इन पवित्र श्लोकों में उस महान भूभाग का विस्तारपूर्वक वर्णन है, जहाँ अनेक पर्वत, जनजातियाँ, नगर और क्षेत्र फैले हुए हैं। सबसे पहले, वहाँ मतिमान नामक पर्वत है, जिसे क्षुरार्पण, वनौकह, मेघवान, चक्रवान और अष्टपर्वत भी कहा जाता है। इन पर्वतों के आसपास पंचनद, काश, ब्रह्मावसतक, तारक्षत, परव और शान्तिक नामक लोग निवास करते हैं। वातकपोक्कर के निकट गिरिवन और अवम नामक क्षेत्र हैं, और धर्म की मर्यादा छोड़ने वाले लोग, जिन्हें म्लेच्छ कहा गया है, वहीं रहते हैं। इसके बाद दो सौ योजन तक फैला हुआ विशाल क्षेत्र आता है, जिसके आगे महेन्द्र पर्वत अपनी मोती और रत्नों से सुसज्जित चोटी के साथ खड़ा है। सैकड़ों पर्वतों से घिरा अष्टोन पर्वत वहाँ स्थित है, और परियात्र पर्वत के तट पर भयंकर समुद्र फैले हैं। पश्चिम और उत्तर में गिरिमति प्रदेश है, फिर वेणुमति और तुरमति भूमि आती है। इसी मार्ग में फल्गुनक, माण्डव्य, एकनेत्रक, पुरुकुण्ड, तुखार, तालमल्ल और लहवाह जैसे क्षेत्र मिलते हैं। वंदिल, नविल, वल—ये दीर्घकेश और बलशाली लोग हैं; रंग, खमुनिक, कम्प, गुरुघ और अरुहास भी यहीं रहते हैं। इसके आगे स्त्रियों का अद्वितीय राज्य है, जहाँ गौ और वृषभ की संतानें पाई जाती हैं। उत्तर दिशा में हिमालय, काञ्ज और मधुमान पर्वत स्थित हैं। कैलास, वसुमान और मेरु भी वहीं विराजमान हैं। इन पथों पर मद्र, पौरव, यौधेय, मालव और शूरसेन जैसे लोग निवास करते हैं। वहीं अश्विन, अर्जुनवंशी, त्रिगर्त, केकय, छोटे माचेल और चूष्टव आदि राजवंश भी बसते हैं। अम्बल, प्रस्थल, शाक, क्षेमधूर्त, अन्तरद्वीप, गांधार और वंदिवटस्तव भी इसी क्षेत्र में हैं। इसके बाद तक्षशिला नगर आता है, फिर लवणावती, पुष्कलावती और यशोवती क्षेत्र हैं। फिर मणिमती भूमि, श्यामक, खचर, दाशदान, गव्यसन और दंडहव्यसन के प्रदेश हैं। दानद, शूरक और वाताधार भी वहीं हैं; कोहक और सुरभूतिपुर नगर भी यहीं बसते हैं। ततकादर्श, दन्तुरादर्श, पिण्डलमाल, व्यायनेय और आभिधानक जातियाँ भी इस भूभाग में निवास करती हैं। मालहाल, हूण, हेमताल, आश्वास, स्वमुख, हिमवान, वसुमान, कौञ्ज, कैलास और अयुत नगर भी यहाँ उल्लेखित हैं। फिर मनुष्यों की भूमि अस्सी सौ योजन तक फैली है। अब उत्तर-पूर्व दिशा के लोगों का वर्णन आता है—कौलूत, ब्रह्मपुत्र, कुबिंद, दिनादन, मडव, अपने राज्य खो चुके लोग और वन्य प्रदेश के निवासी। कइडभल्ल, सिंहपुर, चामवतंगन, सर्पाटक, पर्वतक, कश्मीर और दरद भी यहीं हैं। अभिसार, जदार्वाक, पल्लोलुक, चिरोडुन, किरात, ग्वाले, चीन और सुवर्णभूमि का भी उल्लेख है। देवस्थल के उपवन, विश्वावसु द्वारा वर्णित क्षेत्र, समृद्धि का मंदिर, कैलास की भूमि, मुंजवन, पर्वत, विद्याधरों का प्रदेश और देवताओं के दिव्य महल भी यहाँ स्थित हैं। अब युद्ध का भीषण दृश्य आता है—जहाँ पुरुष और हाथी भयंकरता से गिरते हैं, हर योद्धा आगे बढ़ने की आकांक्षा में समूहों में मारा जाता है। यहाँ असंख्य वीर, जैसे पतंगे अग्नि में समा जाते हैं, वैसे ही भस्म हो गए। अब तक मैंने मध्य क्षेत्र के अन्य लोगों का उल्लेख नहीं किया था—अब सुनिए, वे लोग जो लीला के पति, राजा के साथ थे—उद्देहिक, शूरसेन, गुड, अश्वत्थनिपक, उत्तमज्योतिकद्र, पदमध्यमिक आदि। इसी प्रकार साल्वक, केतक, मत्स्य, दौल्यक, कपिष्टल, माण्डव्यपाण्डुनगर, सौरग्रीव और गुरुग्रह; परियात्र, कुरध्य, यमुनोदुम्बर, गजाह्व, उज्जिहन, कालकोटिक और मथुरा; कपोल, धर्मरण्य, उत्तर और दक्षिण के लोग, पांचाल, कुरुक्षेत्र और सरस्वत लोग; अवंति, स्यान्दन, श्रेणी, कुन्त और पंचनद क्षेत्र के लोग—ये सब महान पर्वत की ओर भागते हुए गिरे। काश और ब्रह्मावसत लोगों को संबवती लोगों ने काट डाला; वे भूमि पर गिरकर उन्मत्त हाथियों द्वारा रौंद दिए गए। दशपुर के वीर पुरुषों के पेट और गले शस्त्रों से कट गए, तारक्षति योद्धाओं ने उन्हें एक योजन चौड़े सरोवर में फेंक दिया। ऋष्यक, कारूरुक और कच्छ के योद्धा, जो शैव्य और शंख के चिह्न से चिह्नित थे, रणभूमि में कीचड़ में सने हुए, सेनाओं द्वारा पैरों तले रौंद दिए गए। जो आश्रय चाहते थे, वे वन की ढलानों और पहाड़ियों में भागे, परंतु अंततः यमुना के जल में गिर पड़े। उनके पेट फट गए, अंतड़ियाँ बाहर निकल आईं, रात के अंधेरे में उनके शरीर निष्क्रिय पड़े रहे और प्रेत उन्हें कुतरने लगे। कुछ, भद्रगिरि के श्रेष्ठ योद्धाओं द्वारा युद्ध में मारे गए, भूमि के गड्ढों में ऐसे फेंके गए जैसे सरोवर में कमल की डंडियाँ गिरती हैं। उनका रक्त पिघलते हुए सा बहा, उनके महान सारथी परास्त होकर तितर-बितर हो गए; वे दंडक के प्रचंड पवनों से उड़ा दिए गए, जैसे हहय वंशियों को हरि ने उखाड़ दिया था। हाथियों के दांतों से चीर दिए गए, शत्रु रौंद दिए गए, वे रक्त की महान नदी में वृक्षों की कोमल शाखाओं की तरह बह गए। तीरों से छिन्न-भिन्न, जीवन से रहित, चीन देश के योद्धा अपने शरीर त्याग कर समुद्र में समा गए। अभीर वीरों की गुफाएँ कर्णाटक और ओड्डीन के महान यौद्धाओं के भालों से छेद दी गईं, वे आकाश में तारे के गुच्छों की तरह नष्ट हो गए। इस प्रकार, इन श्लोकों में इस विशाल भूभाग, उसकी विविधता, उसके लोगों, नगरों, युद्धों और उनके परिणामों का जीवंत, दिव्य और मार्मिक वर्णन मिलता है।