हे मुनिवर, मनुष्य का चंचल मन विवश होकर स्वयं को भटकती हुई विचारों की अग्नि में डाल देता है, जैसे कोई अबोध बालक ज्वालाओं के हवाले कर दिया जाए। इस युवावस्था में अनेक ऐसी दुर्भावनाएँ और दोष उत्पन्न होते हैं, जिन्हें पार करना अत्यंत कठिन है; ये ही दोष उस कोमल अवस्था को नष्ट कर देते हैं, जबकि जो दोष प्रत्यक्ष दिखाई देते हैं, वे उतना अनिष्ट नहीं करते। जो लोग युवावस्था से नहीं बिगड़ते—जो कि महान् नरक का बीज है, और निरंतर भटकाव का कारण बनती है—वे किसी और चीज़ से नष्ट नहीं होते। वही ज्ञानी कहलाता है, जिसने इस भयंकर युवावस्था के प्रदेश को पार कर लिया है, जो विविध कथाओं और असंख्य घटनाओं से भरी रहती है। मुझे युवावस्था में कोई आनंद नहीं आता, जो क्षणिक बिजली की तरह चमकती है, चंचल बादलों के साथ गर्जना करती है, और बस पलभर के लिए ही दमकती है। यह युवावस्था मुझे नहीं भाती, जिसमें अनेक प्रकार के भंवर हैं, जो कीचड़ में फँसी है, जिसकी प्रकृति मन्द है, और जो अपनी दुर्बल तरंगों के कारण भयानक प्रतीत होती है। युवावस्था, जो सबके लिए प्रथम आकर्षण है, किंतु क्षणभर के लिए ही मनोहारी होती है, और जैसे गंधर्वों का नगर—मृगतृष्णा के समान—मुझे उसमें कोई रस नहीं है। यह युवावस्था, जो उतने ही समय सुख देती है जितना एक बाण को गिरने में लगता है, दुःख से प्रकाशित है, और सदैव जलाने वाले दोषों को जन्म देती है—मुझे नहीं भाती। युवावस्था बाहर से मधुर और सुखद लगती है, फिर भी भीतर से कटु है, दोषों और विकारों से सजी हुई है; जैसे मदिरा की झाग—यह मुझे आकर्षित नहीं करती। यह झूठी है, यद्यपि सत्य जैसी प्रतीत होती है, शीघ्र ही निराशा देती है; जैसे स्वप्न में किसी स्त्री का आलिंगन—युवावस्था मुझे प्रिय नहीं। क्षणभर के लिए टिमटिमाती, माया पर आधारित, जैसे आकाश में खींचा गया चक्र—युवावस्था मुझे आकर्षित नहीं करती। यह बाहर से कोमल, फूली हुई और भव्य दिखती है, पर भीतर से खोखली है, और पलभर में घायल हो जाती है; जैसे शरद् का बादल—मुझे यह नहीं सुहाती। यह केवल पलभर का सुख देती है, भीतर कोई वास्तविक सार नहीं है; जैसे किसी वेश्या से मिलन—युवावस्था मुझे नहीं भाती। जीवन में जो भी कठिन कार्य हैं, वे सभी दुखों को जन्म देते हैं, और ये सारे दुःख युवावस्था में एकत्र हो जाते हैं, जैसे किसी विपत्ति के अंत में सब दुःख एकत्र हो जाएँ। यहाँ तक कि भगवंत भी युवावस्था की अज्ञानता की रात से भयभीत होते हैं, जो हृदय में अंधकार भर देती है और भयानक रूप धारण कर लेती है। युवावस्था की यह मोहभरी अवस्था सदाचार को भुला देती है, मन को भ्रमित कर देती है, और सबसे गहन मोह को जन्म देती है। युवावस्था में, जीव अपने प्रिय से बिछोह के कारण हृदय में जलती हुई तीव्र अग्नि से जलता है, जैसे कोई वृक्ष वनाग्नि में भस्म हो जाए। भले ही युवावस्था में मन विशाल, निर्मल और शुद्ध हो, फिर भी वह मलिन हो जाता है, जैसे बरसात के मौसम में नदी का जल गंदला हो जाता है। घनी लहरों वाली नदी को तो रोका जा सकता है, परंतु युवावस्था से उत्पन्न भीतर की तृष्णा, जो कामना से व्याकुल है, उसे वश में नहीं किया जा सकता। वही प्रिय है, वही उसके भरे स्तन हैं, वही उसकी मोहिनी छवि है, वही उसका मुख है—ऐसी युवावस्था की कल्पनाओं में व्यक्ति थक जाता है। श्रेष्ठ लोग उस युवक का सम्मान नहीं करते, जो तीव्र गति से दौड़ती कामना की तृष्णा से पीड़ित है, जैसे वे सूखी घास की निस्सार तिनके को कोई महत्व नहीं देते। युवावस्था सदा उस अभिमानी को विनाश की ओर ले जाती है, जो घमंड से अंधा है, और दोषों के मोतियों से सजी हुई है, जैसे अहंकार का विशाल हाथी। युवावस्था क्रोध और शोक के वृक्षों के लिए नया वन है, जिनकी जड़ें मन में गहराई तक फैली हैं, और जो दोषों के सर्पों से भरे रहते हैं। युवावस्था को जानो कि यह सुख की रेशमी रेशाओं से भरा कमल है, जिसमें मिथ्या कल्पनाओं की पंखुड़ियाँ हैं, और चिंता रूपी भौरों का झुंड है। नई युवावस्था हृदय रूपी झील के तटों पर विचरने वाले दुःख और रोग रूपी पक्षियों का आश्रय है, जिनके पंख क्रिया और अकर्मण्यता हैं। पूर्ण युवावस्था असंख्य जड़ और चंचल लहरों के लिए एक ऐसा सागर है, जिसे कोई सीमा नहीं बांध सकती। युवावस्था की वायु, जो असमान और चतुर है, सभी सद्गुणों की पत्तियों से वासना की धूल को उड़ाने के लिए खड़ी है। युवावस्था की कठोर रेतें शिखर तक उठती हैं, जिससे मुख पीला पड़ जाता है और मन को क्लेश व अशांति होती है। पुरुषों में युवावस्था का उन्माद अनेक दोषों को जाग्रत करता है, सद्गुणों की माला को काट देता है, और दुष्कर्मों की शोभा बन जाता है। युवावस्था का चंद्रमा मन रूपी चंचल भौंरे को शरीर रूपी कमल की धूल से बाँध देता है और व्यक्ति को भ्रमित कर देता है। युवावस्था की मनोहर लता, जो शरीर के टीले से उगी है, उस पर आसक्त मन रूपी भौंरा जब अपनी चरम सीमा पर पहुँचता है, तो उसे मतवाला बना देती है। युवतियों का मृगतृष्णा, जो शरीर की वायु की ऊष्मा से उत्पन्न होती है, मन रूपी हिरण को दौड़ाती है और खतरनाक घाटियों में गिरा देती है। युवावस्था की आभा, जो शरीर की रात्रि में चाँदनी के समान है, मन रूपी सिंह की अयाल है, और जीवन के सागर की एक लहर है—अब यह युवती मुझे आकर्षित नहीं करती। कुछ ही दिनों के लिए यह युवावस्था शरीर के वन में खिलती है; परंतु इस युवावस्था के शरद् में विश्वास नहीं करना चाहिए। युवावस्था का पक्षी शरीर से इतनी तीव्रता से उड़ जाता है, जैसे अल्प भाग्य वाले के हाथ से कामधेनु रत्न एक क्षण में फिसल जाए। जब भी युवावस्था अपनी चरम सीमा पर पहुँचती है, इच्छाएँ प्रचुर मात्रा में उमड़ती हैं, लेकिन अंततः वे केवल विनाश ही लाती हैं। जब तक युवावस्था की रात बनी रहती है, वासना और द्वेष के भूत नृत्य करते रहते हैं; यह सब तब तक समाप्त नहीं होता, जब तक स्वयं युवावस्था अस्त नहीं हो जाती। इस दयनीय युवावस्था में, जो अनेक कर्तव्यों से भरी है और क्षणभर में लुप्त हो जाती है, जैसे मरते हुए बालक पर, वैसे ही दया दिखाओ। जो मनुष्य मोहवश क्षणिक युवावस्था में आनंदित होता है, और उसमें पूरी तरह आसक्त हो जाता है, वह मानव पशु के समान समझा जाता है। जो व्यक्ति युवावस्था की कामना करता है, अभिमान, मोह और गर्व में मतवाला है, वह मूर्ख शीघ्र ही पश्चाताप को प्राप्त होता है।