इकारेकारमन्त्राढ्यमालाभ्रमणलालसः । उकारोकारप्रोद्गारिघोरनागोपवीतकः
वे 'इ' और 'ए' से शुरू होने वाले मंत्रों की माला में रमण करते हैं और उन्हें घुमाने में आनंदित रहते हैं। 'उ' और 'ओ' के उच्चारण से प्रकट होते हैं और भयानक नाग को यज्ञोपवीत के रूप में धारण करते हैं।
ऋवर्णाङ्कितॠकारपद्मद्वयसमुज्ज्वलः । लृकारयुतलॄकारशङ्खपूर्णदिगन्तरः
वे 'ऋ' अक्षर से सुशोभित हैं, 'ॠ' के दो कमल जैसे अक्षरों की आभा से चमकते हैं; 'ऌ' अक्षर से युक्त हैं, और 'ॡ' अक्षर के शंख जैसे स्वर से सभी दिशाओं को भर देते हैं।
एकारैकारगिरिजास्तनपानविचक्षणः । ओकारौकारविश्वादिकृतसृष्टिक्रमालसः
वे 'ए' और 'ऐ' अक्षरों के रूप में गिरिजा के स्तन का दूध पीने में निपुण हैं; 'ओ' और 'औ' अक्षरों से शुरू होने वाली सृष्टि की प्रक्रिया में वे सहज और शांत रहते हैं।
अंअःवर्णावलीव्याप्तपादादिशीर्षमण्डलः । कर्णतालकृतात्युच्चैर्वायुवीजितनिर्जरः
उनका सिर और अंग 'अं' से 'अः' तक की वर्णमाला से व्याप्त हैं; उनके कान और तालु में अत्यंत प्रबल वायु का प्रवाह है, जिससे वे देवताओं से भी श्रेष्ठ हैं।
खगेशध्वजरत्नाङ्ककिरीटारुणपादकः । गर्विताशेषगन्धर्वगीततत्परश्रोत्रकः
उनके चरण अरुणवर्ण के हैं, सिर पर रत्नजड़ित मुकुट और खगेश का ध्वज सुशोभित है; उनके कान सदा गर्वित गंधर्वों के गाए गीतों को सुनने में लगे रहते हैं।
घनवाहनवागीशपुरःसरसुरार्चितः । ङवर्णामृतधाराढ्यशोभमानैकदन्तकः
मेघ के समान वाहन वाले, वाणी के नगर में देवताओं और ऋषियों द्वारा पूजे जाने वाले, 'ङ' अक्षर के अमृत की धारा से शोभायमान, एकदंत भगवान जगमगाते हैं।
चन्द्रकुङ्कुमजम्बाललिप्तसुन्दरविग्रहः । छत्रचामररत्नाढ्यमुकुटालङ्कृताननः
चंदन, कुंकुम और जामुन के लाल रंग से सुशोभित सुंदर शरीर वाले, रत्नजड़ित मुकुट से सजे मुख वाले, छत्र और चंवर से सेवित भगवान की छवि मन को मोह लेती है।
जटाबद्धमहानर्घमणिपङ्क्तिविराजितः । झाङ्कारिमधुपव्रातगाननादनिनादितः
जटाओं में अनमोल रत्नों की पंक्तियाँ जड़ी हुई हैं, और मधुमक्खियों के झुंड की गूंजती मधुर गान से चारों ओर वातावरण गूंज रहा है।
ञवर्णकृतसंहारदैत्यासृक्पूर्णमुद्गरः । टङ्कारुकफलास्वादवेपिताशेषमूर्धजः
'ञ' अक्षर की शक्ति से दैत्यों का संहार कर उनके रक्त से सनी गदा धारण करने वाले, 'टङ' अक्षर के फल का स्वाद पाते ही जिनके सारे केश रोमांचित हो उठते हैं।
ठकाराढ्यडकाराङ्कढकारानन्दतोषितः । णवर्णामृतपीयूषधाराधरसुधाधरः
जो ठ, ढ, ड, ढ अक्षरों से प्रसन्न होते हैं, और नौ पवित्र अक्षरों की अमृतधारा के धारक तथा उसका रस देने वाले हैं।
ताम्रसिन्दूरपुञ्जाढ्यललाटफलकच्छविः । थकारधनपङ्क्त्याढ्यसन्तोषितद्विजव्रजः
जिनका ललाट तांबे जैसे सिन्दूर के समूह की आभा से चमकता है, और जो 'थ' अक्षर की सम्पत्ति से ब्राह्मणों के समूह को प्रसन्न करते हैं।
दयामयहृदम्भोजधृतत्रैलोक्यमण्डलः । धनदादिमहायक्षसंसेवितपदाम्बुजः
जिनके करुणामय हृदय के कमल में तीनों लोक स्थित हैं, और जिनके चरणकमल की सेवा कुबेर आदि महान् यक्ष करते हैं।
नमिताशेषदेवौघकिरीटमणिरञ्जितः । परवर्गापवर्गादिमार्गच्छेदनदक्षकः
जिनके आगे झुके हुए सभी देवताओं के मुकुटों के रत्न उन्हें शोभित करते हैं, और जो ऊँचे-नीचे मार्गों को काटने में निपुण हैं।
फणिचक्रसमाक्रान्तगलमण्डलमण्डितः । बद्धभ्रूयुगभीमोग्रसन्तर्जितसुरासुरः
जिसके गले में सर्पों के फनों जैसी माला सुशोभित है, जिसकी भौंहें तनी हुई और भयंकर हैं, वह देवताओं और असुरों दोनों को डरा देता है।
भवानीहृदयानन्दवर्धनैकनिशाकरः । मदिराकलशस्फीतकरालैककराम्बुजः
जो भवानी के हृदय की आनंद-राशि को बढ़ाने वाले एकमात्र चंद्रमा हैं, जिनका एक कमल-सा हाथ मदिरा से भरे कलश के समान भरा-भरा है।
यज्ञान्तरायसङ्घातघातसज्जीकृतायुधः । रत्नाकरसुताकान्तकान्तिकीर्तिविवर्धनः
जो यज्ञ में आने वाले विघ्नों के समूह का नाश करने के लिए सदा तैयार रहते हैं, और समुद्र-कन्या के प्रियतम की कान्ति और कीर्ति को बढ़ाते हैं।
लम्बोदरमहाभीमवपुर्दीनीकृतासुरः । वरुणादिदिगीशानरचितार्चनचर्चितः
जिनका पेट बड़ा और शरीर अत्यंत भयंकर है, जो असुरों को दीन कर देते हैं, और जिन्हें वरुण आदि दिशाओं के अधिपति भी श्रद्धा से पूजते हैं।
शङ्करैकप्रियप्रेमनयनानन्दवर्धनः । षोडशस्वरितालापगीतगानविचक्षणः
जो केवल शंकर के प्रिय प्रेमभरे दृष्टि से आनंद बढ़ाते हैं, और जो सोलह स्वर और तालों में गाए जाने वाले मधुर गीतों के गान में निपुण हैं।
समस्तदुर्गतिसरिन्नाथोत्तारणकोडुपः । हरादिब्रह्मवैकुण्ठब्रह्मगीतादिपाठकः
जो सब प्रकार की बुरी दशाओं की नदी से पार लगाने वाली मजबूत नौका हैं, और जो हर, ब्रह्मा, वैकुण्ठ आदि के स्तोत्रों का पाठ करते हैं।
क्षमापूरितहृत्पद्मसंरक्षितचराचरः । ताराङ्कमन्त्रवर्णैकविग्रहोज्ज्वलविग्रहः
जिनका हृदय कमल क्षमा से भरा है, जो चर और अचर सबकी रक्षा करते हैं, और जिनका उज्ज्वल रूप केवल तारा मंत्र के अक्षरों से बना है।
अकारादिक्षकारान्तविद्याभूषितविग्रहः । ॐ श्रीं विनायको ॐ ह्रीं विघ्नाध्यक्षो गणाधिपः
जिनका रूप अ से क्ष तक की विद्या से सुशोभित है; ॐ श्रीं विनायक, ॐ ह्रीं विघ्नों के अधिपति और गणों के स्वामी।
हेरम्बो मोदकाहारो वक्त्रतुण्डो विधिस्मृतः । वेदान्तगीतो विद्यार्थी शुद्धमन्त्रः षडक्षरः
वे हैं हेरम्ब, जो मोदक का आनंद लेते हैं, जिनकी सूंड टेढ़ी है, शास्त्रों में जिन्हें विधिस्मृत कहा गया है। वे वेदांत में गाए जाते हैं, ज्ञान के इच्छुक हैं, जिनका मंत्र पवित्र है और जो षडक्षर कहलाते हैं।
गणेशो वरदो देवो द्वादशाक्षरमन्त्रितः । सप्तकोटिमहामन्त्रमन्त्रिताशेषविग्रहः
वे गणेश हैं, जो वर देने वाले देवता हैं, बारह अक्षरों वाले मंत्र से युक्त हैं। उनकी संपूर्ण काया सत्तर लाख महामंत्रों से ओतप्रोत है।
गाङ्गेयो गणसेव्यश्च ॐ श्रीं द्वैमातुरः शिवः । ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं ग्लौं गं देवो महागणपतिः प्रभुः १०००
वे गंगा के पुत्र हैं, गणों द्वारा पूजे जाते हैं। ॐ, श्रीं, द्वैमातुर, शिव—ॐ, ह्रीं, श्रीं, क्लीं, ग्लौं, गं—ये सब उनके नाम हैं। वे देवता, महागणपति और प्रभु हैं।
सहस्रनाममाहात्म्यम् \- इदं नाम्नां सहस्रं ते महागणपतेः स्मृतम् । गुह्यं गोप्यतमं गुप्तं सर्वतन्त्रेषु गोपितम्
महागणपति! आपके ये हजार नाम अत्यंत महत्त्वपूर्ण हैं। यह नामों का सहस्र अत्यंत गुप्त, सबसे छिपा हुआ और सभी तंत्रों में सुरक्षित रखा गया है।
सर्वमन्त्रनिधिं दिव्यं सर्वविघ्नविनाशनम् । ग्रहतारामयं राशिवर्णपङ्क्तिसमन्वितम्
जो सभी मन्त्रों का दिव्य भण्डार है, सभी विघ्नों का नाश करने वाला है, ग्रहों और तारों के प्रभाव से युक्त है, और राशि तथा उनके रंगों की श्रेणी से सुशोभित है।
सर्वविद्यामयं ब्रह्मसाधनं साधकप्रियम् । गणेशस्य च सर्वस्वं रहस्यं त्रिदिवौकसाम्
जो सभी विद्याओं से परिपूर्ण है, ब्रह्म की प्राप्ति का साधन है, साधकों को प्रिय है, गणेश जी का सम्पूर्ण सार है, और स्वर्गवासियों का गुप्त रहस्य है।
यथेष्टफलदं लोके मनोरथप्रपूरणम् । अष्टसिद्धिमयं साध्यं साधकानां जयप्रदम्
जो संसार में इच्छित फल देता है, मनोकामनाएँ पूरी करता है, आठ सिद्धियों से युक्त है, साधकों के लिए प्राप्त करने योग्य है और उन्हें विजय दिलाता है।
विनार्चनं विना होमं विना न्यासं विना जपम् । अणिमाद्यष्टसिद्धीनां साधनं स्मृतिमात्रतः
जिसकी सिद्धि के लिए न पूजा की आवश्यकता है, न हवन की, न न्यास की, न जप की—सिर्फ स्मरण करने से ही अणिमा आदि आठों सिद्धियाँ प्राप्त हो जाती हैं।
चतुर्थ्यामर्धरात्रे तु पठेन्मन्त्री चतुष्पथे । लिखेद्भूर्जे रवौ देवि पुण्यं नाम्नां सहस्रकम्
चतुर्थी की रात आधी बीतने पर, साधक को चौराहे पर बैठकर यह पाठ करना चाहिए। हे देवी, दिन में सूर्य की रोशनी में, उसे भूर्जपत्र पर इन पुण्यशाली नामों की सहस्त्र संख्या लिखनी चाहिए।