಬಹು ರೂಪಗಳು. ಧೂಮ-ಪಾಂಡುರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ (ಸೋಮ ಹೊಂದಿರುವ); ಪಾಂಡುರ-ಪಾಂಡುರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ (ಬರ್ಹಿ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ); ಕಪ್ಪು-ಪಾಂಡುರ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ (ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ); ಕಪ್ಪು-ಚಿರಪಟ ತ್ರ್ಯಂಬಕಗಳಿಗೆ. ಚಲಿಸುವವು: ಶುನಾಸೀರನಿಗೆ; ಬಿಳಿ ವಾಯುವಿಗೆ; ಬಿಳಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ. ವಸಂತಕ್ಕೆ ಫ್ರಾಂಕೋಲಿನ್ ಪಕ್ಷಿಗಳು; ಗ್ರೀಷ್ಮಕ್ಕೆ ಲ್ಯಾಪ್ವಿಂಗ್; ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್; ಶರತ್ತಿಗೆ ಕ್ವೈಲ್; ಹಿಮಂತಕ್ಕೆ ಕಾಗೆ; ಶಿಶಿರಕ್ಕೆ ಜಾಕ್ಡಾ. ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಪರ್ಪಾಯಸ್; ಪರ್ಜನ್ಯನಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಸರು; ನೀರಿಗೆ ಮೀನುಗಳು; ಮಿತ್ರನಿಗೆ ಕುಲೀಪಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು; ವರುಣನಿಗೆ ಮೊಸಳೆಗಳು. ಸೋಮಕ್ಕೆ ಹಂಸಗಳು; ವಾಯುವಿಗೆ ಕುರಂಗಗಳು; ಇಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿಗೆ ಕರ್ಲ್ಯೂಗಳು; ಮಿತ್ರನಿಗೆ ಗ್ರೀಬ್; ವರುಣನಿಗೆ ಕೆಂಪು ಶೆಲ್ಡಕ್. ಅಗ್ನಿಗೆ ವುಡ್ಪೆಕ್ಕರ್; ಅರಣ್ಯ ಮರಗಳಿಗೆ ಗೂಬೆಗಳು; ಅಗ್ನಿ-ಸೋಮಕ್ಕೆ ಜಯ್ಸ್; ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೆ ನವಿಲುಗಳು; ಮಿತ್ರ-ವರುಣನಿಗೆ ಪಾರಿವಾಳಗಳು. ಸೋಮಕ್ಕೆ ಲ್ಯಾಪ್ವಿಂಗ್; ತ್ವಷ್ಟೃಗೆ ಕೌಲೀಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು; ಹಸುಗಳ ಗೋಪದಿಗೆ ದೇವಿಯ ಪತ್ನಿಗಳ ಪಕ್ಷಿಗಳು; ಅಗ್ನಿಗೆ ಪಾರುಷ್ಣ ಪಕ್ಷಿಗಳು. ಹಗಲುಗೆ ಪಾರಿವಾಳ; ರಾತ್ರಿ ಸಿಚಾಪು ಪಕ್ಷಿ; ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಸಂಧಿಗೆ ಜತು ಪಕ್ಷಿ; ತಿಂಗಳಿಗೆ ದಾತ್ಯುಹ; ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮಹಾ ಗರುಡ. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಇಲಿ; ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಐದು ಮಂಗೂಸ್; ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಶ್ರ್ಯೂ; ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮಂಗೂಸ್ ಮತ್ತು ಸಿವೆಟ್; ಮಧ್ಯ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಂಗೂಸ್. ವಸುಗಳಿಗೆ ಕಾಡು ಜಿಂಕೆಗಳು; ರುದ್ರಗಳಿಗೆ ಚಿರಪಟ ಜಿಂಕೆಗಳು; ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ ನ್ಯಂಕು ಜಿಂಕೆಗಳು; ಎಲ್ಲ ದೇವರಿಗೆ ಚಿರಪಟ ಕಾಡು ಜಿಂಕೆಗಳು; ಸಾಧ್ಯಗಳಿಗೆ ಕುಲುಂಗ ಜಿಂಕೆಗಳು. ಈಶಾನನಿಗೆ ಪರಸ್ವತ ಪಶುಗಳು; ಮಿತ್ರನಿಗೆ ಹಸುಗಳು; ವರುಣನಿಗೆ ಎತ್ತುಗಳು; ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಕಾಡು ಎತ್ತುಗಳು; ತ್ವಷ್ಟೃಗೆ ಓಂಟೆಗಳು. ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಮಾನವರು; ಹಸ್ತಿಗೆ ಆನೆಗಳು; ವಾಕಿಗೆ ಪ್ಲುಷಿ ಪಕ್ಷಿ; ಚಕ್ಷುಷಿಗೆ ಈಗಳು; ಶ್ರೋತ್ರಕ್ಕೆ ಜೇನುಗಳು. ಪ್ರಜಾಪತಿ-ವಾಯುವಿಗೆ ಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು; ವರುಣನಿಗೆ ಕಾಡು ಕುರಿ; ಯಮನಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ; ಮಾನವರ ರಾಜನಿಗೆ ಕಪಿಕ; ಹುಲಿಗೆ ಕೆಂಪು ಹಸು; ಎತ್ತಿಗೆ ಕಾಡು ಹಸು; ವೇಗದ ಗರುಡಕ್ಕೆ ಕ್ವೈಲ್; ನೀಲಗರ್ದಭಕ್ಕೆ ಹುಳು; ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಪರ್ಪಾಯಸ್; ಹಿಮ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಆನೆ. ನವಿಲು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ; ಗೂಬೆ ಹಲಿಕ್ಷ್ಣನಿಗೆ; ವೃಷದಂಶ ಜೇನು ಧಾತ್ರಿಗೆ; ಹೆರೋನ್ ದಿಕ್ಕಿಗೆ; ಕೂಗು ಪಕ್ಷಿ ಅಗ್ನಿಗೆ; ಕಲವಿಂಕ ಪಕ್ಷಿ ಲೋಹಿತಾಹಿಗೆ; ಪುಷ್ಕರಸಾದ ಪಕ್ಷಿ ತ್ವಷ್ಟೃಗೆ; ಕುರಂಗ ವಾಕಿಗೆ. ಸೋಮಕ್ಕೆ ಕುಲುಂಗ ಜಿಂಕೆ; ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾಡು ಮೇಕೆ; ನಕುಲಕ್ಕೆ ಮಂಗೂಸ್; ಶಕಕ್ಕೆ ಪೌಷ್ಣ ಪಕ್ಷಿಗಳು; ನರಿ ನವಿಲು; ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕಾಡು ಹಸು; ಪಿದ್ವಕ್ಕೆ ನ್ಯಂಕು ಜಿಂಕೆ; ಕಕ್ಕಟಕ್ಕೆ ಕೆಂಗು; ಅನುಮತಿಗೆ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಕಾ ಪಕ್ಷಿ; ಚಕ್ರವಾಕಕ್ಕೆ ಕೆಂಪು ಶೆಲ್ಡಕ್. ಬಾಲಾಕಾ ಕುರಂಗ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ; ಶಾರ್ಗ ಪಕ್ಷಿ ಸೃಜಯಗೆ; ಶಯಂಡಕ ಪಕ್ಷಿ ಮೈತ್ರೆಗೆ; ಶಾರಿ ಪಕ್ಷಿ ಸರಸ್ವತಿಗೆ; ಪುರುಷವಾಕ ಪಕ್ಷಿ ನಾಯಿಗೆ; ಶಾರ್ದೂಲ ಹುಲಿ ಭೂಮಿಗೆ; ತೋಳ ಪ್ರಿದಾಕುವಿಗೆ; ಪಾರಿವಾಳ ಮನ್ಯುವಿಗೆ; ಶುಕ ಪಾರಿವಾಳ ಸರಸ್ವತಿಗೆ; ಪುರುಷವಾಕ ಪಕ್ಷಿ ಮಾನವನಿಗೆ. ಸುಪರ್ಣ ಪಕ್ಷಿ ಪರ್ಜನ್ಯನಿಗೆ; ಆತಿರ್ವಾಹಸ ಪಕ್ಷಿ ದರ್ವಿದಗೆ; ಗಿಡುಗ ವಾಯುವಿಗೆ; ಕಲವಿಂಕ ಪಕ್ಷಿ ಅಗ್ನಿಗೆ; ಪುಷ್ಕರಸಾದ ಪಕ್ಷಿ ತ್ವಷ್ಟೃಗೆ; crane ವಾಕಿಗೆ; ಪ್ಲವ ಪಕ್ಷಿ ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ; ಮದ್ಗು ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಮೀನು ನದಿಗಳ ದೇವರಿಗೆ; ಕಪ್ಪೆ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವಿಗೆ. ಪುರುಷಮೃಗ ಚಂದ್ರನಿಗೆ; ಗೋದಗ ಕಾಲಕೆಗೆ; ದಾರ್ವಾಘಾಟ ಪಕ್ಷಿ ಅರಣ್ಯ ದೇವರಿಗೆ; ಕೃಕವಾಕು ಪಕ್ಷಿ ಸವಿತೃಗೆ; ಹಂಸ ವಾತೆಗೆ; ನಾಕ್ರ ಮೊಸಳೆ ಮಕರಕ್ಕೆ; ಕುಲೀಪಯ ಪಕ್ಷಿ ಅಕುಪಾರಕ್ಕೆ; ಶಲ್ಪ ಪಕ್ಷಿ ಹ್ರಿಗೆ. ಈ ರೀತಿ, ಯಜ್ಞದ ಪಶುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಶುಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳು, ಅವುಗಳ ದೇವತೆಗಳು, ಕಾಲಚಕ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವದ ಆವರಣ, ದೇವತೆಗಳ ಪೋಷಣೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಸಮನ್ವಯ, ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿವೆ.