ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ଆଦିମୂଳ ଓ ଅବିନାଶୀ ପ୍ରଭୁ, ସେ ଅଜନ୍ମା, ସମସ୍ତଙ୍କର ନାୟକ ଓ ସାଧନାର ସାଧ୍ୟ। ସେ ଅବିଚଳ, ସମସ୍ତ ଯୋଗର ଉତ୍ସ, ଅପାର ଗୁଣର ଧାରକ ଓ ବୃଷଭ ବାହନ। ତାଙ୍କର ମନ ଉଚ୍ଚ, ସତ୍ୟବାଦୀ, ନିଷ୍ପକ୍ଷ, ଅପରିମିତ ଓ ଅଦ୍ୱିତୀୟ। ସେ କମଳନୟନ, ଧର୍ମର ଦୂତ, ଓ ଧର୍ମର ଆକାର ଅଟୁଟ ରହିଛନ୍ତି। ସେ ରୁଦ୍ର, ଅନେକ ମୁଣ୍ଡର ଧାରୀ, ପିତାମ୍ବର ଧାରଣ କରିଥିବା, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ଉତ୍ସ, ଶୁଦ୍ଧିର ପ୍ରତୀକ, ଅମର, ଶାଶ୍ୱତ, ଅଚଳ ଓ ତପସ୍ୱୀ। ସେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ସର୍ବଜ୍ଞ, ଦୀପ୍ତିମାନ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ନିୟନ୍ତା, ଜନମାନ୍ୟଙ୍କର ରକ୍ଷକ। ସେ ବେଦ, ବେଦବିଦ୍, ଦୋଷରହିତ, ବେଦଙ୍କର ଅଙ୍ଗ ଓ ସର୍ବଜ୍ଞାନର ସ୍ୱାମୀ। ସେ ଜଗତର ଅଧୀକ୍ଷକ, ଦେବତାମାନଙ୍କର ଅଧୀକ୍ଷକ, ଧର୍ମର ଅଧୀକ୍ଷକ, କର୍ତ୍ତା ଓ ଅକର୍ତ୍ତା, ଚାରି ରୂପ ଓ ଚାରି ବୁଜା, ଚାରି ଦାନ୍ତ ଧାରଣ କରିଥିବେ। ସେ ଦୀପ୍ତିମାନ, ଭୋଜ୍ୟ ଓ ଭୋକ୍ତା, ଦୀର୍ଘଜୀବୀ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ଉତ୍ସ, ନିର୍ମଳ, ବିଜୟୀ, ସମସ୍ତ ଦୁଷ୍ଟଙ୍କ ଜୟକର୍ତ୍ତା, ଏବଂ ସଦା ନୂତନ। ସେ ଉପେନ୍ଦ୍ର, ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଭାଇ, ବାମନ ଅବତାର, ଉଚ୍ଚ, ଅଭିଦ୍ୟ, ଶୁଦ୍ଧ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଇନ୍ଦ୍ର ଠାରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ, ସଂଗ୍ରାହକ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ନିୟମିତ, ସଂୟମୀ ଓ ନିୟନ୍ତା। ସେ ବେଦ ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞେୟ, ଚିକିତ୍ସକ, ସଦା ଯୋଗରତ, ବୀରଙ୍କ ବିନାଶକ, ମାଧବ, ମଧୁ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟାତୀତ, ମହାମାୟୀ, ମହାଉତ୍ସାହୀ ଓ ମହାଶକ୍ତିଶାଳୀ। ସେ ମହାବୁଦ୍ଧି, ମହାପ୍ରତାପୀ, ମହାଶକ୍ତି, ମହାଦୀପ୍ତି, ଅବର୍ଣ୍ୟ ରୂପ, ଅପୂର୍ଣ୍ଣ ମହିମା, ଅପାର ଗୁଣର ଧାରକ, ମହାପର୍ବତ ଧାରଣକାରୀ। ସେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଧନୁର୍ଧରୀ, ପୃଥିବୀର ଧାରକ, ଶ୍ରୀର ନିବାସ, ସଜ୍ଜନଙ୍କର ଆଶ୍ରୟ, ଅଜୟ, ଦେବମାନ୍ୟଙ୍କର ଆନନ୍ଦ, ଗୋବିନ୍ଦ, ଭୂବିଦ୍ୟାଙ୍କର ନାଥ। ସେ ମରୀଚି, ଅନ୍ଧକାର ନାଶକ, ହଂସ, ଦୀପ୍ତିମାନ ପଖାଧାରୀ, ସର୍ପମାନ୍ୟର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସୁବର୍ଣ୍ଣନାଭି, ତପସ୍ୱୀ, କମଳନାଭି, ପ୍ରଜାପତି। ସେ ଅମର, ସର୍ବବିଦ୍ୟାନ୍ତ, ସିଂହ, ସଂଯୋଗକାରୀ, ଦୃଢ, ଅଜନ୍ମା, ଅଜୟ, ଶିକ୍ଷକ, ମନସ୍କାମୀ, ଦେବଦ୍ୱିପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀଙ୍କ ବିନାଶକ। ସେ ଗୁରୁ, ପରମ ଗୁରୁ, ନିବାସ, ସତ୍ୟ, ସତ୍ୟରେ ପ୍ରତାପୀ, ଚକିତ ଓ ଅଚକିତ, ମାଳାଧାରୀ, ବାଣୀର ନାୟକ, ଉତ୍ତମମନା। ସେ ନେତୃତ୍ୱକାରୀ, ଗଣପତି, ଦୀପ୍ତିମାନ, ନ୍ୟାୟ, ମାର୍ଗଦର୍ଶକ, ବାୟୁ, ସହସ୍ରମୁଣ୍ଡ, ବିଶ୍ୱାତ୍ମା, ସହସ୍ରନୟନ, ସହସ୍ରପାଦ। ସେ ସୃଷ୍ଟି ଓ ପ୍ରଳୟର କାରଣ, ଅନ୍ତର୍ଧାନୀ, ଚିତ୍ତଗୁପ୍ତ, ଦଳନକାରୀ; ସେ ପ୍ରଳୟର ଦିନ, ଅଗ୍ନି, ବାୟୁ, ପୃଥିବୀର ଧାରକ। ସେ ପରମ କୃପାଳୁ, ଶାନ୍ତ ସ୍ୱଭାବର, ବିଶ୍ୱର ଧାରକ, ଭୋଗକାରୀ, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ; ନିଜେ କର୍ତ୍ତା, ସତ୍କାର୍ଯ୍ୟର ଭୋଗ୍ୟ, ଧର୍ମିକ, ଜାହ୍ନୁ, ନାରାୟଣ, ଓ ନର। ସେ ଅସଂଖ୍ୟ, ଅପରିମିତ ଗୁଣର ଧାରକ, ବିଶିଷ୍ଟ, ଉତ୍ତମଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷାଦାତା, ଶୁଦ୍ଧ, ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଢ ସଂକଳ୍ପ, ସିଦ୍ଧିଦାତା ଓ ସାଧନାର ସାଧନ। ସେ ବୃଷଭ ଚିହ୍ନଧାରୀ, ବୃଷଭ ତାଳ, ବିଷ୍ଣୁ, ବୃଷଭ ସମାନ ଦୃଢ ପଦ, ବୃଷଭ ସମାନ ମଜବୁତ ଜଠର, ବୃଦ୍ଧିଦାତା, ସଦା ବୃଦ୍ଧିଶୀଳ, ବିଶିଷ୍ଟ ଓ ବେଦସାଗର। ସେ ଶୋଭନ ବୁଜା, ଦୁର୍ଜୟ, ଚତୁର୍ବାଣୀ, ମହାପ୍ରଭୁ, ଧନଦାତା, ଧନର ଆକାର, ଅନେକ ରୂପ, ବିସ୍ତୃତ ରୂପ, ରଶ୍ମିମୟ ଓ ଦୀପ୍ତିଦାତା। ସେ ଶକ୍ତି, ତେଜ, ଭାସ୍କର୍ୟର ଧାରକ; ତାଙ୍କର ସ୍ୱଭାବ ଆଲୋକମୟ, ଦୀପ୍ତିମାନ, ସମୃଦ୍ଧ, ସ୍ପଷ୍ଟ ଶବ୍ଦ, ମନ୍ତ୍ରସ୍ୱରୂପ, ଚନ୍ଦ୍ରକିରଣ ସମ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦୀପ୍ତି ସମ। ସେ ଅମୃତମୟ ଚନ୍ଦ୍ରରୁ ଜନ୍ମ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଶଶାଙ୍କ ଚିହ୍ନିତ, ଦେବତାମାନଙ୍କର ନାଥ, ଔଷଧ, ବିଶ୍ୱର ସେତୁ, ସତ୍ୟ ଓ ଧର୍ମରେ ପ୍ରତାପୀ। ସେ ଭୂତ, ଭବିଷ୍ୟତ୍, ବର୍ତ୍ତମାନର ନାୟକ, ବାୟୁ, ଶୁଧ୍ଧିକର୍ତ୍ତା, ଅଗ୍ନି, କାମନା ବିନାଶକ, କାମନା ପୂରକ, ପ୍ରିୟ, କାମ, ଆଶାଦାତା, ସ୍ୱାମୀ। ସେ ଯୁଗର ଆଦିକାରଣ, କାଳଚକ୍ର ଘୁରାଇବା, ବିଭିନ୍ନ ମାୟାର ଧାରକ, ମହାଭୋଗୀ, ଅଦୃଶ୍ୟ ତଥା ଦୃଶ୍ୟ ରୂପରେ ପ୍ରକାଶିତ, ହଜାର ଜୟକର୍ତ୍ତା, ଅନନ୍ତର ଅଜୟ। ସେ ଅଭିଲାଷିତ, ତଥା ଅନନ୍ୟ, ଉତ୍ତମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ମୁକୁଟଧାରୀ, ନହୁଷ ବଂଶଜ, ଧର୍ମସ୍ୱରୂପ, କ୍ରୋଧନାଶକ, କ୍ରୋଧ ସୃଷ୍ଟିକାରୀ, କର୍ତ୍ତା, ତାଙ୍କର ବୁଜା ହେଉଛି ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱ, ପୃଥିବୀ ଧାରକ। ସେ ଅଚଳ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ପ୍ରାଣ, ଜୀବନଦାତା, ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଭାଇ, ଜଳର ସାଗର, ଆଧାର, ସଦା ଜାଗ୍ରତ, ଦୃଢ ଭିତ୍ତି। ସେ କାର୍ତ୍ତିକେୟ, ସ୍କନ୍ଦଧାରୀ, ଧାରକ, ବରଦାତା, ବାୟୁ ସହ ଚଳିତ, ବାସୁଦେବ, ବିଶ୍ୱଦୀପ୍ତି, ଆଦିଦେବ, ନଗରବିନାଶକ। ସେ ଶୋକରହିତ, ଉଦ୍ଧାରକ, ରକ୍ଷକ, ପ୍ରବଳ, ଶୂରସୁନ୍ଦର, ଲୋକନାଥ, ମଙ୍ଗଳକାମୀ, ଶତବାର ଘୂରାଇବା, କମଳହସ୍ତ, କମଳନୟନ। ସେ କମଳନାଭି, କମଳନୟନ, କମଳରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଦେହର ଧାରକ, ମହାସମୃଦ୍ଧି, ସମୃଦ୍ଧ, ପ୍ରାଚୀନ ଆତ୍ମା, ମହାନୟନ, ଗରୁଡ଼ଧ୍ୱଜ। ସେ ଅଦ୍ୱିତୀୟ, ମହାବଳୀଙ୍କ ବିନାଶକ, ଭୟଙ୍କର, କାଳବିଦ୍, ହବିଗ୍ରାହକ, ହବିନାଶକ, ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳ ଲକ୍ଷଣ ଧାରକ, ଶ୍ରୀଧର, ଯୁଦ୍ଧରେ ବିଜୟୀ। ସେ ଅବିନାଶୀ, ରକ୍ତବର୍ଣ୍ଣ, ପଥ, କାରଣ, କଟିରେ ଦାମଧାରୀ, ଦୀର୍ଘଜୀବୀ, ପୃଥିବୀର ଧାରକ, ମହାଭାଗ୍ୟବାନ୍, ଶୀଘ୍ର, ଅପାର ଭୋଗ୍ୟ। ସେ ଆଦି, କ୍ଷୋଭକ, ଦିବ୍ୟ, ସମୃଦ୍ଧିର ଗର୍ଭ, ପରମେଶ୍ୱର, ଉପକରଣ, କାରଣ, କର୍ତ୍ତା, ବିଶିଷ୍ଟ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଅପାର, ଗୁପ୍ତ। ସେ ସଙ୍କଳ୍ପ, ଆଧାର, ଆକାର, ପଦଦାତା, ନିତ୍ୟ, ପରମ ସମୃଦ୍ଧି, ସ୍ପଷ୍ଟ, ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ପୋଷିତ, ମଙ୍ଗଳମୟ ଦୃଷ୍ଟିଧାରୀ। ସେ ଆନନ୍ଦଦାତା, ନିବୃତ୍ତି, ରାଗରହିତ, ପଥ, ଚଳାଯୋଗ୍ୟ, ମାର୍ଗଦର୍ଶକ, ଅମାର୍ଗଦର୍ଶକ, ବୀର, ପ୍ରବଳମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଧର୍ମ, ଧର୍ମବିଦ୍ୟାର ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ସେ ବୈକୁଣ୍ଠ, ବିଶ୍ୱରୂପ, ପ୍ରାଣ, ଜୀବନଦାତା, ପବିତ୍ର ଓଁକାର, ବିସ୍ତୃତ, ହିରଣ୍ୟଗର୍ଭ, ଶତ୍ରୁନାଶକ, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ବାୟୁ, ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ। ସେ ଋତୁ, ଶୋଭନ ଦୃଷ୍ଟି, କାଳ, ପରମେଶ୍ୱର, ଧନୀ, ଉଗ୍ର, ବର୍ଷ, ଦକ୍ଷ, ବିଶ୍ରାମ, ସର୍ବଦକ୍ଷ। ସେ ବିସ୍ତାର, ଅଚଳ, ମାପ, ଅବିନାଶୀ ବୀଜ, ଅର୍ଥ, ଅନର୍ଥ, ମହାଧନ, ମହାଭୋଗ, ମହାସମୃଦ୍ଧି।