ஆரம்பத்தில், பொன்னான கருவை மட்டுமே எழுந்தது; அவன் பிறந்த அனைத்துக்கும் ஒரே ஆண்டவன் ஆனான். அவன் பூமி மற்றும் விண்ணை தாங்கினான். இத்தகைய தெய்வத்திற்கு நாம் யாருக்கு ஹோமம் செலுத்த வேண்டும்? பிரஜாபதிக்காக உபயாமத்துடன் உன்னை எடுத்துக்கொள்கிறேன்; உன்னை நான் ஏற்கிறேன், நீ மனதிற்கு இனிமை தருகிறாய். இது உன் கருவாகும்; சூரியன் உன் மாபெரும் தன்மை. வருடத்தில், நடுவான காற்றில், விண்ணில் சூரியனில் உனக்கு வந்த பெருமை—all இந்த பெருமையை, பிரஜாபதியின் பெருமையை, தேவர்களுக்குச் ச்வாஹா. இயங்கும் மற்றும் நிலையான அனைத்திற்கும் ஒரே அரசன், மூச்சிலும் கண் இமைப்பிலும் பெருமை கொண்டவன், இரண்டு காலும் நான்கு காலும் கொண்ட அனைத்தையும் ஆளும் அவனை, நாம் எந்த தெய்வத்திற்கு ஹோமம் செலுத்த வேண்டும்? பிரஜாபதிக்காக உபயாமத்துடன் உன்னை எடுத்துக்கொள்கிறேன்; உன்னை ஏற்கிறேன், மனதிற்கு இனிமை தருகிறாய். இது உன் கருவாகும்; சந்திரன் உன் பெருமை. இரவில், வருடத்தில், பூமியில் அக்னியில், விண்ணில் நட்சத்திரங்களிலும் சந்திரனிலும் உனக்கு வந்த பெருமை—all இந்த பெருமையை, பிரஜாபதியின் பெருமையை, தேவர்களுக்குச் ச்வாஹா. அவர்கள் பிரகாசமான, செந்நிற, நகரும் ஒன்றை, நிலையானவர்களைச் சுற்றி இயக்குகின்றனர்; வெளிச்சங்கள் விண்ணில் ஒளிர்கின்றன. அவர்கள் அவன் விரும்பும், மஞ்சள் நிற, முழு மயிர் கொண்ட குதிரைகளை, தேரில் சேர்க்கின்றனர்; சிவப்பு, தைரியமான, மனிதர்களை கொண்டு செல்லும் குதிரைகள். காற்று, நீர், அக்னி வெளியே சென்ற பின், இந்திரனின் அன்பான வடிவம்—ஓ பாடகர், இந்த பாதையில், குதிரையை மீண்டும் எங்களிடம் கொண்டு வர. வசுக்கள் உன்னை காயத்ரி விருத்தத்தால் அபிஷேகம் செய்யட்டும்; ருத்ரர்கள் திரிஷ்டுப்தால், ஆதித்யர்கள் ஜகதீ விருத்தத்தால் அபிஷேகம் செய்யட்டும். பூ, புவ, ஸ்வர்—அகாரம், வறுத்த அரிசி, பால்—all உனக்கு; இது உணவாகும்—தேவர்களே, இந்த உணவை உண்ணுங்கள்; பிரஜாபதி, இந்த உணவை உண்ணுங்கள். யார் உண்மையில் தனியாக நகர்கிறார்? யார் மறுபடியும் பிறக்கிறார்? இந்த குளிருக்கு என்ன மருந்து? என்ன பெரிய போர்வை? சூரியன் தனியாக நகர்கிறான்; சந்திரன் மறுபடியும் பிறக்கிறான். அக்னி இந்த குளிருக்கு மருந்து; பூமி பெரிய போர்வை. முன் எண்ணம் என்ன? பெரிய சக்தி என்ன? பிலிப்பிலா என்ன? பிஷங்கிலா என்ன? விண்ணே முன் எண்ணம்; குதிரை பெரிய சக்தி. ஆடு பிலிப்பிலா; இரவு பிஷங்கிலா. வாயு உன்னை சமைத்த உணவால், கருப்பு கழுத்து கொண்ட ஆடுகள், நயகரோதம் பாத்திரங்கள், சால்மலி மர வளர்ச்சியால் பாதுகாக்கட்டும். இது தேரின் காளை; இது நான்கு கால்களுடன் வந்துள்ளது. கருப்பு பிராமணன் எங்களை பாதுகாக்கட்டும். அக்னிக்கு வணக்கம். தேரும் குதிரையும் கட்டப்பட்டுள்ளன; நீரில், நீரில் பிறந்தவர்களில், பிராமணன், சோம ஹோமம் செய்யும் முன்னிலை. உன் வடிவை குதிரையாக உருவாக்கு; நீயே யாகம் செய், நீயே ஏற்று கொள். உன் பெருமை மற்றவரால் குறையாது. நீ உண்மையில் மறியவில்லை, அழிவில்லை; நீ நல்ல பாதையில் தேவர்களுடன் செல்கிறாய். நல்லவர்கள் அமரும் இடம், உன் மக்கள் சென்ற இடம், அங்கு தேவன் சவித்ரு உன்னை வைத்து விடட்டும். அக்னி மிருகமாக இருந்தான்; அவனை கொண்டு யாகம் செய்து, அந்த உலகை வென்றார்கள். அக்னி இருக்கும் உலகம் உன்னுடையது; அதை வென்று, நீர் குடிக்கலாம். வாயு மிருகமாக இருந்தான்; அவனை கொண்டு யாகம் செய்து, அந்த உலகை வென்றார்கள். வாயு இருக்கும் உலகம் உன்னுடையது; அதை வென்று, நீர் குடிக்கலாம். சூரியன் மிருகமாக இருந்தான்; அவனை கொண்டு யாகம் செய்து, அந்த உலகை வென்றார்கள். சூரியன் இருக்கும் உலகம் உன்னுடையது; அதை வென்று, நீர் குடிக்கலாம். ப்ராணனுக்குச் ச்வாஹா; அபானனுக்குச் ச்வாஹா; வ்யானனுக்குச் ச்வாஹா. ஓ அம்மா, அம்பிகா, அம்பாலிகா, யாரும் என்னை அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம். நல்ல அதிர்ஷ்டம் கொண்ட குதிரை, செல்வம் தரும் காம்ப்லவா பெண்மணிக்கு செல்லட்டும். நாம் உன்னை, சேனைகளின் ஆண்டவனை, அன்பின் ஆண்டவனை, செல்வத்தின் ஆண்டவனை அழைக்கிறோம். ஓ வசு, நீ எனக்கு உளதாக இருக்க வேண்டும். நான் கருவை சுமந்தவனாக பிறந்தேன்; நீயும் கருவை சுமந்தவனாக பிறந்தாய். நீங்கள் இருவரும், நான்கு கால்களுடன், ஒன்றாக முன்னே செல்லுங்கள்; விண்ணுலகில் விரிவாக வளருங்கள். காளை, குதிரை, விதை சுமக்கும், விதையை இடட்டும். மறைந்த பகுதியை இருக்கையில் இருந்து கீழே இறக்குங்கள்; காளை அதை அதே இடத்தில் நகரட்டும். இது பெண்களுக்கு உயிர் தரும் உணவு. யகாசகௌ, சகுந்திகாஹலக—இவ்வாறு அவர் ஏமாற்றுகிறார். மிருகத்தின் கருவில் 'நிகல்கலீதி' எனும் ஒலியுடன் தாக்குகிறார். யகோ, அசகௌ, சகுந்தக, ஆஹலக—இவ்வாறு அவர் ஏமாற்றுகிறார். பேச விரும்பும் போல, உன் வாய், ஓ அத்வர்யு, எங்களை அதிகம் பேச வேண்டாம். உன் தாய், தந்தை வளரும் மரத்தின் முனையில் இருக்கின்றனர். 'ப்ரதிலாமிதி'—உன் தந்தை கருவில் கைyum அழுத்தினார். உன் தாய், தந்தை மரத்தின் முனையில் விளையாடுகின்றனர். பேச விரும்பும் போல, உன் வாய், ஓ பிராமணா, எங்களை அதிகம் பேச வேண்டாம். பொதிகையை மேல் உயர்த்துங்கள், சுமை ஏற்றும் போல். பின்னர் நடு பகுதி வளரட்டும், குளிர்ந்த காற்றால் தூய்மை பெறும் போல். அவரை மேல் உயர்த்துங்கள், சுமை ஏற்றும் போல். பின்னர் நடு பகுதி நகரட்டும், குளிர்ந்த காற்றால் தூய்மை பெறும் போல். அவளின் கருவில் உறை திரண்டும், அவளின் கழுத்துகள் பசுவின் கால் மூட்டுகள் போல நகர்கின்றன. தேவர்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட, பருமனான இடுப்பு கொண்டவளை வெளிப்படுத்திய போது, அவள் தொடையால் வழிநடத்தப்படுகிறாள், உண்மை கண்சட்டுகள் போல. மான் அரிசி உண்ணும் போது, அது பசுவைப் போல பசித்திருப்பதாக எண்ணாது. ஒரு சூத்ரன் ஆரிய பெண்ணின் காதலன் ஆனால், செல்வத்தை நாடுவதில்லை. மான் அரிசி உண்ணும் போது, அதிகம் பசித்திருப்பதாக எண்ணாது. ஒரு சூத்ரன் ஆரிய பெண்ணின் காதலன் ஆனால், அது உணவாக எண்ணாது. நான் ததிக்ராவன், வெற்றி பெற்ற, வேகமான குதிரையை உருவாக்கினேன். அவன் வாய் நமக்கு மணமாக இருக்கட்டும்; நம்மை நீண்ட ஆயுளுக்கு கொண்டு செல்லட்டும். காயத்ரி, திரிஷ்டுப்து, ஜகதீ, அனுஷ்டுப்து, பங்க்தி, ப்ரஹதி, உஷ்ணிக, ககுபு, சூசி விருத்தங்கள்—all உன்னை அமைதியாக்கட்டும். இரண்டு, நான்கு, மூன்று, ஆறு கால்கள் கொண்ட, சீரான, சீரற்ற விருத்தங்கள், சூசி விருத்தங்களுடன் உன்னை அமைதியாக்கட்டும். பெரிய, பிரகாசமான, எல்லா திசைகள், வலிமை, மேக போன்று, மின்னல் போன்று சப்தங்கள், சூசி விருத்தங்களுடன் உன்னை அமைதியாக்கட்டும். ஓ மனிதா, உன் மனைவிகள் அறிவால் உன் முடியை பிரிக்கட்டும்; தேவர்களின் மனைவிகள், திசைகள், சூசி விருத்தங்களுடன் உன்னை அமைதியாக்கட்டும். வெள்ளி, மான், எடுப்பு, யோக்கள்—all செயலில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன; எல்லைகள், கட்டுகள், குதிரையின் தோலில் கட்டப்பட்டுள்ளன, கட்டட்டும். அரிசி உடையவர்கள், அரிசி, ஒவ்வொரு முறையும் நசுக்கப்படுகிறது; இங்கே, அவர்களுக்கு உணவு தயாரி, பூசணை செய்யும், அர்ச்சனை செய்யும் அவர்களுக்கு. யார் உன்னை வெட்டுகிறார், யார் உன்னை கட்டளையிடுகிறார், யார் உன் உறுப்புகளை கட்டுகிறார்; யார் உன் கட்டுபவர், முனிவர்? காலங்கள், கால இணைகள், கட்டுபவர்கள்—all கட்டளையிடட்டும்; வருடத்தின் சக்தியால், கட்டுகளால், உன்னை கட்டட்டும். இவ்வாறு, இந்த உலகில் கருவின் உருவாகிய பொன்னான ஆண்டவன், பிரஜாபதி, உயிரும், சக்தியும், காலமும், இயற்கையின் எல்லா விதங்களும், யாகமும், உணவும், உயிரும், எல்லா உயிர்களும், தெய்வங்களும், பூமி, விண்ணும்—all ஒன்றாக இணைந்து, மகா உண்மையை, யாகத்தின் புனிதத்தையும், உயிரின் வலிமையும், பெருமையும், அந்த ஆன்மீகப் பயணத்தை விரிவாக எடுத்துரைக்கின்றன.