முன்னொரு காலத்தில், யஜ்ஞம் நடைபெறும் புண்யகாலத்தில், அந்தரங்கமான ஒரு பகுதி ஆசனத்திலிருந்து கீழே இறக்கப்பட்டது; அந்த பகுதியை ஒரு காளை மீண்டும் அதே இடத்திற்கு நகர்த்தினான். அவன் பெண்களுக்கு உயிர் தாங்கும் உணவாக இருந்தான். "யகாசகௌ, சகுந்திகாஹலக" என்று கூறி, அவன் ஏமாற்றினான்; பசுவின் கர்ப்பத்தில் 'நிகல்கலீதி' என்ற ஒலியுடன் தாக்கினான், அவன் அதைக் கையாண்டவன். பின்னர், "யகோ, அசகௌ, சகுந்தக, ஆகலக" என்று மீண்டும் ஏமாற்றினான். பேச விரும்பும் போல், "ஓ அத்வர்யு, உங்கள் வாயால் எங்களை அதிகமாக அணுக வேண்டாம்" என்று எச்சரிக்கப்பட்டது. அந்த மரத்தின் உச்சியில் உங்கள் தாயும், தந்தையும் இருக்கின்றனர்; "பிரதிலாமீதி" என்று கூறி, உங்கள் தந்தை கர்ப்பத்தில் தனது கைமுத்திரையை அழுத்தினார். அந்த மரத்தின் உச்சியில் உங்கள் தாயும், தந்தையும் விளையாடுகின்றனர்; பேச விரும்பும் போல், "ஓ பிரஹ்மன், உங்கள் வாயால் எங்களை அதிகமாக அணுக வேண்டாம்" என்று கூறப்பட்டது. அவளைப் பருவமலையில் ஏற்றுங்கள், மலை ஏறும் சுமையை ஏற்றும் போல்; பின்னர் அவளது நடுவுப் பகுதி குளிர்ந்த காற்றால் தூய்மை பெறும் போல் வளரட்டும். அதுபோல், அவனை மேலே தூக்குங்கள், மலை ஏறும் சுமையை ஏற்றும் போல்; பின்னர் அவனது நடுவுப் பகுதி குளிர்ந்த காற்றால் தூய்மை பெறும் போல் நகரட்டும். அவளது கர்ப்பத்திலுள்ள நீர்த்தோலைகள் தடித்துப் பதிந்தபோது, அவளது கோண்கள் பசுவின் கணுக்கால்கள் போல் நகரும். தேவர்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட, பரபரப்பான இடுப்புடையவளை வெளிப்படுத்தியபோது, அவள் தனது தொடையால் வழிநடத்தப்படுவாள், அது சத்தியத்தின் கண்பொத்தான்களைப்போல். ஒரு மான் பார்லி தின்றாலும், அது தன்னை மாடுபோல் ஊட்டமடைந்ததாக கருதாது; அதுபோல், ஒரு சூத்திரன் ஆரிய ஸ்திரீயை காதலித்தாலும், அவன் செழிப்பை நோக்கி செல்லமாட்டான். மான் பார்லி தின்றாலும், அது அதிக ஊட்டம் கிடைத்ததாக கருதாது; அதுபோல், சூத்திரன் ஆரிய ஸ்திரீயை காதலித்தாலும், அது உணவாக கருதப்படாது. நான் தாதிக்ராவன் எனும் வெற்றிகரமான, வேகமான குதிரையை உருவாக்கினேன்; அவனது வாய் நமக்காக சுவைமிக்கதாக இருக்கட்டும்; அவன் நம்மை நீண்ட ஆயுளுக்கு கடக்கட்டும். காயத்ரி, த்ரிஷ்டுப், ஜகதி, அனுஷ்டுப், பங்க்தி, ப்ருஹதி, உஷ்ணிக், காகுபு ஆகிய சந்தங்கள், சூசி பாடல்களுடன் உங்களை அமைதிப்படுத்தட்டும். இரண்டு காலை, நான்கு காலை, மூன்று காலை, ஆறு காலை உடையவை, ஒழுங்கற்றவை, ஒழுங்கானவை, சூசி பாடல்களுடன் உங்களை அமைதிப்படுத்தட்டும். பெரியவை, பிரமாண்டமானவை, எல்லாத் திசைகளும், வலிமைமிக்கவை, மேகத்தினைப் போல், மின்னல்போல் ஒலிகள், சூசி பாடல்களுடன் உங்களை அமைதிப்படுத்தட்டும். "ஓ மனிதனே, உங்கள் பெண்கள் ஞானத்தால் உங்கள் முடியைப் பிரிக்கட்டும்; தேவீகப் பெண்கள், திசைகள், சூசி பாடல்களுடன் உங்களை அமைதிப்படுத்தட்டும்." வெள்ளி, மான், தாமிரம், மூடுகள்—all இவை செய்கையால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன; குதிரையின் தோலில் எல்லா எல்லைகளும், கட்டுகளும் கட்டப்படட்டும். பார்லி உடையவர்கள், பார்லி தானே, அவை ஒவ்வொன்றாக அரைக்கப்படுகின்றன; இங்கே, அர்ச்சனை செய்யும் புனிதக் குசாவை வணங்குவோருக்கு உணவு தயாரிக்கப்படட்டும். "உன்னை யார் வெட்டுகிறான்? யார் உத்தரவிடுகிறான்? யார் உன் உறுப்புகளை கட்டுகிறான்? யார் உன் கட்டுபவர், முனிவரே?" என்று கேட்கப்பட்டது. காலங்கள், காலச் சுருக்கங்கள், கட்டுபவர்கள் உத்தரவிடட்டும்; வருடத்தின் சக்தியால், கட்டுகளால் உன்னை கட்டட்டும். அரைத்தில்கள், உறுப்புகள் உன்னை கட்டட்டும்; மாதங்கள் வெட்டட்டும், கட்டட்டும்; பகலும் இரவும், மருதுகள் உன்னை அரைத்து உடைத்திடட்டும். தெய்விக ஹோதாக்கள் உன்னை வெட்டட்டும், உத்தரவிடட்டும்; உன் உறுப்புகள், சந்திகளில் எல்லைகள் அமைக்கட்டும், கட்டட்டும். வானம், பூமி, அந்தரிக்ஷம், காற்று உன் திறப்பை நிரப்பட்டும்; சூரியன், நட்சத்திரங்களுடன் சேர்ந்து, உன் உலகை மங்களமாக்கட்டும். உன் மேல் உறுப்புகளுக்கு சாந்தி, கீழ் உறுப்புகளுக்கு சாந்தி; எலும்புக்கும், மஜ்ஜைக்கும், உடலுக்கும் சாந்தி. "யார் தனியாக நடக்கிறார்? யார் மறுபடியும் பிறக்கிறார்? குளிர்காலத்திற்கு மருந்து என்ன? பெரிய போர்வை எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. சூரியன் தனியாக நடக்கிறான்; சந்திரன் மறுபடியும் பிறக்கிறான்; தீயே குளிர்காலத்திற்கு மருந்து; பூமியே பெரிய போர்வை. சூரிய ஒளிக்கு சமமானது எது? கடலுக்கு சமமான ஏரி எது? பூமியைவிட பெரியது எது? அளவிட முடியாதது எது? பிரம்மமே சூரிய ஒளிக்கு சமம்; ஆகாயமே கடலுக்கு சமமான ஏரி; இந்திரனே பூமியைவிட பெரியவன்; பசுவின் அளவு அறியப்படாதது. "நான் உன்னிடம் அறிவை கேட்கிறேன், தேவர்களின் நண்பனே, நீ இதை மனதில் புரிந்துகொண்டாயா? விஷ்ணு வழிபட்ட அந்த மூன்று படிகளில், உலகமெங்கும் அதில் நுழைந்தது." "ஆம், அந்த மூன்று படிகளில் நானும் இருக்கிறேன்; உலகம் முழுவதும் அதில் நுழைந்தது; நான் பூமியையும், ஆகாயத்தையும் வேகமாக கடந்துசெல்லுகிறேன், விண்ணகத்தின் பின்புறம் ஒரு பாகமாக." "எதில் அந்த மனிதன் நுழைந்தான்? எவை அவனுக்குள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன? ஓ பிரஹ்மன், இதைப் பற்றி உன்னிடம் கேட்கிறோம்; இங்கே என்ன பதில் சொல்வாய்?" "ஐந்து இடங்களில் மனிதன் நுழைந்தான்; அவை அவனுக்குள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன; நான் உன்னை இங்கே தேடுகிறேன், மாயையால் அல்ல, நீ அறிவால் மேலானவன்." "முன்பு என்ன நோக்கம்? பெரிய வேகம் எது? பிலிப்பிலா என்றது எது? பிஷங்கிலா எது?" "வானமே முன்நோக்கம்; குதிரையே பெரிய வேகம்; ஆட்டுக்குட்டியே பிலிப்பிலா; இரவுதான் பிஷங்கிலா." "இந்த பிஷங்கிலா யார்? குருபிஷங்கிலா யார்? கிளையில் பாய்வது யார்? பாதையில் வழிக்கின்றது யார்?" "பெண் ஆடு பிஷங்கிலா; நாய் குருபிஷங்கிலா; முயல் கிளையில் பாய்கிறது; பாம்பு பாதையில் வழிகிறது." "இவனது மலம் எத்தனை? எழுத்துகள் எத்தனை? ஹவிகள் எத்தனை? எத்தனை விதமாக அது ஏற்றப்படுகிறது? யஜ்ஞத்தில் எத்தனை ஹோதாக்கள் காலத்திற்கு ஏற்றபடி அர்ச்சனை செய்கிறார்கள்?" "ஆறு மலம், நூறு எழுத்துகள், எண்பது ஹவிகள், மூன்று ஏற்றிகள். யஜ்ஞ மண்டபத்தில், ஏழு ஹோதாக்கள் காலத்திற்கு ஏற்றபடி அர்ச்சனை செய்கிறார்கள்." "உலகின் நாபி யாருக்கு தெரியும்? வானம், பூமி, அந்தரிக்ஷம் யாருக்கு தெரியும்? சூரியனின் பெரிய ஆதாரம் யாருக்கு தெரியும்? சந்திரன் எங்கிருந்து பிறந்தது யாருக்கு தெரியும்?" "எனக்குத் தெரியும் உலகின் நாபி; எனக்குத் தெரியும் வானம், பூமி, அந்தரிக்ஷம்; எனக்குத் தெரியும் சூரியனின் பெரிய ஆதாரம்; சந்திரன் எங்கிருந்து பிறந்தது எனக்கும் தெரியும்." இவ்வாறு அந்த யஜ்ஞம், விசாரணை, அறிவு, மற்றும் பரம்பொருளின் உண்மைகளைத் தேடி, கேள்வி-பதில்கள், உன்னதமான அர்த்தங்கள், மற்றும் தெய்வீக அருளுடன் நிறைவுற்றது.