ಕಾಮಂ ಕಾಮದುಘೇ ಧುಕ್ಷ್ವ ಮಿತ್ರಾಯ ವರುಣಾಯ ಚ । ಇನ್ದ್ರಾಯಾಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಪೂಷ್ಣೇ ಪ್ರಜಾಭ್ಯ ಽ ಓಷಧೀಭ್ಯಃ
ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹಾಲು ಕೊಡು, ಕಾಮಧೇನು, ಮಿತ್ರನಿಗೂ ವರుణನಿಗೂ, ಇಂದ್ರನಿಗೂ ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಗೂ ಪೂಷಣಿಗೂ ಜನರಿಗೂ ಸಸ್ಯಗಳಿಗೂ.
ವಿ ಮುಚ್ಯಧ್ವಮ್ ಅಘ್ನ್ಯಾ ದೇವಯಾನಾ ಽ ಅಗನ್ಮ ತಮಸಸ್ ಪಾರಮ್ ಅಸ್ಯ ಜ್ಯೋತಿರ್ ಆಪಾಮ
ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿರಿ, ಓ ಅವುಳುಮೆಯದ ಹಸುಗಳೆ, ದೈವಿಕವಾಗಿ ಸಾಗುವವುಗಳೆ; ನಾವು ಕತ್ತಲಿನ ಅತ್ತಪಾರವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ.
ಸಜೂರ್ ಅಬ್ದೋ ಽ ಅಯವೋಭಿಃ ಸಜೂರ್ ಉಷಾ ಽ ಅರುಣೀಭಿಃ ಸಜೋಷಸಾವ್ ಅಶ್ವಿನಾ ದꣳಸೋಭಿಃ ಸಜೂಃ ಸೂರ ಽ ಏತಶೇನ ಸಜೂರ್ ವೈಶ್ವಾನರ ಽ ಇಡಯಾ ಘೃತೇನ ಸ್ವಾಹಾ
ವರ್ಷದೊಂದಿಗೆ, ಋತುಗಳೊಂದಿಗೆ; ಪ್ರಭಾತದೊಂದಿಗೆ, ಕೆಂಪು ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ; ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ರಥಸಾರಥಿಯೊಂದಿಗೆ; ಅಗ್ನಿ ವೈಶ್ವಾನರನೊಂದಿಗೆ, ಇಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ—ಸ್ವಾಹಾ!
ಯಾ ಓಷಧೀಃ ಪೂರ್ವಾ ಜಾತಾ ದೇವೇಭ್ಯಸ್ ತ್ರಿಯುಗಂ ಪುರಾ । ಮನೈ ನು ಬಭ್ರೂಣಾಮ್ ಅಹꣳ ಶತಂ ಧಾಮಾನಿ ಸಪ್ತ ಚ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲನೆಯದು, ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಸ್ಯಗಳು—ನಾನು ಈಗ ಬಿಳಿಯ ಸಸ್ಯಗಳ ನೂರು ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಏಳು ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶತಂ ವೋ ಽ ಅಮ್ಬ ಧಾಮಾನಿ ಸಹಸ್ರಮ್ ಉತ ವೋ ರುಹಃ । ಅಧಾ ಶತಕ್ರತ್ವೋ ಯೂಯಮ್ ಇಮಂ ಮೇ ಽ ಅಗದಂ ಕೃತ
ನಿಮ್ಮ ನೂರು ನಿವಾಸಗಳಿವೆ, ಓ ತಾಯಿಗಳು, ಸಾವಿರ ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳಿವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನೂರಾರು ಕಾರ್ಯಗಳ ಇಂದ್ರನೇ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ನನ್ನ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿಸಲಿ.
ಓಷಧೀಃ ಪ್ರತಿ ಮೋದಧ್ವಂ ಪುಷ್ಪವತೀಃ ಪ್ರಸೂವರೀಃ । ಅಶ್ವಾ ಽ ಇವ ಸಜಿತ್ವರೀರ್ ವೀರುಧಃ ಪಾರಯಿಷ್ಣ್ವಃ
ಹೂವುಗಳಿರುವ, ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸಸ್ಯಗಳೆ, ಸಂತೋಷಪಡಿರಿ; ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಕುದುರೆಗಳಂತೆ, ಫಲವನ್ನು ಹೊರುವ ಸಸ್ಯಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾರಮಾಡಲಿ.
ಓಷಧೀರ್ ಇತಿ ಮಾತರಸ್ ತದ್ ವೋ ದೇವೀರ್ ಉಪ ಬ್ರುವೇ । ಸನೇಯಮ್ ಅಶ್ವಂ ಗಾಂ ವಾಸ ಽ ಆತ್ಮಾನಂ ತವ ಪೂರುಷ
ಔಷಧಿಗಳೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಾಯಿಗಳೆಂದು, ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಕುದುರೆ, ಹಸು, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ಓ ಸಸ್ಯಗಳೆ.
ಅಶ್ವತ್ಥೇ ವೋ ನಿಷದನಂ ಪರ್ಣೇ ವೋ ವಸತಿಷ್ ಕೃತಾ । ಗೋಭಾಜ ಽ ಇತ್ ಕಿಲಾಸಥ ಯತ್ ಸನವಥ ಪೂರುಷಮ್
ನಿಮ್ಮ ಆಸನ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದಲ್ಲಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಹಸುಗಳ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ನೀವು ಬೆಳೆಯುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಪುರುಷನನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಾಗ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ರೌಷಧೀಃ ಸಮಗ್ಮತ ರಾಜಾನಃ ಸಮಿತಾವ್ ಇವ । ವಿಪ್ರಃ ಸ ಽ ಉಚ್ಯತೇ ಭಿಷಗ್ ರಕ್ಷೋಹಾಮೀವಚಾತನಃ
ಔಷಧಿಗಳು ರಾಜರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವಂತೆ ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿದ್ದರೆ—ಅವನನ್ನು ಋಷಿ, ವೈದ್ಯ, ಭೂತ ಮತ್ತು ರೋಗವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಾವತೀꣳ ಸೋಮಾವತೀಮೂರ್ಜಯನ್ತೀಮ್ ಉದೋಜಸಮ್ । ಆವಿತ್ಸಿ ಸರ್ವಾ ಽ ಓಷಧೀರ್ ಅಸ್ಮಾ ಅರಿಷ್ಟತಾತಯೇ
ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸೋಮದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವದು, ಬಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುವದು—ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬರಲಿ.
ಉಚ್ ಛುಷ್ಮಾ ಽ ಓಷಧೀನಾಂ ಗಾವೋ ಗೋಷ್ಠಾದ್ ಇವೇರತೇ । ಧನꣳ ಸನಿಷ್ಯನ್ತೀನಾಮ್ ಆತ್ಮಾನಂ ತವ ಪೂರುಷ ॥ 12. 83 ಇಷ್ಕೃತಿರ್ ನಾಮ ವೋ ಮಾತಾಥೋ ಯೂಯꣳ ಸ್ಥ ನಿಷ್ಕೃತೀಃ । ಸೀರಾಃ ಪತತ್ರಿಣೀ ಸ್ಥನ ಯದ್ ಆಮಯತಿ ನಿಷ್ಕೃಥ
ಔಷಧಿಗಳ ಶಕ್ತಿ ಹೋದಂತೆ, ಹಸುಗಳು ಗೋಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವಂತೆ ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ಧನವನ್ನು ತರುವವರ ಆತ್ಮನು ನೀನೇ, ಪುರುಷ.
ಅತಿ ವಿಶ್ವಾಃ ಪರಿಷ್ಠಾ ಸ್ತೇನ ಇವ ಽ ವ್ರಜಮ್ ಅಕ್ರಮುಃ । ಓಷಧೀಃ ಪ್ರಾಚುಚ್ಯವುರ್ ಯತ್ ಕಿಂ ಚ ತನ್ವೋ ರಪಃ
ಅವು ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿವೆ, ಕಳ್ಳನು ಹಂದಿಯೊಳಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ; ಔಷಧಿಗಳು ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಅಶುದ್ಧಿಗಳು ಹೊರಬಿದ್ದಿವೆ.
ಯದ್ ಇಮಾ ವಾಜಯನ್ನ್ ಅಹಮ್ ಓಷಧೀರ್ ಹಸ್ತ ಽ ಆದಧೇ । ಆತ್ಮಾ ಯಕ್ಷ್ಮಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ ಪುರಾ ಜೀವಗೃಭೋ ಯಥಾ
ನಾನು ಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಾಗ, ರೋಗದ ಮೂಲವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಜೀವವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಮರಣದ ಬಂಧನ ಮುರಿದುಹೋದಂತೆ.
ಯಸ್ಯೌಷಧೀಃ ಪ್ರಸರ್ಪಥಾಙ್ಗಮ್-ಅಙ್ಗಂ ಪರುಷ್-ಪರುಃ । ತತೋ ಯಕ್ಷ್ಮಂ ವಿ ಬಾಧಧ್ವ ಽ ಉಗ್ರೋ ಮಧ್ಯಮಶೀರ್ ಇವ
ಔಷಧಿಗಳು ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದಾಗ, ನೀವು ರೋಗವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಸಿ ಬಿಡಿ, ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಯೋಧನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಓಡಿಸುವಂತೆ.
ಸಾಕಂ ಯಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಪತ ಚಾಷೇಣ ಕಿಕಿದೀವಿನಾ । ಸಾಕಂ ವಾತಸ್ಯ ಧ್ರಾಜ್ಯಾ ಸಾಕಂ ನಶ್ಯ ನಿಹಾಕಯಾ
ರೋಗವೂ ಹಕ್ಕಿಗಳಾದ ಚಾಷ ಮತ್ತು ಕಿಕಿದೀವನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಬಿದ್ದಿಹೋಗಲಿ; ಗಾಳಿಯ ಹೊಡೆತದೊಂದಿಗೆ, ಮಂಜು ಕಳೆಯುವಂತೆ, ಅದು ನಾಶವಾಗಲಿ.
ಅನ್ಯಾ ವೋ ಽ ಅನ್ಯಾಮ್ ಅವತ್ವ್ ಅನ್ಯಾನ್ಯಸ್ಯಾ ಽ ಉಪಾವತ । ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಂವಿದಾನಾ ಽ ಇದಂ ಮೇ ಪ್ರಾವತಾ ವಚಃ
ನೀವು ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಲಿ; ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ, ನನಗೆ ಈ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೊಡಿ.
ಯಾಃ ಫಲಿನೀರ್ ಯಾ ಽ ಅಫಲಾ ಽ ಅಪುಷ್ಪಾ ಯಾಶ್ ಚ ಪುಷ್ಪಿಣೀಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಪ್ರಸೂತಾಸ್ ತಾ ನೋ ಮುಞ್ಚನ್ತ್ವ್ ಅꣳಹಸಃ
ಹಣ್ಣು ಬರುವವು, ಹಣ್ಣು ಬಾರದವು, ಹೂ ಇಲ್ಲದವು, ಹೂ ಬರುವವು—ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಜನಿಸಿದ ಈ ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಬಿಡಲಿ.
ಮುಞ್ಚನ್ತು ಮಾ ಶಪಥ್ಯಾದ್ ಅಥೋ ವರುಣ್ಯಾದ್ ಉತ । ಅಥೋ ಯಮಸ್ಯ ಪಡ್ವೀಶಾತ್ ಸರ್ವಸ್ಮಾದ್ ದೇವಕಿಲ್ವಿಷಾತ್
ಅವು ನನ್ನನ್ನು ಶಾಪದಿಂದ, ವರುಣನ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡ ಬಿಡಲಿ; ಯಮನ ಬಂಧನದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಬಿಡಲಿ.
ಅವಪತನ್ತೀರ್ ಅವದನ್ ದಿವ ಽ ಓಷಧಯಸ್ ಪರಿ । ಯಂ ಜೀವಮ್ ಅಶ್ನವಾಮಹೈ ನ ಸ ರಿಷ್ಯಾತಿ ಪೂರುಷಃ
ಔಷಧಿಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಮಾತಾಡುತ್ತವೆ; ಈ ಜೀವವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಾ ಽ ಓಷಧೀಃ ಸೋಮರಾಜ್ಞೀರ್ ಬಹ್ವೀಃ ಶತವಿಚಕ್ಷಣಾಃ । ತಾಸಾಮ್ ಅಸಿ ತ್ವಮ್ ಉತ್ತಮಾರಂ ಕಾಮಾಯ ಶꣳ ಹೃದೇ
ಸೋಮರಾಜನ ಅನೇಕ, ಶತಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳು; ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಲು, ಸಂತೋಷ ನೀಡಲು ನೀನು ಮುಖ್ಯಳು.
ಯಾ ಽ ಓಷಧೀಃ ಸೋಮರಾಜ್ಞೀರ್ ವಿಷ್ಠಿತಾಃ ಪೃಥಿವೀಮ್ ಅನು । ಬೃಹಸ್ಪತಿಪ್ರಸೂತಾ ಽ ಅಸ್ಯೈ ಸಂ ದತ್ತ ವೀರ್ಯಮ್
ಸೋಮರಾಜನ ಔಷಧಿಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿವೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಜನಿಸಿದವು; ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಡಿ.
ಯಾಶ್ ಚೇದಮ್ ಉಪಶೃಣ್ವನ್ತಿ ಯಾಶ್ ಚ ದೂರಂ ಪರಾಗತಾಃ । ಸರ್ವಾಃ ಸಂಗತ್ಯ ವೀರುಧೋ ಽಸ್ಯೈ ಸಂ ದತ್ತ ವೀರ್ಯಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕೇಳುತ್ತಿರುವವುಗಳೂ, ದೂರ ಹೋಗಿರುವವುಗಳೂ—ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಸೇರಿ, ಅವಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಿ.
ಮಾ ವೋ ರಿಷತ್ ಖನಿತಾ ಯಸ್ಮೈ ಚಾಹಂ ಖನಾಮಿ ವಃ । ದ್ವಿಪಾಚ್ ಚತುಷ್ಪಾದ್ ಅಸ್ಮಾಕꣳ ಸರ್ವಮ್ ಅಸ್ತ್ವ್ ಅನಾತುರಮ್
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎತ್ತುವವನು ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ, ಯಾರಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತೇನೆ ಅವನಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ; ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ರೋಗರಹಿತರಾಗಿರಲಿ.
ಓಷಧಯಃ ಸಮ್ ಅವದನ್ತ ಸೋಮೇನ ಸಹ ರಾಜ್ಞಾ । ಯಸ್ಮೈ ಕೃಣೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ ತꣳ ರಾಜನ್ ಪಾರಯಾಮಸಿ
ಔಷಧಿಗಳು ಸೋಮರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾನೋ, ರಾಜನೇ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನಾಶಯಿತ್ರೀ ಬಲಾಸಸ್ಯಾರ್ಶಸ ಽಉಪಚಿತಾಮ್ ಅಸಿ । ಅಥೋ ಶತಸ್ಯ ಯಕ್ಷ್ಮಾಣಾಂ ಪಾಕಾರೋರ್ ಅಸಿ ನಾಶನೀ
ನೀನು ಊತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವಳು, ಅರಶವನ್ನು ಕರಗಿಸುವವಳು; ನೂರು ರೋಗಗಳನ್ನು ಹಸಿರಾಗಿಸಿ, ನಾಶಮಾಡುವವಳು.
ತ್ವಾಂ ಗನ್ಧರ್ವಾ ಽಅಖನꣳಸ್ ತ್ವಾಮ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ ತ್ವಾಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ತ್ವಾಮ್ ಓಷಧೇ ಸೋಮೋ ರಾಜಾ ವಿದ್ವಾನ್ ಯಕ್ಷ್ಮಾದ್ ಅಮುಚ್ಯತ
ನಿನ್ನನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು, ಇಂದ್ರನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎತ್ತಿದರು; ಸೋಮರಾಜನು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ನಿನ್ನಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು.
ಸಹಸ್ವ ಮೇ ಽ ಅರಾತೀಃ ಸಹಸ್ವ ಪೃತನಾಯತಃ । ಸಹಸ್ವ ಸರ್ವಂ ಪಾಪ್ಮಾನꣳ ಸಹಮಾನಾಸ್ಯ್ ಓಷಧೇ
ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಸಹಿಸು, ಯುದ್ಧದ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸಹಿಸು; ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸು, ಧೈರ್ಯವಂತಾದ ಔಷಧಿಯೆ.
ದೀರ್ಘಾಯುಸ್ತ ಽ ಓಷಧೇ ಖನಿತಾ ಯಸ್ಮೈ ಚ ತ್ವಾ ಖನಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ಅಥೋ ತ್ವಂ ದೀರ್ಘಾಯುರ್ ಭೂತ್ವಾ ಶತವಲ್ಶಾ ವಿ ರೋಹತಾತ್
ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಲಿ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಿರುವವನೂ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಲಿ; ನೀನು ನೂರಾರು ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯು.
ತ್ವಮ್ ಉತ್ತಮಾಸ್ಯ್ ಓಷಧೇ ತವ ವೃಕ್ಷಾ ಽ ಉಪಸ್ತಯಃ । ಉಪಸ್ತಿರ್ ಅಸ್ತು ಸೋ ಸ್ಮಾಕಂ ಯೋಽಅಸ್ಮಾꣳ೨ಽ ಅಭಿದಾಸತಿ
ಓ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಸ್ಯ, ನಿನ್ನ ಮರಗಳು ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ; ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವನ್ನಿಟ್ಟವನು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಅವನ ಆಶ್ರಯವೂ ನಮಗಾಗಲಿ.
ಮಾ ಮಾ ಹಿꣳಸೀಜ್ ಜನಿತಾ ಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಯೋ ವಾ ದಿವꣳ ಸತ್ಯಧರ್ಮಾ ವ್ಯಾನಟ್ । ಯಶ್ ಚಾಪಶ್ ಚನ್ದ್ರಾಃ ಪ್ರಥಮೋ ಜಜಾನ ಕಸ್ಮೈ ದೇವಾಯ ಹವಿಷಾ ವಿಧೇಮ
ಭೂಮಿಗೆ ಜನಕನಾದವನು ಅಥವಾ ಸತ್ಯಧರ್ಮದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹರಡಿದವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸದಿರಲಿ; ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ನೀರನ್ನು ಮೊದಲಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು ಕೂಡ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸದಿರಲಿ. ಯಾವ ದೇವರಿಗೆ ನಾವು ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು?