ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਅਕਲਪਨੀਆ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਰ sandalwood ਨਾਲ ਮਹਿਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੰਦਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਲਾਲ ਰੰਗਤ ਅਤੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ ਹੈ, ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਲਾਲਚੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਨਾਲ, ਲਾਭ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਲਾਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ ਅਜੇਤ ਹਨ, ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਸੁੰਦਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੈਤਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਘੁੰਘਰੂਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਵਾਧੂਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਮਰਦਾਨਾ ਹੈ, ਸਭ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ; ਸੋਚਵਾਨ, ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਵਖਣੀ, ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਕਦੇ ਸੁੱਤਾ, ਕਦੇ ਜਾਗਦਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ, ਕੱਟਣ ਵਾਲਾ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਲੁਕ ਜਾਂਦਾ, ਨੱਚਦਾ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਰਤਕ ਹੈ, ਨਾਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਵਾਜ਼ ਹੀ ਹੈ, ਅਨੰਤ ਹੈ, ਅਨੰਤ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਨਿਮਰ ਚਿਹਰਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਨਿਪੁੰਨ ਨਰਤਕ ਹੈ। ਉਹ ਭਯੰਕਰ ਹੈ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰੀਤਮ ਹੈ, ਮੋਹਕ ਹੈ, ਕਲਾ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ; ਦਯਾ ਦਾ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਢੁਕਵਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਰੀਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣਕ, ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਹ ਭਯੰਕਰ, ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਨਾਸਕ, ਹਾਰ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ; ਮੋਹਕ ਚਿਹਰਾ, ਲਾਲ ਰੰਗ, ਰੇਵਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰੀਤਮ, ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਸਰ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਂ ਕਾਲ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲਾ, ਵੱਡੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਮੱਤ ਰੂਪ, ਕਾਲ ਅੱਗ, ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਹਨ। ਉਹ ਦਾ ਮੂੰਹ ਚਿੱਟਾ ਹੈ, ਚਿੱਟੇ ਹਾਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਚਿੱਟੇ ਦੰਦ, ਚਿੱਟੀ ਕਿਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ; ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਕਾਲੀ, ਭੈਰਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ, ਦਿਵ੍ਯ, ਅਤੇ ਵਾਧੂਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਭਰਗ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲਾ, ਭਾਗ ਦਿੰਦਾ, ਭਾਗ ਵਧਾਉਂਦਾ; ਸ਼ੁਭਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਪਵਿਤ੍ਰ, ਸ਼ਾਂਤ, ਉੱਤਮ, ਸੁਣਨਯੋਗ, ਅਤੇ ਸ਼ਚੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਮੂਲ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਵੇਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਣ ਯੋਗ, ਸਦਾ; ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਸਰ, ਵੇਦਮਈ, ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਸ਼ੂਰਵੀਰ, ਉੱਤਮ, ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਆਗਮਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ; ਸੱਚ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਗੁਣਵਾਨ, ਦਯਾਲੂ, ਅਤੇ ਸਤ-ਅਸਤ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਰੋਗ ਰਹਿਤ, ਨਿਰਾਕਾਰ, ਨਿਰਭੈ, ਸਦਾ ਰੂਪ ਵਾਲਾ; ਵੈਰ ਰਹਿਤ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਮਸਤ ਹਾਥੀ ਵਰਗਾ। ਸ਼ੁਭਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸ਼ੁਭ, ਖੁਸ਼ੀ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ; ਪਵਿਤ੍ਰ, ਚਿੱਟਾ, ਸੌਂ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ, ਮੋਹਕ, ਅਤੇ ਮੋਦਕ ਖਾਣ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਚਾਨਣ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਡਟਾ ਹੋਇਆ, ਚਮਕਦਾਰ, ਮਾਲਕ; ਪਵਿਤ੍ਰ ਆਤਮਾ, ਪਵਿਤ੍ਰ ਮਨ, ਪਵਿਤ੍ਰ ਤੇਜ, ਅਤੇ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ। ਸਭ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨਿਤ, ਸ਼ੂਰਵੀਰ, ਸ਼ਰਦ ਕਮਲਾਂ ਦਾ ਧਾਰਕ; ਬਚਿਆਂ ਵਰਗਾ, ਮੋਰ ਸਵਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰੀਤਮ, ਠੰਢਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪਿਆਰਾ। ਉਹ ਸ਼ੁਭ, ਬਿਨਾ ਮੂਲ, ਸਦਾ, ਵਿਘਾਤਕ, ਨਾਚ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ; ਨਿਰਭੈ, ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ, ਖੇਡ ਦੀ ਅੰਬ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਨਰਮ, ਮਾਯਾ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਅਤੇ ਮਾਯਾ ਹੀ ਹੈ। ਭਟਕਣ ਵਾਲਾ, ਚੰਦ ਧਾਰਕ, ਸੂਰਜ, ਸ਼ਨੀ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ; ਜਾਗਰੂਕ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਿਤ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ। ਉਹ ਆਤਮਾ, ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ, ਸਤਕਾਰ ਯੋਗ, ਨਮਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ; ਰਚਨਹਾਰ, ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਜੈਨ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹਟਣ ਵਾਲਾ। ਗੌਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਗੋਰੇ ਅੰਗ, ਹਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ; ਸਰਵੋਤਮ ਅਵਸਥਾ, ਉੱਤਮ ਨਿਵਾਸ, ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਕਵੀ, ਅਤੇ ਮੰਗਲ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ। ਉਹ ਰਾਹੂ ਹੈ, ਦੈਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਕੇਤੂ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਣ ਝੁਮਕਿਆਂ ਨਾਲ; ਗ੍ਰਹਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਪਕੜਨ ਵਾਲਾ, ਪਕੜਣ ਯੋਗ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਧੁਨ ਦਾ ਮੂਲ। ਉਹ ਬਰਸਾਤੀ ਬੱਦਲ ਵਰਗਾ, ਮੋਟਾ, ਰਖਵਾਲਾ, ਚੌੜਾ-ਛਾਤੀ, ਸਰਵੋਤਮ ਜਿੱਤ ਵਾਲਾ; ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਜੰਗਲ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਜੰਗਲ ਦਾ ਨਿਵਾਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਮ ਦੇਵ ਵਰਗਾ। ਉਹ ਧਰਮ, ਪਵਿਤ੍ਰ, ਅਤੇ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ; ਪਰਮ ਆਤਮਾ, ਪੂਰਨ ਰੂਪ; ਚੰਦ ਦੀ ਪੂਰਨ ਕਿਰਣ ਵਰਗਾ, ਕ੍ਰੋਧ, ਅਤੇ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਯੁਗਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਯੋਗ ਦਾ ਧਾਰਕ, ਯਜਨਾ ਕਰਣ ਵਾਲਾ, ਯਜਨਾ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਯਜਨਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਯੋਗ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ, ਰੋਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣਕ, ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਰਗਾ ਸਰੀਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਮਣੀਭਦ੍ਰ, ਮਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ, ਸਤਕਾਰ ਯੋਗ, ਮਛਲੀ-ਧਵਜ ਵਾਲੇ ਦਾ ਆਸਰਾ; ਮਛਲੀ-ਧਵਜ, ਮੋਹਕ, ਅਤੇ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਦਰਸ਼ਕ, ਰਚਨਹਾਰ, ਤਪਸੀ, ਧਾਰਕ, ਅਤੇ ਤਪਸੀਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ; ਤਪ ਤੋਂ ਬਣਿਆ, ਤਪ ਦਾ ਮੂਰਤ, ਸੂਰਜ, ਅਤੇ ਤਪ ਵਿੱਚ ਧਨਵਾਨ। ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ, ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕ੍ਰੋਧੀ, ਪ੍ਰਸੰਨ, ਬੇਣੀ ਵਾਲਾ, ਦੰਡ ਧਾਰਕ, ਤੇਜ਼ ਕਿਰਣਾਂ ਵਾਲਾ, ਅਵਿਆਕਤ, ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਕ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ। ਉਹ ਉਤਸ਼ਾਹੀ, ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ, ਕਾਲ ਹੀ, ਸੂਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੱਕ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ, ਭਟਕਣ ਵਾਲਾ, ਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ, ਮੂੜਤਾ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਅਤੇ ਅਲਸੀ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ। ਉਹ ਜਲੰਧਰ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਹਾਸਾ ਰਚਣ ਵਾਲਾ, ਜੰਗਲ ਨਿਵਾਸੀ, ਹਵਨ, ਭੋਗਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਅੱਖ ਅੱਗ, ਸੋਨੇ ਦਾ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਾਂਹਬੰਦ ਨਾਲ ਸਜਿਆ। ਉਹ ਸੂਮੇਰੂ, ਹਿਮਵਾਨ, ਪੁਰੋਹਿਤ, ਹਰਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਹਲ ਦਾ ਧਾਰਕ, ਹਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਸੁਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਭਯੰਕਰ, ਕਰੜਾ, ਕਰੜੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ; ਕੁਬੜਾ, ਬੁਧੀਮਾਨ, ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਧਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਗਿਆਨਵਾਨ, ਦਯਾ ਦਾ ਖਜਾਨਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਵਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਦਾਤਾ, ਰਖਵਾਲਾ, ਪਵਿਤ੍ਰ, ਨਿਰਪੱਖ; ਉੱਤਮ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਯੋਗ, ਅਜੇਤ, ਜਟਾਧਾਰੀ, ਅਜਰ। ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਰ; ਸੋਨੇ ਦਾ ਰੰਗ, ਬਿਨਾ ਆਰੰਭ, ਕਮਲ-ਅੱਖੀ। ਚਮਕਦਾਰ, ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਲਾਹਕਾਰ, ਅਣਗਿਣਤ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ; ਜਿਸ ਦਾ ਸਰ ਪੰਜ ਤੱਤ, ਪੰਜ ਤੀਰ, ਪੰਜ ਮੂੰਹ। ਉਹ ਪੰਜਵਾਂ, ਆਖਰੀ, ਪਹਿਲਾ; ਪੂਰਨ, ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਘੁੰਘਰਾਲੇ ਵਾਲ, ਕਰੜਾ-ਮਨ, ਗਰਦਨ ਤੇ ਸਜਾਵਟ, ਅਤੇ ਨਰਮ ਇਰਾਦਾ ਵਾਲਾ। ਚੰਚਲ-ਮਨ, ਚੌੜੀ ਨੱਕ, ਮਹੀਨੇ, ਪਖਵਾਰ, ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲਾ; ਸਥਿਰ, ਤੇਜ਼, ਧਰਮਵਾਨ, ਗੁਣਵਾਨ, ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਰਗਾ। ਉਹ ਅਗਸਤਯ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲਿਆ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਨਾਸਕ; ਸਮੁੰਦਰ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਸੁੰਦਰ-ਅੱਖੀ, ਖੁਸ਼, ਅਤੇ ਸਤਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ। ਸਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਸਮਾਨ ਰੁਚੀ, ਸਨਕ, ਸਿੱਧਾ, ਦੇਵਤਾ; ਦੇਵਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰਾ, ਧਨ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਇੰਦਰ, ਅਤੇ ਧਨਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ। ਉਹ ਧਨ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਧਨ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਧਨਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ; ਰਾਜਾ, ਕਮਲ-ਅੱਖੀ, ਯਾਦ ਦਾਤਾ, ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਪਟਿਆ। ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਘੋੜੀ-ਚਿਹਰਾ, ਪਵਿਤ੍ਰ, ਭਰਨੀ, ਭਰਨੀ ਦਾ ਪਿਆਰਾ; ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ, ਕੋਲਾ, ਰੋਹੀ, ਰੋਹਣਾ ਦੇ ਚੰਪਲਾਂ ਨਾਲ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਨੰਤ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ, ਅਨੰਤ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ, ਸਦਾ ਪਵਿਤ੍ਰ, ਦਯਾਲੂ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।